楊過と霊虎冲がともに独孤九剣の子孫であることを知らない人は多い! 興味深い歴史の編集者と一緒に、その価値を理解しましょう。 金庸の小説には、剣の魔人である独孤秋白という謎の達人が登場します。彼はこの世で無敵であり、誰も倒すことができないと言われています。最後には、山に隠遁して、一生を鷲と友達になります。 主人公のうち2人は獨孤丘白の子孫です。 『射雁勇者の帰還』の主人公楊過は、鷲から黒鉄重剣の技を学び、金崙王を倒します。 『微笑み誇る放浪者』の主人公、霊湖崇は馮青阳から独孤九剣を学び、剣術の頂点に達した。 剣術だけを言えば、楊過と霊湖冲のどちらが優れているでしょうか?モンローさんは楊過の剣術は霊湖冲よりはるかに劣っていると考えています。 獨孤秋白はかつて4種類の剣を使い、その剣術には鋭剣、軟剣、重剣、木剣、無剣の5段階があった。楊過はまだ重剣の域にあるが、凌虎嵩の独孤九剣は木剣、あるいは無剣の域にある剣技である。 楊過は、五つの世界が記された獨孤丘白の剣墓を発見した。 鋭い剣:それは激しく、強力で、壊れない。彼は20歳になる前に、それを使って河朔の英雄たちと競争した。 柔剣:紫微柔剣、30歳前に使用。誤って義人を傷つけたため、不運にも深い谷に投げ込まれました。 重剣:重剣には刃がなく、その優れた技も精巧ではありません。彼は40歳になる前に、それを利用して世界を支配しました。 木刀:40歳を過ぎると物に執着しなくなり、草、木、竹、石など何でも刀として使えるようになる。 剣を持たないこと: それ以来、彼は熱心に修行し、徐々に剣を持たないことのほうが剣を持つよりも良いという境地に達しました。 獨孤丘白の五つの境地は互いに高いが、それは彼が重い黒鉄の剣よりも木剣の方が強力であることを意味するのだろうか? もちろんそうではない。 獨孤秋白の剣術の真髄は「物事にとらわれない」という四字熟語にあります。したがって、物に縛られないということは、刀に縛られるのではなく、刀に応じて異なる刀を振り回したり、異なる剣技を使ったりできることを意味します。 例えば、獨孤秋柏の柔剣術は鋭剣術とは異なり、重剣術は柔剣術とは異なり、木剣術は重剣術とは異なります...これは物事に縛られないと言われています。 しかし、楊過はこのレベルには達しませんでした。彼は大鷲から重剣術を学んだ。黒鉄の重剣は硬くて重く、壊れにくいので、楊過は重剣を正面から使い、金崙王の車輪を何個も壊した。 楊果は左腕に全力を注ぎ込んだ。剣先が震え、カチャリと三度鳴らして金、銅、鉄の三輪車のロックが解除され、剣を振り下ろして斬りつけた。皆の目が輝き、地面からは塵が舞い上がり、銀の車輪と鉛の車輪が真ん中で割れて地面に落ちました。 ...黒鉄の剣が繰り出され、そして引っ込められた。楊果は剣を後ろ向きに向け、カランという音とともに、背後から襲い掛かってきた銅車を二つに分断した。銅車が分離して地面に落ちる前に、剣は水平に振り回され、銅車の二つを真っ二つに切り裂き、四つに分断した。黒鉄剣の刃は鈍いが、内なる力を発揮すれば壊れない。 (三聯版『射雁英雄の帰還』第27章) しかし、後に彼は普通の剣に切り替えましたが、依然として正面からの戦闘スタイルを採用していました。彼は本当に柔軟性がなく、物事に縛られない状態に達していませんでした。楊過はかつてこのことで大きな損失を被り、金崙王の手で危うく死にそうになったこともあった。 二輪の車輪が自分に向かってくるのを見て、彼は避けるのではなく、自分の本当の力を試したいと思い、剣を振りました。瞬間、剣同士がぶつかり合い、竜の咆哮のような音が響き渡った。二つの巨大な力が再び衝突し、割れる音とともに楊果の剣はいくつかの破片に砕け散った。法王はもはや双輪を握ることができず、双輪は彼の手から飛び出し、台から落ち、3人のモンゴルの射手を押しつぶして殺した。楊果は内心驚いた。「この16年間、私は一度も重い黒鉄の剣を使ったことがなかった。今日は傲慢すぎたのだ。」(三聯版『射雁勇者の帰還』第39章) 獨孤秋白は普通の剣や木刀でも正面から戦うことができるのだろうか?もちろんそうではない。獨孤秋柏の内力がどれだけ強くても、木剣が金崙王の車輪に当たれば折れてしまうと私は信じています。 張無忌はかつて、木刀を使って敵から身を守る方法を完璧に実演しました。彼はかつて武当山で木刀で天剣に挑戦しました。 張無忌は剣を円を描くように振り回すと、ガチャガチャという音とともに二本の剣がぶつかり、両方とも上空に舞い上がった。方東白の手の中の易天剣は震えて震え、長い間ブンブンという音を立てた。 二つの武器のうち一つは宝剣で、もう一つは木剣ですが、その面が交差すると宝剣と木剣の間に違いはありません。張無極の動きは、自分の鈍い力を使って敵の鈍い力をブロックすることであり、太極剣術の真髄を習得していることを示しています。 (三聯版『天剣龍剣』第24章) 楊過のように正面から戦うのは極めて愚かなことだ。 霊虎崇が学んだ独孤九剣は、木刀時代に独孤秋白が編み出した剣術に近いものでした。 なぜなら、独孤九剣の真髄は、敵の動きを予測し、攻撃する前に敵を救出し、後で攻撃して最初に到着できるようにすることです。剣が打たれるたびに、敵は防御しなければなりません。片方の剣が優勢になれば、剣の動きは際限なく続き、防御する必要がなくなります。 彼が何をするか予想しますが、彼より先にそこに到着します。敵が手を上げる前に、あなたの剣はすでに敵の急所を狙っています。敵がどれだけ速くても、あなたほど速くはありません。 ...独孤の九剣は前進のみ、後退なし!すべての動きは攻撃であり、攻撃すると敵は防御しなければならないので、もちろん自分自身を守る必要はありません。 (三聯版『剣客』第10章) 防御する必要がないので、剣が相手の武器にぶつかる必要はなく、鋭い剣を持っているか、木刀を持っているかは関係ありません。その後、霊虎崇が独孤九剣を使用したとき、彼は確かにあらゆる動きで敵の弱点を攻撃し、敵が彼の剣に触れることをまったく許しませんでした。 独孤九剣の各動作はトレースできます。 「無動作は動作よりも優れている」という原則を理解すれば、剣の形状にこだわる必要はありません。 たとえそれが単なる木の棒であっても、それに合った戦闘スタイルを使用できます(もちろん、内部の力が十分に強いことが前提です)。 つまり、剣術だけに関して言えば、凌湖崇は楊過よりも優れている。鉄頭の愚か者、楊果は16年間も懸命に練習し、木刀を扱えるようになったようだが、まだ重剣レベルにとどまっている。 |
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