「愚かな老人が山を動かす」の原文は何ですか?この古代のテキストをどのように理解すべきでしょうか?

「愚かな老人が山を動かす」の原文は何ですか?この古代のテキストをどのように理解すべきでしょうか?

【オリジナル】

太行山と望武山は面積700マイル平方、高さ1万フィートです。もともとは冀州の南、河陽の北に位置していました。

北山于公は90歳近くで、山に向かって暮らしていました。山の北側に障壁があるため、出入りが遠回りになります。彼らは一室に集まり、「私とあなたは協力して危険な道路を平らにし、河南省南部と繋いで漢陰まで行くべきです。それでいいですか?」と話し合った。全員が同意した。妻の仙は疑って尋ねた。「あなたの力では、奎浮山さえも壊せないのに、太行と王武はどうですか。土や石はどこに捨てるのですか。」 藏は言った。「渤海の端、殷渡の北に投げなさい。」それから彼は息子と孫たちを率いて、3人の男に荷物を運ばせ、石を打ち、土を掘り、籠に詰めて渤海の端まで運ばせた。近所のジンチェンさんの未亡人には歯が生え始めたばかりの息子がいて、彼女は飛び上がって助けてあげました。季節は寒いものから暑いものへと変わり、そしてまた元の状態に戻ります。

鶴曲の賢老人は笑って止めようとした。「愚かなことだ。残りの年月と体力では山の毛一本も削れないのに、どうして土や岩を削り取ることができるのだ?」北山の玉公は大きく息を吸って言った。「あなたの心は頑固で、変えることはできない。あなたは私の未亡人と弱い息子に劣らない。私は死んでも息子は生き残る。息子には孫が生まれ、孫には息子が生まれる。息子には息子が生まれ、息子には孫が生まれる。私の子孫は数え切れないほど多く、山はこれ以上大きくならない。なぜ平らげることができないのか?」鶴曲の賢老人はそれに応じて死んだ。

蛇神はこれを聞いて、それが止まらないことを恐れ、皇帝に報告しました。皇帝は彼らの誠実さに感動し、姥の二人の息子に二つの山を背負わせ、一つを朔の東に、もう一つを雍の南に置くように命じました。それ以来、冀の南と漢の北の土地は途切れることなく続いた。

【注意事項】

1. 太行山脈:黄土高原と華北平原の間。

2. 王武山:山西省陽城市、院区、河南省済源市の間。

3. 牙:領域を指します。

4. 漣: 古代の長さの単位で、7 フィートまたは 8 フィートが 1 漣に相当します。

5. 冀州:現在の河北省、山西省、河南省の黄河以北と遼寧省の遼河以西の地域を含む古代の地名。

6. 河陽:黄河の北岸。山の北側と川の南側を陰と呼び、山の南側と川の北側を陽と呼びます。

7. 又: 副詞、ほぼ。

8. 山に向かって生きる:山に向かって生きましょう。

9. 成(chéng):Jie、ここでは「苦しむ、悩む」という意味です。

10.塞ぐ(sè):ブロックする。

11. 驭(yū): 曲がりくねった、回り道。

12. 集まって話し合う:家族全員を集めて話し合います。部屋、家。

13. あなた:あなた。ここでは複数形で使用されており、「あなた方全員」を意味します。

14. 危険な山を排除するために最善を尽くしてください。

15. 河南省の南部を指し、豫州の南部まで続く。まっすぐに、まっすぐに。豫州は、現在の河南省の黄河の南に位置する古代の地名です。

16. 漢陰:漢は漢川を指し、陰は山の北側または水の南側を指します。

17. 疑問を投げかける:疑問を投げかける。

18. 頼りにする。

19. 全員が同意し、全員が承認を表明しました。混在した多数の外観。 Xuさん、同意します。

20. 損失: 減らす。

21. 曾(céng): 副詞。否定的な意味を強めるときに使われ、「~であっても~」と訳され、「不」と一緒に使われることが多い。

22. 奎浮:河南省開封県陳流鎮にある古代の小山の名前。クイ(kuí)。

23. 丘: 土の山。

24. 場所:置く。

25. さらに: さらに。

26. 焉: 疑問代名詞、どこ。

27. 荷(hè):「運ぶ」という意味。

28. 夫:成人男性。

29. 箕(jī běn):竹や柳の小枝で作られた箕(ふるい)という道具。ここでは、ちりとりを使って土や石を入れるという意味です。

30. 双:未亡人。

31. 孤児: 孤児、ひとり親の孤児、死後に亡くなった子供。

32. 龀(chèn): 子どもの歯は生え変わり、乳歯が抜けた後に永久歯が再び生えてきます。ここで「始龀」は年齢、およそ7~8歳を表します。歯の交換。

33. 冬から夏への季節の移り変わりは、一年のうちの時期を指します。簡単、交換。お祭り、季節。

34. たった一度の返品:たった一度の返品。扇は「戻る」という意味で、行ったり来たりすることを指します。 Yanは感嘆詞です。

35. 鶴曲:山西省瑞城県西部に位置する古代の地名。

36. sǒu: 老人。

37. 慧:「慧」と同じで、賢いという意味です。「不慧」は愚かなという意味です。

38. Its: 疑問の調子を強めるために「how...」の前に使われます。

39. 長いため息:長いため息。

40. 易茂:草の葉または木、地面に生えている草や木、ここでは山の小さな部分を指します。

41. あなたの心は頑固すぎて変えることができません。: あなたの心は頑固すぎて変えることができません。徹底的、つながり。

42. kuì(kuì):「疲れさせる」という意味。

43. たとえ死んでも:たとえ死んでも。とはいえ、たとえ。 「之」は主語と述語の間に使われますが、実際の意味はありません。

44. 苦味:悲しみ。

45. 亡(wú)以爾: 答える言葉がない。王は「何もない」という意味です。

46. 蛇神:神話に登場する山の神。手に蛇を持っているので、蛇神と呼ばれています。管理。

47. 彼が決してやめないのではないかという恐怖:彼がそれを続けるのではないかという恐怖。彼の名前はユーゴンです。はい、止まりました。

48. 皇帝:神話における天の皇帝。

49. 彼の誠実さに感動する。: 彼の誠実さに感動する。感じて、感動して…

50. クアエ: 神話に登場する非常に強い神。

51.负: 背負う。

52. 厝(cuò):「措置」と同じで、置くという意味。

53. 朔東:山西省東部の朔芳の東側の地域を指します。

54. 雍:現在の陝西省と甘粛省に位置する雍州。

56. 龍端:独占、丘陵、高地を意味する

57. 列子:これは、中国の秦以前の時代の道教の著作に属する古代の書物の名前です。この本については二つの説があり、一つは戦国時代初期の李有孔が書いたという説、もう一つは後晋の誰かが書いたという説である。どちらも一致した見解はない。この本には多くの寓話や伝説が記録されています。

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