『徐霞客旅行記』原文鑑賞 - 広東省西部旅行日記 XI

『徐霞客旅行記』原文鑑賞 - 広東省西部旅行日記 XI

3日目、顧普が模写を勧めた「水月洞碑」を検査する書簡が送られてきた。その時、陸の碑の最後のページの各行から2文字が抜けていることが判明した。そこで彼と景文は自ら最後のページを持って、再模写を命じた。 2マイル先の南門から出て、1マイル先の建設作業員の家に到着し、座って食事を待ちます。午前中はみんなで水月へ行き、指で絵を描きました。私と于景文は山南の三教寺でしばらく休憩し、張明馮宇の父である方と範が書いた「梨山神社記録」を記録しました。それから南に2マイル歩き、吉山岩を通り過ぎ、清洛閣に登り、鄭と楊に別れを告げます。もう一度水月関に行きたかったのですが、猛暑のせいで雨と雷が降ってきました。景文さんは、労働者は昼食のために必ず戻ってくるから、家に行ったほうがいいと言った。そこで、西に1マイル離れた労働者の家へ向かったが、労働者はまだ帰っていなかった。そこで私たちは1マイル北に歩いて南門に入り、近くのレストランで昼食をとりました。すでに午後でした。雨が降り始めた頃、鄭子英が、十字街の東口の店に張明鋒と王宇が編纂した『鬼古』と『鬼勝』があると言うのが聞こえた。そして、薛賢衛俊が編纂した『西世二』。 『広東風俗記』は広東省知事謝昭哲によって編纂された。本に関しては、強静がそれを聞いて買いに行きました。景凡の正門から南へ進み、自分の住居に着いた途端、雨が降り始めました。

4日目に、彼は召使の顧に石碑を求めるために彫刻家の家に行くように命じました。写本について言えば、写本には以前の3つの碑文しかなく、この碑文が欠けていることがわかりました。以前の写本が作られたものではなく、現在の写本も失われています。この人は本当にばかげています。私は景文にもう一度行こうと誘うと、彼は「明日そこへ行かなくちゃ」と言いました。その日、私は旅の準備として両替をしたり買い物をしたりしました。

5日目の朝食後、彼はすぐに荷物を持って南門から出て、修復された石碑を見つけようとし、その後、陰山に行き、6つの洞窟の奥深くを探検しました。到着したとき、石碑はまだ複写されていませんでした。丁羽は言った。「今日は行かなければならないので、待っていないでください。」それから私は再び南門に入り、城中を北上し、華井の左側にある西青門から出ました。門は北西の角にあり、さらに北には北城門があります。西の山は文成守仁寺で、その南にあります。それに属しなさい。街の外の崖の中ほどに、西を向いた非常に人里離れた洞窟があります。 『青秀岩記録』を読んでいたとき、青秀岩を見つけたいと思いました。街を出て、堀を渡って西に向かいました。堀には蓮の葉が一面に広がり、赤と白の花が混ざり合い、その花の香りは緑の峰々とピンク色の城壁の間を遠くまで漂うほど美しい。分岐が 2 つあり、1 つは山の北に沿って西に進み、もう 1 つは山の南から峡谷に南に進んでいます。北斜面に沿った道路は北門から西に向かう主要道路です。北側には切り分けられたように見える石の峰がそびえ立っており、その底には南西を向いた大きな洞窟があります。街の崖の西側には、高いところと低いところに洞窟があります。どちらも急峻で、行ってみたくなりますが、あまり美しい場所ではないことはわかっているので、秦南峡谷を通る道を選びました。西に1マイル歩くと、峡谷の北側と南側の山々が門のように途切れ、北と南を向いており、門と道が四方に交差しているのがわかります。道の北西には南向きの洞窟があります。私は急いで上る道を探しました。洞窟は北から入り、どんどん深くなっていました。横道はありませんでしたが、側面は高く、底は平らでした。曲がりくねっていて深く、底がわかりません。

私は再び洞窟から出て、旅人が尋ねるのを待った。彼らは「これは黒い洞窟です」と言った。私は「青秀はどこですか」と尋ねた。彼らは「わかりません」と言った。私は「近くに他にいくつの洞窟がありますか」と尋ねた。彼らは「西の峡谷に山の衝立が立っていて、その下の洞窟を牛角といいます。峡谷の南西には銀山があり、洞窟を老君といいます。峡谷を北から出ると青堂という池があります。東の境界にある山と岩を衡洞と呼び、池の南西側の洞窟を下荘といいます。洞窟の近くにはこれが唯一の洞窟で、いわゆる青秀はありません」と言った。青堂という名前を聞いて、青秀がここにあることを知ったので、北に曲がって幹線道路から峡谷を出た。峡谷門の東西の崖には小さな洞窟があり、登る道はありません。北の臨潭から出ると、山の北西麓の幹線道路に水が溜まっているのが見えます。私は幹線道路を西に進み、青塘に沿って右側を回りました。青秀がその上にあるのではないかと思い、すぐにそこを通りました。道路は南側は崖に埋め込まれており、北側には真っ青な空が見渡せます。その後、南に枝が伸びていき、間違いなく美しいだろうなと思いました。さらに登っていくと、突然階段が消えました。谷を見上げても穴は見えなかったので、洞窟ではないことがわかりました。それから私たちは下って池の西側の道をたどりました。南側の山は向きを変えて別の谷を形成しており、洞窟の入り口はどこにも見つかりませんでした。その場所はブラックホールから1マイル離れています。

そこで彼は崖の端から東に戻り、峡谷の門から南に向かいましたが、岩を登る道を見つけることができませんでした。ブラックホールを通過する前に、平里峡の山に向かって西へ向かいます。ピンの北東1マイル先には、北東に面したドアのある斜めの洞窟があります。南に行くにつれて、内部はますます暗くなります。ブラックホールとは方向が異なり、高さや場所も異なりますが、曲線を描いて入り、同じ軌道を描いています。洞窟から出て、衝立の北と西を回っていると、木を伐採する音が聞こえ、遠くないところに木こりがいることがわかりました。辺りを見回すと、彼らは衝立の崖の半分ほどのところにいたことがわかりました。この洞窟の名前を尋ねると、やはり「牛角」だと教えられました。私は「その美しさはどこにありますか」と尋ねました。その人は間違った方向を指して、「衝立に沿って南へ進み、東に曲がると南峡谷に着きます」と言いました。私はそれを初めて聞いたとき嬉しくて、西斜面を回って南斜面を回りました。衝立の南側の崖は険しくギザギザしていて、全体が黄土色で、その下には山の麓の石の崖から流れ出たよどんだ水が窪んでいるのが見えました。崖はそれほど高くないが、真ん中が坎洞のように見え、おそらく牛角南につながる洞窟だろう。ここの水たまりに落ちてしまった。

さらに1マイル東に進むと南峡門に着き、北来大道に入ります。私は別の人に会って、そのことについて尋ねました。彼は「南には老君洞がありますが、これはいわゆる青秀ではありません。北峡には青堂があり、その上に洞窟があり、南の黒洞につながっています。[これ以外に洞窟はありません。]これがあなたがここに来た道です。」と言いました。その時、私は平端が間違って銀山を指していることに気付きました。青秀は北峡から出てはいけません。すでに正午だったので、北に向かう時間はなく、隠れた山の中で料理をする時間もありませんでした。さらに 1 マイル進むと、Hidden Mountain が見えてきます。見上げると、道の西側には交差する道があり、多くの人が北西の崖を登っているのが見えました。そこで私は召使に朝陽へ行って寺で料理をするように命じました。私は景文を呼び、私たちは北西の道をたどりました。崖を登りきると、岩と雲でできたスクリーンが見え、石の枠をくぐって中に入ると、そこには「灵咸感感」(霊的な塩辛い誘導)という4つの大きな文字があり、神聖な寺院だと分かりました。洞窟に入ると、亀裂が窪みを形成し、線香の煙と霧が空中に漂っているのがわかりますが、中には神の像はありません。外には柱や旗がありますが、それが何の洞窟なのか、何の神なのかはわかりません。彼らは山を下りるとき、犬を食べるのが好きで、洞窟には犬の骨がいっぱいあることもあった。

それから私たちは南に半マイルほど行き、銀山に到着し、朝陽寺で食事を待ちました。それから彼は老君に敬意を表すために寺院の後ろの洞窟に入り、上下の二つの岩を通り抜けて出てきて寺院で昼食をとった。月印僧侶は力強く言った。「六洞の下は水が深く、道も狭い。入ってはいけない。」私は言った。「鄧氏はかつてあなたを案内すると約束した。」僧侶は言った。「そんな話はでたらめだ。信じて自分で試してみなさい。」夕食後、私たちは鄧氏が住んでいる南へさらに半マイル歩いた。鄧氏は斧で木を切っていたので、私はあなたの案内をしたいと言った。鄧さんは「洞窟に行きたいのなら、松明を持ってきたらどうですか。松明がどこにあるのか私にはわかりません。明日の朝、ここに持ってきてください。そうすればあなたが先頭に立てます」と言いました。私は最初はがっかりして、「松明はどこで手に入りますか」と尋ねました。彼は「東江門に行かなければなりません。ここには七星を売っているガイドがたくさんいるので、七星を売買する人は皆そこにいます」と言いました。私は彼と再び約束を交わし、西湖橋を渡って西へ行き、小石峰のふもとまで1マイル歩きました。

山頂はナイフのように裂けており、多くの峰の真ん中に立っています。北東、西、三方はすべて壁に囲まれています。南は陽江と南嶺山脈に隣接しており、四方にアクセス道路はありません。幹線道路はここで曲がり、北斜面に沿って進み、その後西に戻って陽江の端まで戻ります。壁越しに覗いてみましたが、鍵が何なのか分かりませんでした。壁の外側を一周すると、北西の角に隙間があったので、そこを通り抜けました。周囲には野生のイバラが生い茂り、深い闇の中にただ一つの墓が隠れているだけだった。北東を眺め、小さな山頂の南麓を指差すと、階段はまだそこにあり、基礎は層状に築かれています。山頂は小さいですが、蓮の花びらのようで、それぞれにつぼみがあります。雲の構造は水に沈んでいますが、その形は依然として絵画のようです。崖の真ん中に、犀の角のような石が支えもなくぽつんと立っており、その側面は磨かれて石碑が彫られているが、泰山のように文字が刻まれておらず、その場所がどこなのか分からない。その後、切り倒された枝が集まって空に舞い上がり、とても幻想的でした。東に下りていくと、崖の半分が岩に割れていて、3つの文字が刻まれていた。そのうちの1つだけが「東」で、次の2つの文字は何度もこすって消したが、似ているところは見分けられなかった。桂林市の四隅にはそれぞれ小さな山頂がそびえ立っています。東には曽公岩があり、その東には二つの峰が真ん中で割れている西福娘がある。北には明月洞があり、西には王福山があり、その峰はまっすぐに伸びて弓状になっている。南には船山岩があり、その西には黒葉山があり、その峰は優美で真ん中で割れており、閉じているように見えたり離れているように見えたりしている。西には西峰頂があり、南には紫山があり、その峰は真ん中で重なり、広がっているように見えたり、集まっているように見えたりしている。 4 つの山頂はそれぞれ市街地から 1 マイルか 2 マイル離れており、チューブの継ぎ目のように小さいためユニークです。長い間探した後、彼はそれが何か奇妙なものだと分かったものの、その名前が分からなかったので、茂みを抜けて西に進み、壁を乗り越えて脱出した。通行人に尋ねられると、「丘児荘」と答えた。昔、丘英という王族がいて、この山を「吐丘」(学者や官吏が隠遁する場所の総称)にしたという。その後、この山は他人に売られ、馮という男が手に入れ、墓地にした。父と息子はともに地方の試験に合格したが、後に誰かがお金を盗んだ。幸い、夜明けに棺を見つけて立ち止まったので、壁を塞いで道を遮断した。 Qiu'erはQiuyingの間違いです。西には楊江の西側があり、交差する堰堤があり、南には趙家山、木陵村、中陰洞がかすかに見えます。

川の北岸に沿って入ります。西に1マイルのところにライオンロックがあります。西峰の頂上の西側では、獅子が頭を上げてうずくまっているような形で山頂が南に突き出ており、これが獅子岩山です。その西側には、獅子岩に挟まれたもう一つの峰がそびえ立ち、その下には獅子岩村という村があります。西側の峰には、東を向いた岩があり、険しい岩に寄りかかっています。真ん中には柱が垂れ下がり、両側には二つの尾根があります。東を向いているのが獅子岩の頂上です。岩は深くないが、亭子は均整がとれており、風や煙に乗ることができる。北に曲がったところに北向きの洞窟があり、入り口が高く、中は深い。地元の人たちは、鍾路は山の南に通じていると思っていたが、その道は知らなかった。また、古い寺院の跡地があると思っていたが、その名前は知らなかった。石碑を拭いて読んでみると、それが天青岩だと分かりました。南に階段を下りていくと、真ん中に壁があり、洞窟を二つに分けています。数フィート進むと、二つの峡谷が合流します。峡谷の北側には、非常に高いところに吊り下げられた扉やトンネルがたくさんあります。視界にはありますが、手が届きません。登りたいなら、南通はそれほど遠くありません。

洞窟から北へ出て、北西へ歩いていくと、その間に細い岩山が連なっています。山々は丸くそびえ立ち、森が直立しています。人々が山の間を歩くと、松の木や岩の影の中にその姿が見えます。さらに 1 マイル北へ進み、石山の西の麓を過ぎると、西を向いて並んでいる 2 つの洞窟が見えます。彼はイバラをつかんで崖を登り、南の洞窟から入り、5、6フィートほど進んだ後、北の洞窟から出て行きました。空気は冷たく、西の太陽は明るく輝いていたが、暑さは感じられなかった。洞窟を出て北へ向かいながら、洞窟の上の崖を見上げました。花びらが踊っているようで、自分の魂が飛んでいることに気づきませんでした。たまたま通りかかった人が尋ねたところ、その人は王志福山だと思ったそうです。その西側には平野に木々が茂り、西は陽江に囲まれており、ここは王太子の庭園であると言われています。しかし、世の中は変わってしまいました。山は残っていますが、村はなくなってしまいました。王知事がどの時代の人で、どんな名前だったのか、私には全く分かりません。私は一歩ごとに振り返って周囲を見回し、北西の角に曲がろうとしたとき、南西に渡れそうな窪みがあると思ったので、南に戻って双子の洞窟の左側の北東から登りました。突然、彼らは全長1マイルの石の階段を見つけました。谷を越えると、階段は壊れて道が遮断されていました。彼らは西の石の階段を登らなければなりませんでした。景文と顧はついて行けませんでした。彼らが登った岩は剣のように鋭く、森の竹の子のように密集していました。岩は崖に割れ、トゲだらけでした。トゲを突き抜けると、彼らの体は蜂や蝶のようでした。崖に沿っているとき、彼らの影は猿やハエ、ネズミのように見えました。山の腰に沿って西に進むと、ダンシング ロックスが見えます。ただし、景色はトゲに覆われていて、見上げたときほど明るくはありません。長い時間が経ってから、私たちは再び東の谷に降りていきました。下を見ると、北側の斜面は急で下りにくいことが分かりました。そこで、私たちは以前登った階段を探しました。階段の長さは合計1マイルありました。私たちは西側の斜面を下り、北に回り込みました。北にはもう一つの峰があり、南には岩が積み重なった支峰があり、その頂上にも奇妙な雲がかかっています。山の東の麓には東を向いた洞窟があり、勇気があればすぐに登れます。洞窟の中には凶暴な姿の神々が住んでいるのを見ることができます。右から内側に曲がると、再び明るい開口部が見つかります。これは南に通じる洞の枝です。

再び洞窟から出て東の方を見ると、ジャングルの中に村がありました。午後だったので喉が渇いていたので、東に1マイルほど歩いて松家荘を見つけました。村は集落で、南北二つの山の谷間に位置し、西は神東山を背後に、東は牛角東山を前方に控え、その前には池があり、池の上には小さな石の梁が渡されている。私は村の女性に水を頼みました。彼女は私にバケツ一杯の冷たい水をくれて、私たちはそれを一緒に飲みました。すると、小さな石の崖から東から水が流れてくるのが見えました。近づいて見てみると、石の崖は2つの山の間にありました。西側には西の崖から湧き出る泉がありました。おそらく牛角洞の西側から流れてくる水だったのでしょう。湧き水は清らかで冷たく、口をすすいだり飲み込んだりすることができ、その甘さが胃をすっきりさせます。さらに東に 1 マイル進むと、牛庸洞が描かれた山があります。山の南麓から東にさらに 1 マイル歩き、北峡谷門を通り過ぎ、北の西峡谷の真ん中を眺めます。そこには間違いなく美しい洞窟があります。日が暮れると、私たちは急いで街に向かい、さらに1マイルほど進んで西清門に入りました。振り返って景文と顧普が到着していないことに気づいた彼は、門まで追いかけたが、門番に阻まれていた。衡と勇に警報が鳴ったと聞いたので、省都の門を4つだけ開けて、残りは閉めることにしました。住民たちは水を汲むのに不便だったので、薪を汲む者と水を汲む者だけを許可し、荷物はすべて4つの門の後ろに置くように当局に懇願した。そこで彼らは一緒に出かけて、城壁に沿って北に向かいました。半マイルほど行くと、街の西側にぶら下がっている洞窟があります。その下には登れる階段がありますが、夕暮れまでたどり着くことはできません。それから私たちは東に向きを変え、北門に入る前にさらに半マイル歩きました。すでに暗くなっていました。さらに2マイル進むと唐嶼に到着します。

6日目の朝は大雨が降った。朝食後、私は雨の中、小川を渡るかのように通りを歩き、南門まで急いだ。拓本を制作した家に着くと、昨日約束した拓本がまだ制作されておらず、墨が濃すぎて墨汁が固すぎるとためらっていた。もう一度やり直すよう促すと、石が雨で濡れていて紙に写せないとのこと。私の見るところ、それは単なる先延ばしと要求のしすぎに過ぎません。合図が来ると、彼は翌日取りに行くことに同意し、私は自宅に戻りました。その日は雨が降り続き、午後には少し止んだものの、夕暮れまで降り続け、その後は一晩中曇りでした。

7日目、夜通し雨が降り、明け方まで雨が降り続き、町の水はダムが決壊したようにあふれかえりました。十字路に立っていた人々は、川に船がないことにため息をつきました。凌景文と顧普は水の中を歩いて、石碑の拓本を作るよう職人に頼んだ。自宅に立ち寄って『西世二』と『百越風情録』を読みました。夕暮れ時、顧顧と従者の景文は彼らの帰還の知らせを聞いた。私は尋ねました。「なぜそんなに遅れたのですか?」彼は言いました。「一緒に写しに来るのを待っているんです。」私は尋ねました。「石碑はどこですか?」彼は言いました。「まだ金を要求しています。」この男はなんと狡猾で強欲なのでしょう!私はただ笑い飛ばしました。その日は召使いが留守だったので、昼食をとる時間がありませんでした。召使いが戻ってきて火を起こして料理を始めたときには、夕食はすでに用意されていました。

8日目、雨は明け方まで降り続き、朝食をとる時間もなかったため、景文と顧普に石碑の代金をもっと払うように頼みました。私はアパートに一人で座っていましたが、雨は降り続いていました。朝、私と景文は石碑を受け取りました。彫刻の仕方が非常に悪かったのですが、私たちにはどうしようもありませんでした。私は料理を始め、朝と昼に食事をしなくなりました。私は午後に荷物をまとめて、翌日早く出発する予定でしたが、景文と顧普は二人とも体調が悪かったです。

9日目の朝起きたら、空は暗く晴れていて、患者は二人とも硬直して動けませんでした。私はどうすることもできず、自分で調理器具を準備し、今まで買った中で最高の脂身の多い白い犬肉を買いました。ただ飲んだり食べたりして楽しむため。桂林のライチはとても小さいですが、芯が大きいです。形は竜眼とほぼ同じですが、芯が大きいです。5月に熟して、6月には消えてしまいます。私が陽朔からこの省に戻ったとき、ライチはもう手に入らなかったです。殻は真っ緑色で、果肉は非常に薄いですが、甘い香りが鳳亭の風味を損なうことはありません。龍眼は非常に珍しいものです。 6月には、リュウガンと同じくらいの大きさでキンカン科に属する「黄皮」と呼ばれるものもあります。甘酸っぱい味がしますが、辛い性質があり、食べ過ぎには注意が必要です。知らないの?

<<:  『徐霞客旅行記』原文鑑賞 - 広東省西部旅行記12

>>:  徐霞客の旅行記原文:広東省西部の旅日記

推薦する

劉秀は伝説の男です。彼はどのようにして真実の愛を追い求めたのでしょうか?

東漢の始皇帝である劉秀は伝説的な人物でした。彼は軍事戦略に長けており、敵が彼を過小評価するほどハンサ...

『太平広記』第487巻の雑伝4に出てくる人物は誰ですか?

霍暁宇の経歴霍小宇の伝記(蒋芳著)大理の時代、隴西に李毅という男がいた。彼は20歳で、進士に昇進した...

辛其氏の詩「人江紅・別れの悲しみをたたく」を鑑賞

【オリジナル】マン・ジャン・ホン:別れの悲しみを打ち破る別れの悲しみを打ち破るように、風が紗窓の外の...

水滸伝で郝思文はどのように死んだのですか?荊沐庵と郝思文の紹介

水滸伝で郝思文はどのように死んだのか? 荊慕庵による郝思文の紹介 郝思文は涼山の第41代英雄であり、...

楊過は神コンドルの指導のもと誰の内功を学んだのでしょうか?

楊過は神コンドルの指導の下、獨孤秋白の海超剣術の秘訣を学んだ。楊過は偶然神鷲に遭遇し、その導きに従っ...

嬌然の「陸洪堅を探して出会えず」:平行法には従っていないが、その調子は詩の規則に沿っている

衍然和尚(紀元720年頃 - 紀元803年頃)、俗姓は謝、字は青州、呉興(今の浙江省湖州)の人。唐代...

史公の事件 第206話: 黄副将軍は泥棒を追う途中で危険にさらされる; 陳県長は囚人を逃した罪を認める

『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件...

熊巴の右利きの男による漫画「風雲」に登場するキャラクター「文秀」の紹介

文秀は、香港の有名な漫画家、馬栄成の作品「風雲」の登場人物です。彼は熊巴の右腕であり、おべっか使いの...

古代コインの市場での価格はどれくらい高いのでしょうか、またコインの人気スポットはどこですか?

現在のコイン市場は非常に活況を呈しており、価格は過去数年間で前例のない高値に達しています。しかし、コ...

そこは歴史上の六代二十四帝の墓所ですか?

洛陽の北にある芒山は、厚い黄土層を持つ低山丘陵地帯で、土質は粘着性がよく、堅固で密度が高く、墓を建て...

王安石が改革を行ったときの歴史的背景はどのようなものだったのでしょうか?彼の改革は北宋にどのような隠れた危険をもたらしたのでしょうか?

「天災を恐れるな、祖先の教えに従うな、人の言葉を憐れむな」これは、宋代神宗皇帝の治世中の西寧改革で王...

「紅楼夢」のピン・アーは世間知らずな人ではなく、陰で何度も人を騙している。

多くの人が『紅楼夢』の平児は良い人だと思っているが、本当にそうだろうか?実は彼女は純真無垢ではなく、...

古詩の鑑賞:詩経:喬:喬を見ると、青竹が青々と茂っている。

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期(紀元前11世紀から6世紀...

軍事著作「百戦百策」第10巻:好戦的全文と翻訳注釈

『百戦奇略』(原題『百戦奇法』)は、主に戦闘の原理と方法について論じた古代の軍事理論書であり、宋代以...

古代の地図はどれほど重要だったのでしょうか?古代人はどのように地図を描いたのでしょうか?

今日、人々は外出して見知らぬ街や道に出くわすと、携帯電話を取り出してさまざまな地図ソフトを使って自分...