徐霞客の『西广東紀行』第23巻の原文は何ですか?

徐霞客の『西广東紀行』第23巻の原文は何ですか?

崇禎10年(1637年)定州9月22日、私は崇山寺に行き、景文に別れを告げ、太平船を降りた。私は荷物の管理をし、召使いに待っていてもらうように頼みました。その夜、私たちは建武郵便局の前の天妃宮のふもとに停泊しました。

23日、船は早く出発しなかった。雲白は崇山の前の窓が風で割れるのではないかと心配し、何度も直すと約束したが、まだ準備ができていなかったと聞いた。船が出発する前に、私は梁の家に行き、お金を少し取って景文に渡し、誰かに荷造りをしてくれる人を探してくれるように頼みました。当時、僧侶の宝壇は帰国しており、汚れを恐れていなかった。客僧の慧禅と曼宗も寺院に竹製のマットを作り、風よけとして使っていたが、これは雲白とは大きく異なっていた。

景文は私が買った布靴とお茶をもう一度頼もうとしていて、その意図は非常に誠実だった。私は景文に「もう帰っていいですよ。私は戻って待っています。なぜ今日頼まなければならないのですか?」と言いました。慧燦も何度も説明しましたが、納得しませんでした。ちょうどその時、船が出航しようとしていた時、宝壇が天寧の僧侶の家に泊まっていると聞きました。私は梁からお金を全部奪って彼に渡したいと思い、別れを告げて出発しました。彼は梁のオーナーと一緒に、困っている人を助ける責任を寛大に引き受けた宝壇を見つけました。私は船を降りて南西に向かいました。 4 マイル進んだら北西に曲がり、さらに 4 マイル歩いて Yaotou に停泊します。

日がまだ盛んで、靴とお茶を頼み続ける景文のことを思い浮かべた。彼はまだ生まれ変わりを望んでいるようで、私が来るのを待ちたくないらしく、ジズに戻っていった。もし彼が来たときに私が彼と会わないなら、それは私の意図ではありません。もし私が彼が死んで骨と一緒に来ることを期待するなら、私は耳を傾けるつもりはありません。彼女に2つのものを渡して、考えを変えずに永遠に別れを告げる方が良いでしょう。これはエメイの願いを叶えるのにも役立ちます。それから私たちは再び崖を登り、東へ歩きました。2マイル離れたヤオトウ村を出発した後、北西から東へ流れる小川を見つけました。私たちはその小川を北へ渡り、再び東へ進みました。

さらに2マイル進むと、水は南に流れて川に流れ込みます。

さらに東に1マイル歩き、百易寺の西橋を渡り、崇山寺に入ります。空にはすでに太陽が沈み始めています。別れの神殿に入り、彼に永遠の別れを告げてください。彼は急いで出て、百易寺橋を西に渡りました。全長5マイル、瑶頭を過ぎました。船に乗ったときには、すでに夕暮れで、色彩は見えませんでした。

24時間の間に鶏が3回鳴くと、船が進水します。渋市場を過ぎて南西に15マイル進むと、川の右側に石の河口が突き出ており、小さな川が左側に流れ込んでいます。川はここで徐々に山にぶつかり、南に向きを変えます。

茶姑から8マイルほど行くと、川岸に沿って切り取られた土手の下に石がある。その色や質感は土と区別がつかない。おそらく、土の底にあった石骨が川の流れで流されたためだろう。

それから西に5マイル歩き、北西に10マイル、北にさらに10マイル歩き、西に曲がってさらに5マイル進むと、Youjiangkouに到着します。北からは游江が流れ、西からは左江が流れ、ここで合流します。

左江は、膠壹の広元州から東に流れ、龍州を通り、さらに60マイル東に流れ、明江の南の水と合流します。その後、崇山県を東に流れ、同里江と羅、龍、膠の北の水と合流します。太平州の東、南、西を回って麗江と名付けられ、東に流れてここまで来ます。游江は雲南省福州市から東に流れ、上林洞を通り、東に流れて麗州市から南に流れる水と合流し、天州市南部と豊義州市北部を東に流れ、上林県、国花県、龍安県を南東に流れてここまで来ます。 『易通志』によると、「游江は邇里県に源を発する」とある。「邇里」を検索しても、そのような場所は見つからない。しかし、貴州の邇里は平越県にあり、そこに鄂山があり、そこを汤柯が通っている。下の游江は大雁と柳州にあり、これとは何の関係もない。芒州に着くと半里河があります。天州まで流れていますが、「鄂」という名前はありません。『同志』のどこに記載があるかわかりません。 『道記』には「左は麗江、右は潘江」と記されており、これは臨安から始まる南潘江を指しています。北盤江が普安州を通り、都尼に流れ下る場合、これも来賓に源を発し、柳州で游江に合流するが、これはこれとは何の関係もない。ここは古代の左川と右川の境目です。 2つの川は衡州で合流し、毓江としても知られています。清遠の龍江は貴州省の都匀と独山から流れ出ており、栄県の潭江は平越と黎平から流れ出ており、銭江の都尼江は普安の七星関から流れ出ている。

3 つの川が武宣を流れており、銭江と名付けられています。

二つの川はXunで合流します。

したがって、左が毓江、右が銭江でした。現在、左川ルートと右川ルートは互いに呼ばれており、必然的にいくつかの誤りと混乱が生じています。また、『易通志』は雲南省曲靖県の潘江について次のように記している。「潘江には二つの源があり、どちらも湛義県にある。北に流れるものを北潘江、南に流れるものを南潘江という。それぞれの流れはいくつかの支流に分かれ、千里余りを流れて平発の横山寨に合流する。」現在、平発は貴州省の龍里と新田衛に属し、横山寨は南寧にある。

横山寨と平発は千里以上離れていると聞きましたが、どうしてこの二つの川が合流するのでしょうか?しかも、竜里と新田の水は斗溝から竜江に流れ落ちますが、これは北盤の道ではありません。横山寨には、左川と右川の2つの川以外に合流する水源はありません。左江河の源は交趾にあります。潘江河とどのような関係があるのでしょうか?なぜ2つの潘江河がここで合流すると言うのでしょうか?私は以前これについて説明し、「劉宇公への返信」に詳しく書きました。その原稿は衡陽で盗まれ、紛失した。川の上流域を体験してから、于公に質問してください。游江の流れを尋ね、天州に沿って上流へ向かい、船は白藍に停まりました。白藍はもともと隣国であったが、天州に占領された。また、麗州には百里山があり、半里川の源流となっている。「半」は「洪蒙」とも表記され、両川とも南に流れて天州に至る。百合は百里山の峠ですか?邇里から流れ出る游江も同じ川ですか?福州江も西に流れて合流しますか?

茶喰から来ると、両側の土の丘は曲がりくねっていて、それほど高くありません。

游江河口から北を眺めると、高い山はなく、断崖と平らな丘陵が広がっているだけですが、左江河南岸には、峰々の間に丸い丘が突き出ており、他の山々とは全く異なっています。さらに西に1マイル進むと川も北に曲がり、さらに南に1マイル進むと大果湾になります。正面に左江、背後に游江が臨み、両河川に挟まれた中央稜線の末端に位置します。北側には、逆さまの鐘のような丸い岩のある 3 つの小さな山頂があります。岩の形はこの地点で初めて見え始めます。その東には松村という村があり、集落は栄えているものの商店はない。私はずっと河江鎮があると思っていたし、河の真ん中に大きな市場があると思っていた。しかし、探しに行ってもどこにも見当たらなかった。

地元の人に尋ねたところ、誰もその名前を知りませんでした。その日私たちは50マイル航海し、湾の底に停泊しました。

25日、再び鶏が鳴き、船は西へ向かって出発した。

南西に15マイル進んだ後、崖から岩が突き出ているのが見えました。その後、船は南に向きを変え、さらに東に向きを変えました。

2マイル離れたところには、突き出た崖と飛石が川の北岸に誇らしげにそびえ立つ長いビーチがあります。崖の手前の川の真ん中に砂があり、川が左右に分かれて囲まれているので、船で遡行することができます。さらに3マイル離れたところに楊梅(ダヤンとも呼ばれる)があります。楊梅は川の湾曲部で、南は楊梅から北は宋村まで流れ、2つの大きな曲がり角を形成しています。楊梅から西に15マイルのところに玉英ビーチがあります。

ビーチの南東には、中央に丸い丘があり、西側に川に面し、その向かい側には砂の小川がある、翡翠の輪のような形をした山があります。その場所はとても奇妙です。船頭に尋ねると、「昔、ここには王子の土地として知られている墓地がありました。村人たちはそれを嫌って両側を彫ったため、鉱脈が傷ついてしまったのです」と教えてくれました。現在、山頂の松や岩はそのまま残っており、彫った跡も新品同様です。私たちは日没前にさらに5マイルほど浜辺を進み、金竹島の上流の荒れた岸に停泊しました。

26日目、鶏が初めて鳴くと、私たちは出航しました。南西に10マイル進み、小村を過ぎても、空はまだ薄暗く、明るくなかった。すでに私たちは新寧の領土に入っており、岩山が再び現れ、まるで衝立や角のようでした。川の両岸の岩も時々違って見えました。さらに 5 マイル進むと、川は東に向きを変えます。川の南岸では、アーチ型の岩が洞窟を形成し、外側に多くの扉があり、ライオンと象が並んで立っているように見えますが、股の下には空間があります。川の北岸では、崖が峡谷を形成し、その上には空飛ぶ橋があり、空高く輝き、両端を飾る虹のようです。さらに 5 マイル進むと、道は南西に向きを変え、時には岩山に面し、時には岩山から離れます。

崖の両側の岩はさらに奇妙で、上部は斜めの雲のように高く険しく、下部は逆さまの肺のようで、その様子は時々変化しています。しかし、洞窟はそれほど深くなく、崖もそれほど広くないため、あずまやを形成していません。

さらに北に5マイル進むと新荘に着き、南西に3マイル進むと九荘に着きます。さらに西に2マイル進み、南に5マイル、北に3マイル進み、再び南西に曲がると、目の前に岩山があります。

さらに 3 マイル進むと、西にある 2 つの山の脇腹を通り、川の北側にある石の峰に沿って北に曲がり、山の西側の麓に沿って進みます。東岸には山頂や崖、ドームや扉のある洞窟があり、西岸には波が岸に打ち寄せ、岩に空洞の穴があります。東岸の山々は南側の二つの峰とつながっており、北側の峰の洞窟には三つの門があり、門は外側で分かれているが、すべて坎洞内で広がっている。北側には二つの断崖があり、南側の断崖壁は二層になっていて、すべて洞窟があり、真ん中で高いところから低いところまでつながっている。

ここはライオンロックです。

北に3マイル歩くと、ピアニャ崖のふもとに着きます。そこで南に曲がります。私たちは風に乗って2マイル航海し、それからさらに1マイル西に向かい、鋭い山頂に近づき、そして再び南に向きを変えました。西岸には川の上にそびえ立つ平行の断崖があり、それが畢家山です。

東岸の石の根がどんどん透明になってきました。全長3マイルで、新寧の西門である湘市を通過します。船が出航するとき、船頭は彼より前にここに停泊していた村人を見つけたので、二人は船を止めて一緒に酒を飲んだ。それから私は城に入り、州政府庁舎に登り、益建政府庁舎正門の利史堂で『州記録』を読み、十堰と原住民の長所について尋ねました。湘石に戻ったときには、すでに夕暮れでした。

それで彼らは出発せず、象岩のそばに留まりました。

新寧の地は、もともと沙水、武相などの三つの村で、建国当初は原住民の県であったが、後に思明原住民政府の功績により、武相などの村が分割されて与えられ、次第に侵略された。その後、中州もこれに倣い、思明と戦いました。その後、中州の領土は秦と楚の間で奪い取られ、人々は苦しみました。最終的に当局は領土を取り戻し、軍隊を派遣して守備しました。地元の首長である黄仙祥は再び反乱を起こし、龍清末期に犯罪者が捕らえられた後、四明と中州の未降伏の領土をすべて占領し、3つの村を4つに合併して省都を建設した。南東5マイルのところに、郷の名前である宣化があります。第一、第二、第四、第三周を切り取って取り付けた。つまり、小村より上の部分である。北西は泗潼と托陵の境界であり、南西は江と中国の境界である。川は南西部のナレ川から始まり、市の北西部を流れ、その後南東に向きを変えます。万暦の治初年に、県知事の江有張思忠が県門に記録され、県が置かれて最初に就任した人物であった。

市の北4マイル、川の向こうに獅子岩山、市の西2マイル、川の向こうに筆頭山、市の南1マイルに犀岩、さらに南3マイルに船山岩があります。いずれもそびえ立つ岩峰と洞窟があり、素晴らしい景観を誇ります。市の西側の遠くの山々の配置はさらに奇妙で、象石と獅子石はどちらも漢恵門河の岸にあります。南から川が流れ込み、獅子の石頭は鋭さを絞め殺し、流れで骨をえぐり、凶暴な様子を呈している。川の下流は象石のような形で、高く険しい鼻と窪んだ頬があり、人々が停泊して休むための水域を塞いでおり、その上に西門港が築かれています。獅子岩の上のエリアは崇口と呼ばれています。下流には2つの崖の間に高い石の梁が建てられており、下部に門を形成しています。町の長老から、崇口の近くに仙人の洞窟があると聞いたことがあります。はっきりと覚えていないので、聞く人もいません。ここがそれかどうかはわかりません。

南寧から十埔嶼までは川岸に山があり、川には石がある。幽江口を過ぎると、川岸の山に石が現れ始める。楊梅に着くと、川の石が奇妙に見え始める。小村と新寧を過ぎると、川の左岸に純石の山がある。新荘を過ぎて新寧の北郊に達すると、川の右岸に洞窟と対峰のある山々が現れ始める。

それで船は岩山の間を進み、時には左に曲がり、時には右に曲がり、崖を回り、尾根を迂回し、あちこち旋回しました。雲が連なる峡谷を形成するわけではありませんでしたが、それは緯度を通過するシャトルのようであり、茂みを飛び回る蝶のようでした。見るべきものがたくさんあり、これ以上のものはなかったです。

【さらに、川が新寧に達すると、岩山が最も美しいだけでなく、岩の川岸も特に独特です。川は山にぶつかり、山を断崖に切り裂き、川は砂の中を前後に流れ、雲の根は岩を指して突き出したり、波の中心に立ったり、水面に飛び込んだり、そのすべてが穴と溝で覆われ、川面はしわになっています。川はこのように曲がりくねっていて、岸の岩と山がその背後にあり、川と山の両方が素晴らしいものになっています。陽朔の山々は険しく川に近いので、この岸にはこのような岩はないと思います。江西江の水は多くの岩にぶつかります。しかし、このような奇妙な岩はありません。周囲を山々に囲まれているものの、三峡からは遠く、密集している状態でも武夷ほど混雑していませんが、山々の密度と曲がりくねりは三峡に匹敵します。その精巧で完璧なスタイルは独特で独創的であり、他の 2 つの山からその地位を奪うのに十分です。 〕

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