Yelu Chucai はどのようにして亡くなったのですか? Yelu Chucaiの結末はどうでしたか？

イェル・チュツァイはモンゴル帝国の大臣でした。彼はチンギス・ハーンとオゴデイ・ハーンの二人のハーンに仕え、モンゴルの建国、発展、繁栄に貢献しました。チンギス・ハーンは在位中、イェル・チュツァイを非常に信頼していた。死の直前、オゴデイにイェル・チュツァイを信頼し、重要な任務を任せなければならないと告げた。

オゴデイは統治期間中、イェル・チュツァイからの多くの提案にも耳を傾け、モンゴルが発展と成長を続けることを可能にした。しかし、オゴデイの死後、歴史上ナイマンジェン女王として知られるトレゲネ女王は権力を掌握する機会を捉え、親族や大臣たちに賄賂を贈り、5年間権力の座に留まりました。トレゲネ女王の治世中、彼女はおべっか使いで無学な大臣を何人か雇い、忠誠心の高い善良な人々や漢やフランスの高官を攻撃した。一国の権力者として、彼女は富を略奪し、存分に楽しみ、卑劣なことをし、個人的な恨みに集中することしか知りません。国の重要な役人であった野呂初才の経歴は当然のことながら困難を極め、排除された。

トレゲネスの治世中、彼はオドゥラヘマンを高く評価し、非常に信頼していた。この目的のために、彼は財務大臣と宰相の鎮海を解任し、ハン国の印章と白紙をアオドゥラヘマンに渡し、自ら記入するよう求めた。しかし、イェル・チュツァイの強い抵抗を受け、結局この件は取り下げられた。その後、トレゲネはオドゥラヘマンを支持する一連の勅令を出したが、イェル・チュツァイはそのたびに反対を表明した。時が経つにつれ、ジェンナイ王妃はイェル・チュツァイに非常に嫌悪感を抱くようになり、至る所で彼を攻撃した。野呂初才は大きな政治的野心を抱いていたが、それを発揮する場がなかった。トレゲネの統治下では、国は法や規則に一貫性がなく、内外ともに問題を抱えており、国民は不満でいっぱいで、官僚機構は混乱状態にありました。耶律初才は長い間憂鬱に陥り、最終的には西暦1244年に鬱病で亡くなりました。

野盧初才は袁内真皇后馬とは政治的見解が異なっていたため、度重なる迫害と抑圧を受け、1224年6月20日に55歳でモンゴル高原で亡くなった。野呂初才の死後、内曼貞皇后は側近の麻理托を派遣して彼の財産を調べさせた。数十年にわたり官吏を務め、二代の皇帝から重用された大臣でもあった野呂初才の自宅には、琴や阮楽器が十数本、古今の書画、青銅や石の銘文、遺稿などが数千冊あるだけだった。彼は本当に公衆のために尽くし、正直で清廉潔白な人物です。

モンゴルの人々もまた、イェルー・チュツァイ氏の死去の知らせを聞いて深い悲しみに暮れ、自らの行動を通じてイェルー・チュツァイ氏への敬意と追悼の意を表した。

野盧初才の死後、遺体は遺言に従って故郷の燕京に運ばれ、玉泉山の麓にある翁山湖（現在の昆明湖）の岸に亡き妻とともに埋葬された。また、野盧初才のために寺と像が建てられた。夜鹿初才は生涯を通じて玉泉山の麓の環境を大変気に入っていたため、晩年には玉泉老人と称された。

野鹿初才寺は2階建ての庭園で、中庭の北側の3つの部屋はすべて寺院で、上には供物台が置かれています。門の前には乾隆帝の勅詩が刻まれた石碑があり、その横には石像が建っている。北側の3つの部屋には、高さ数メートルの巨大な土色の家が建てられており、そこは野呂初才とその2番目の妻蘇が一緒に埋葬された墓であった。野鹿初才寺は時代の変化や歴史的な問題により、何度も再建され、破壊されてきました。明代には、中原の人々のモンゴル人に対する憎悪により、野鹿初才寺は破壊され、寺は破壊され、墓は破壊され、石像は倒され、粉砕された。乾隆帝の治世15年、乾隆帝は野璜初才の政治的功績を認め、元の場所に祠堂を再建し、墓を修復し、中央に像を安置し、自ら野璜初才のために詩を書くよう命じた。 1984年、野鹿初才神社は改修工事を経て再びオープンし、観光客は再び訪れて参拝できるようになりました。

野呂初才寺の修復と開堂は、野呂初才の功績に対する世界による肯定と評価であり、歴史の認識である。