賈元春は宝玉の結婚に対してどのような態度を取っているのでしょうか?どちらがお好みですか?

賈元春は宝玉の結婚に対してどのような態度を取っているのでしょうか?どちらがお好みですか?

時は流れ、歴史は発展し続けます。『Interesting History』の編集者が歴史の霧の中を、剣と影の時代まで遡り、賈元春の物語を見てみましょう。

元春は名目上は宝玉の姉だが、実際は彼にとって母親のような存在だ。彼女はあらゆる方法で彼に教え、世話をし、当然宝玉の結婚を非常に重視している。チャイとダイのうち、ユアンチュンはバオチャイの方が好きです。

まず、宝仔は北京に行き、宮廷に選ばれ、元春の跡を継ぎ、自らの力で家族の将来を模索した。家族から宮殿に送られる女性は、戦略と勇気を持ち、全体的な状況を明確に把握し、家族のために犠牲を払う覚悟がなければなりません。元春は経験豊かな人物なので、自分と同じ運命をたどる従兄弟に同情を感じるのは必然だ。宝仔はまた、元春が両親に会いに帰省したとき、元春に対して羨望の念を表した。二人は実はとても似た者同士です。

第二に、Baochai は Baoyu より年上で、姉です。元春は宝玉を自ら育てたので、誰かが姉や母親のように宝玉の世話をしてくれることを期待するのは当然だった。宝仔は宝玉に「また私を妹だと認識したのね」とからかったが、それはどういうわけか、上の黄色いローブを着た妹の考えを明らかにした。

両親を訪ねた後、元春は宝柴と直接会い、当然ながら非常に満足しました。彼女は端午の節句の贈り物を贈り、完璧な縁結びへの応援を表明した。その後、元春王后は誓いを果たすために家族に清虚寺へ儀式を行うよう命じた。その日、元春は賈邸に人を派遣する予定で、王夫人、薛叔母、薛宝才はもともと賈邸に滞在する予定だった。賈祖母は薛母娘の滞在を止め、宝仔は同意するしかなかった。王夫人は、賈夫人が薛叔母と宝仔を儀式に招待するつもりだと聞いて、賈夫人は「まだとても幸せだ」と奇妙な口調で言った。彼女は当初、袁春の圧力の後、賈夫人は木と石の以前の同盟の挫折のために落ち込んでいるだろうと考えていた。その結果、賈おばあさんは喜んで家族全員を率いて宗教的な儀式を行い、金婚式の課題に正面から立ち向かったのです。

案の定、元春が命じた儀式は本題ではなく、荘厳で威厳のある道教寺院で、仙人の風格を持つ老道士が突然話題を変え、公然と宝玉の仲人を務めた。張道士は高貴な身分を持ち、先代の皇帝からは「大歓仙人」と称され、現皇帝からは「中寮真人」と称された。皇帝の側室たちと交流があり、王子や大臣とも親しい。誰が彼に仲人を依頼したのだろうか? 張道士が言う若い女性はちょうど15歳であり、ちょうど15歳の誕生日を迎えた宝仔を思い浮かべずにはいられない。もし賈夫人が薛家の母娘に儀式への出席を強制していなかったら、張道士はおそらくその場で彼女が誰の娘であるかを告げただろう。

賈おばあさんの答えにもいくつかの意味がありました。一つは、宝玉は早く結婚できないということです。黛玉はまだ若いので結婚を遅らせることはできるが、宝仔は年齢的に遅らせることはできない。第二に、相手の背景や富を気にしないことです。薛家は王族の商人であり、裕福ではあるが貴族ではない。賈一家はいくらお金を持っていても、それを真剣に受け止めません。こうして、賈の祖母は僧侶の言葉を借りて、宝玉の結婚を選択する権利をゆっくりと自分の手に取り戻した。その後、賈おばあさんは再び金色のユニコーンを手に取り、誰の子供が持っているのか尋ねました。翔雲は賈牧の姪の孫娘です。黛玉が来る前、賈牧は幼い頃から翔雲と宝玉が親しくなるように手配していました。翔雲が金色のユニコーンを飼っていることを賈牧が知らないはずがありません。この単純な質問で、彼女は彼らの黄金の結婚の基盤を破壊しました。北金には女の子がたくさんいる。私の石家の娘の方が、この金婚式にふさわしいのではないだろうか?

訪問後、賈家の女性たちは月に一度元春に会うことができた。この本は、清虚寺での祭りの後の賈夫人と元春の長い会話を隠すために、微妙な文体を使っていたのだと思います。それ以来、元春は祖母と母の縁談を積極的に推進することはなくなり、二人の間で沈黙を守った。賈おばあさんはかつて、元春に自分の考えを説明したことがあると思います。

宝の二番目の妻を選ぶとなると、賈おばあさんの地位は王夫人や元春よりも高い。彼女の黛玉に対する好意は、賈家と林家の両方にとって利益となり、2人の玉姐に生涯の幸福をもたらすことにもつながります。賈おばあさんが宝仔と結婚しなかった理由は、まさに宝仔が選ばれなかった理由、つまり宝仔の背後にいる薛一族のせいだった。

まず、薛家は皇室商人であり、四大家の中で最も身分が低い。薛宮紫微世人という称号から判断すると、彼は皇帝に近い官吏であり、正統な科挙制度の関係者ではなかった。さらに、薛氏は亡くなり、人々は去り、薛家はもはや人気がなく、権力の中心から遠く離れています。賈家は科挙制度の改革を求めており、詩文の家に積極的に嫁いでいる。

第二に、薛家は道徳的誠実さを失った。薛潘は馮元を殴り殺した。賈玉村は賈家と王家の面子を保つためにこの件を隠蔽した。しかし、このように広範に広がった殺人事件が、どうして官僚組織に隠蔽されたのか。このような不道徳な人物が、どうして宝玉の義兄、元春の義理の兄になれたのか。「才、孝、徳」で選ばれ、「徳」の称号を与えられた元春が、どうして宮廷に定着できたのか。鳳凰宮の尚書として、六つの宮の管理を補佐できたのか。

3:薛家の衰退。事件記録には薛潘は突然死亡したと記録されている。死んだ人間が官吏となり、再び官僚の座に就くことは不可能だった。薛潘は凡庸で愚かで、商売が下手くそで、家業を維持することさえできなかった。薛一家は公務とビジネスの両方の接触を遮断され、彼らの将来は暗いものだった。宝仔は美しい女性ですが、このような家族、このような兄弟がいるため、彼女の金の簪は雪の中に埋もれ、彼女は一生、薛家の重荷を背負って埋もれています。

賈おばあさんは長期的なビジョンを持ち、木と石の同盟の推進者です。元春は幼い頃から賈祖母に育てられたため、祖母の苦労は当然理解していたが、母親に直接反対することは難しかった。それ以来、元春は宝玉と錦玉の縁談を積極的に推進することはなくなり、祖母と母の間で沈黙して中立を保ち、貴妃としての立場で宝玉の結婚についていかなる指示も与えなかった。

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