『三朝北孟慧編』第186巻の主なストーリーは何ですか？

次の延行巻は86巻です。

それは紹興八年桂茂十一月二十一日に始まり、定衛二十五日に終わった。

21日、陸軍部次官兼人事部代理大臣の張涛が随員を率いて嘆願書を提出した。

その時、侍従と検閲官はそれぞれ勅命に反応し、皇帝に自分の意見を報告した。すると、人事大臣の張涛が侍従を率いて書状を提出させた。「『伝承』では、聖人は大衆と同じ願いを持ち、こうして物事を助けると聞いています。昔から、大衆に従って成功しなかった君主はおらず、大衆に逆らって失敗した君主はいません。今日、陛下は屈思の件は受け入れられるとお考えですが、学者や官僚は受け入れられないと考えており、庶民は受け入れられないと考えており、兵士は受け入れられないと考えており、それでも陛下はこれを成し遂げようとしているのを私たちは密かに困惑しており、陛下だけが受け入れられると考えて、棺が返還されることを願っております。」賢者は戻ってくることができる。皇太后は復帰できる。一族の土地を獲得することができます。したがって、陛下は、並外れた功績を成し遂げるためには、いかなる犠牲も惜しまない。これが陛下の孝行の表れです。これに反対する者は、魯（金に改め）の人々はしばしば欺瞞的で裏切り者だと言う。今、彼らは偽の書類を持ってやって来て、棺は返されず、元勝帝は母王妃を返さず、血圧は回復せず、土地は回復されていない。なぜ突然、屈辱的なことをして世論に逆らうのか？陛下が賢明かつ孝行な方であるというのは世間の世論です。我々も天意に従い、敵を悔い改めさせなければならない。もし彼らが悔い改めれば、それは我々の責任である。棺は返還され、聖人は返還され、太后は復帰され、氏族と土地は獲得された。それから両国の長期的な友好関係について話し合うことができる。我々は彼らの空虚な言葉を信じて、何も得ることなく彼らに屈服することができようか？一度屈服すれば、国全体が彼らの言うことを聞くことになる。我々大臣は、彼らの約束は得られず、国が日ごとに弱体化し、もはや自活できなくなるのではないかと恐れている。家来たちは、晋の軍の使者が入国した際、北方への使者に同行し、二度頭を下げて使者の日常生活を尋ねたと密かに聞いています。しかし、兵士や民間人の中には、これを見て涙を流す者もいるかもしれない。彼女は宋に忠誠を誓っている。使節が敗れたにもかかわらず、彼女はまだ不公平だと感じている。陛下はどうして民衆の同意を得ずに行動するおつもりなのだろうか？民衆が怒りに圧倒されれば、王はこう言うだろう。「劉延の件は今日見るかもしれない。陛下が後悔するなら、もう手遅れかもしれない。」 「伝統」は言う：大衆の怒りを害することは困難であり、独占的な欲望を達成することは困難であり、2人の人々を団結させることは困難であり、それは危険と混乱の中で国を建てる道である。陛下は、世論について議論し、考える責任を負っています。このような意見を聞くと、私は黙っていられません。陛下が世論に同調し、母が譲歩して計画を延期してくれることを、私は謙虚に望みます。私はとても幸運です。陛下は、この嘆願書を読んだとき、悲しそうな表情でこう言いました。「陛下のお言葉は、忠誠を認めたものとみなすことができます。学者や官僚が忠誠を尽くしていることを、私はとても嬉しく思います。私は敵（金に改め）に騙されることはありません。」慎重に議論しましょう。もしそれが確実に詐欺でなければ、我々は先に進むことができます。そうでなければ、我々はその人物を拘留し、別の使者を送って尋問すべきです。タオと他の人々は彼に感謝しました。

図書館関係者らは和平交渉は不都合であると主張する請願書を提出した。

左参事、書記官室の胡雲、左参事、栄誉処の大臣兼史料局の校正官の朱松、左趙三郎、書記官室の副書記官室の張申、左玄教郎、書記官室の副書記官室の凌静霞、左参事、書記官認定所兼史料局の校正官の張童、左参事、書記官認定所兼史料局の校正官の范如貴が謹んで断食し、沐浴した。

私は命を惜しまず、この手紙を書き、百回叩頭して皇帝陛下に献上しました。魏の安熙王が呂仲廉の言うことを聞き、辛元延と共に秦の始皇帝を立てるという提案を放棄したと聞いています。甘尚虞に騙されて張儀の土地譲りの策略に乗ったのは楚の淮王であった。陛下が聡明で、古今にわたる幅広い知識を持ち、周宣光武の新政の君主となることを謹んでお祈りいたします。魏の安熙王より劣り、楚の淮王より低い者がどうして存在できようか。私は信じない。 『伝承』にはこうある。君主は大臣を心配し、君主は大臣を辱めて死ぬ。先帝は陛下の辱めの知らせを聞いて、国全体が受けている辱めを非常に心配した。今、私は街頭で人々がこれは陛下に対する恥辱であり、有名になるためには我々は死ぬべきだと言っているのを聞きました。王と父のために死なない人がいるだろうか？彼は宋氏と国家のために死んだ。古今東西の臣下に対する忠孝の教えのために死んだ。どうして無駄に死ねるだろうか？ある人が私に質問して言った。「あなたの言ったことは、辛元延と張儀の理論です。」しかし、今日の件。それに、なぜ楚や魏と連合しないのか？王倫の言葉：彼は我々の棺と元勝帝、親族、そして中原の古里を返還し、重い誓約を用いて我々の大義を要求し、我々を動かすだろう。我々は10年間それを待ち望んでいたが、まだ受け取れていない。我々は矢も矢尻も失っていない。もし一日でそれを手に入れられれば、たとえ主君が頭を下げてひざまずいても、我々は気にする必要はない。蘇秦の性急な計画や張毅の毗和の理論とどう比較できるだろうか。私は言う。それは真実だ。昔、劉邦と項羽が滄陽と城高で戦っていたとき、彼らはいつも太公を祭壇に置き、高祖に降伏するよう説得した。もし高祖皇帝が彼の欺瞞的な計画を信じてすぐに降伏すれば、誰もスープを分けることについて話す勇気はなく、天下はもはや劉家のものではなくなるだろう。しかし、高祖は不誠実で屈服せず、昼夜を問わず楚に謀反を企み、国のために尽力した。その結果、漢が権力を握った頃には、天下の諸侯のほとんどが楚に味方し、軍は疲弊し、紅溝運河の東西を遮断することで合意した。その後、太公と呂后は降伏した。そのため、敵は絶望的な状況に陥らず、敗北の危機に瀕することもなく、むしろ和平を結んだ。これは歴史上かつてなかったことである。四皇子は今、汴の都を占領し、中原の民を平定していると聞いています。関府、淮、楚の防衛は未だ完全ではなく、両側の駐屯軍は数万にも達し、堅固に立ちはだかっています。向こう側は悪意に満ち、邪悪であり、我々が行動を起こす可能性はありません（ここまでの「向こう側」の13語を削除してください）。彼らは何を心配する必要があるのでしょうか？なぜ突然、理由もなく我々と同盟を結んだのでしょうか？これの目的は何ですか？顧一暁はあなたが他人を侵略する力に頼っていつも成功し、私が簡単に満足していることを知っているので、私を辱めるために平和について話しているのです。彼らはまた、我々が軍隊を訓練し、食糧を蓄え、時宜にかなうよう力を準備している間に、予測できないことが起こるかもしれないと心配している。そのため、彼らは我々を挫折させるために和平交渉を行うしかない。中国人民の力はますます消耗しており、敵は到着せざるを得ない（4つの単語を「使節」に変更）。立ち止まる時間はない。その結果、我々は敵を消耗させ、疲れ果てて走り回ることになる。そのような計画がなければ、費用をかけずに恒久的な平和を得ることができるかもしれない。今年の秋もそうです。冬。またこんな感じです。来年。また子邑は言った。「貨幣を使うなら百両、人民を使うなら千両、数千両。国が滅びなければ、こんなことを聞​​くのは耐えられない。」傲慢で怠惰な兵士たちを支援するために血と汗を流し、彼らを駐屯させながらも、彼らを怒らせたり恨ませたりするために利用せず、「和平交渉をして、これらの人々に反乱を起こす口実を与えれば、どうやって反乱を止めることができようか」と言った。したがって、秦が晋と和平を結んだことは、軍師たちがあらゆる勝利を収めることを可能にした戦術であったと私は述べた。六国は領土の割譲が飽くなきものであることに気づかず、国を犠牲にしなかった。侵略者（金と改名）が和平を結ぶことで自らに災いをもたらすことに気づかなかった。どうすればこれを克服できるだろうか？しかも、蛮族は長い間不義を働き、狼のような野望が渦巻いている。

ディは父と息子の関係が好きで、父の優しい言葉が好きです。彼は父を何の疑いもなく信頼しており、物事を予測することは得意ではありません。 (ここまでの 36 語を削除してください) 彼は 12 年間私との調和を達成することに成功しました。王室を倒し、国境の守りを緩め、国力を消耗させ、将軍や指揮官を解体し、彼らを怠けさせ、そして私の宿敵である私を絶望させる。なぜ歌い、ため息をついている中国の無垢な子供たちは、今までそれに気づかなかったのか？陛下は、蛮族の侮辱を自ら進んで受け入れ（この 5 つの単語を「喜んで」に置き換えてください）、ただ「一日でも東王朝の支援を世界に広げることができれば、それで十分です」とおっしゃっただけです。他の大臣は言うまでもなく、賢明な統治者の計画が彼の求める成果をもたらさないかもしれないこと、そして私たちが予期していなかった予期せぬ状況から災害が発生するかもしれないことを私は心配しています。どうして落胆しないでいられるでしょうか。道中の人々の言うことが本当なら、敵の私たちに対する要求は極めて無礼です。それは全く不条理だ。座ったまま降りてきたのは私でした。困難が訪れて以来、私たちに危害を加えようとする者たちは努力を惜しみません。あなたが私に負っている義務は一つだけなので、私は何も考えずにそれをやります。さらに、国内の棺はどこにありますか？ 皇太后はどこにいますか？ 聖帝はどこにいますか？ 国の古い領土はどこにありますか？ 使節はどこにいますか？ 陛下、なぜ200年間先祖があなたに託した重要なことを気にしないのですか？ それどころか、あなたはそれを軽く考え、あなたの高い地位を利用してそれらの犬と羊（この2つの単語を削除）を利用します。 彼らに無礼を手助けできれば、彼らを利用して欲しいものを手に入れます。 あなたはどこから逃げることができますか？ 劉玉の監視は遠くありません。当時、何百もの王は敗北を挽回する計画を持っておらず、ルンは国の功労者でした。彼は追及され処刑されるのでしょうか？子思はこう言いました。「君主が自己満足していれば、民の意見は進まない。だから、もし彼が自己満足していれば、やはり民の意見を拒否するだろう。この場合、彼は自己満足していないかもしれない！したがって、賢者は理由のない利益を嫌うので、注意しなければならないと言われています。」大臣たちは私から遠く離れていますが、私は朝廷の役人です。私は給料を奪われ、あなたの大きな恩に報いることができません。状況は切迫しており、理由は極めて正当です。私は自分の命を気にせず、雷と稲妻を危険にさらし、斧を待つつもりです。大臣たちは非常に恐れ、不安になり、警戒しています。

郭龍如元が首席検閲官であった。

宰相の秦檜は和平交渉に賛成し、服従の考えを強く支持した。彼は、この問題は皇帝が決めるべきであり、議論する必要はないと考えていた。朝廷では彼の言葉に従い、決定が下された。しかし、外部の意見は混在し、人々は檜を攻撃するために立ち上がった。檜は非常に恐れ、従者の郭隆如元は檜に助言を与えて言った。「殿、あなたは天下に対して大きな計画を持っていますが、多くの意見が立ち上がっています。なぜ何人かの人を官吏に選んで全員を倒してはいかがですか。そうすればあなたの計画は達成されるでしょう。」慧は突然真実に気づき、如元を検閲長に昇進させた。皆は衝撃を受けた。

25日、枢密院の主筆胡全は秦檜の孫王倫の処刑を要求する書簡を書いた。

書にはこう書いてある。（旧版には「この碑文は丹安氏の原本に準じて修正された」とある）謹んで申し上げます。王倫は邪悪な悪党であり、悪党です。最近、宰相の無知により、敵（金と改め）を招き入れて皇帝を欺き、騙しました。突然、地位が上がり、世界中の人々が彼を呪いました。今日、私は理由もなく敵（莱と改め）を誘い込み、揚子江の南に勅を発するという口実で仕えさせました。彼は私を側室にしたいと考えています。私が欲しいのは劉宇です。劉玉は、醜い蛮族（金族に改名）に仕え、南の王を自称し、子孫が永遠に破られることのない皇統を残すと考えていた。突然、ジャッカル（この2つの単語を削除）が現れ、彼は逮捕され縛られ、父と息子は捕らえられた。尚堅は遠くなく、倫は陛下が彼の例に倣うことを望んだ。世界は私たちの祖先のものであり、陛下の立場は私たちの祖先の立場です。しかし、なぜ？

祖先の世は夷狄の世となり（「他人」に改め）、祖先の立場は夷狄の立場となった（この2語を削除）。陛下が捕虜にひざまずく勇気があれば（「晋」に改め）、祖先の国の霊と国の祭壇は夷狄によって汚される（「別の姓に改め」に改め）。祖先の数百年の子孫は皆左袈裟を着る（「辺境に落ちる」に改め）。寺の宰相は皆臣下となる。世界の学者や官僚は皆冠を脱ぎ捨て、外国の服を着る（この8語を削除し、「主君を変える」に改め）。将来、ジャッカルは要求に飽くことを知らない（この6語を削除）。彼らが劉玉のように私たちを無礼に扱わないとどうしてわかるのか？身長3フィートの子供は最も無知だ。犬や豚を指差してお辞儀をするように言うと、怒ります。今、醜い捕虜は犬と豚です。偉大なる天の帝国は犬や豚を崇拝したことは一度もありません。子供が恥ずかしがると、犬や豚のようになります。偉大なる天の帝国は犬や豚を崇拝したことは一度もありません。陛下はどうして子供たちが苦しむような恥辱をなさるのですか（3番目からここまでの51語を削除してください）。倫の考えは、私がひざまずけば、棺は皇太后に返され、大聖人は回復され、聖人は中原に戻り、私たちは彼を手に入れることができるというものでした。悲しいことに、動乱以来、和平交渉を主張する人々はこの議論で人々を騙してきましたが、結局、その証拠はなく、捕虜（この2つの単語は彼らのものに変更されています）は彼らの嘘を明らかにしました。陛下は未だ目覚めず、人民の血と汗を意に介さず、国に誓った誓いを忘れて復讐もせず、屈辱と恥辱に耐えて天下を治めてきましたが、臣下の私はこれを受け入れ、敵を定め（敵に変え）、和平を結び、人間らしく彼らを滅ぼすつもりです。後世の人々は陛下を指導者として評価するでしょう。さらに、醜い敵は人々を欺くために何百もの策略を考案しました。彼らが悪者に助けられている場合、coは決して皇后に戻ることができず、賢者は決して復元できません。さらに、国民の権力が強化されたとき、すべての将軍が動員され、あなたのMa下のような醜い捕虜（北騎兵隊の勇気）と擬似Yuが侵略私たちが軍隊に頼らなければならない場合、私はすぐにあなたに辞任し、3つの軍隊が彼の将軍であることを後悔していないために疲れ果てています。いま、軍人も民間人も、政府の誰もが人民の肉を食いたいと望んでいます。陛下が耳を傾けなければ、事態は大惨事になりかねません。さらに、確信が持てないので、王倫が処刑されなければ、国の存続は不確実だと言いました。 。その関係は特筆するほどのものではありませんが。秦檜は信任ある大臣で、陛下のために計略を立てた。陛下は堯と舜の素質を備えておられるが、檜は唐や禹のような陛下を作ることはできず、むしろ史や晋のような陛下になるように導こうとした。 礼相曽凱らが古の批評家について述べたとき、彼は彼らを厳しく叱責して言った。「大臣は歴史を知っているが、私だけが知らない。檜が諫言することに固執していないことは明らかだ」。そこで彼は、検閲官と大臣にそれが実行可能かどうか議論するよう命じた。彼は世論を恐れ、検閲官と大臣に讒言するよう求めた。知識のある者は皆、朝廷で誰も発言しないのは残念だと考えている。孔子は言った。「もし管仲がいなかったら、私は髪を下ろし、服の襟を左にしていただろう。」覇者の補佐官である管仲は、単なる体を衣服に変えることができましたが、大国の宰相である秦檜も、単なる体を衣服に変えることができました。掌丈の服を着る習慣を覆し、左襟の服を着る習慣を採用したのは回でした。陛下が罪人であるだけでなく、関中も罪人です。 （ここまでの孔子の68語を削除）孫進は恵に付き従い、国務大臣になった。国全体が秩序を望んでいるのは、官邸で食事をしながら空腹と喉の渇きを感じ、それが大丈夫かどうかわからないのと同じである。

恵は言った: 敵は(この単語を削除)和平交渉をすることができます。 金は言った: はい。 恵は言った: 皇帝は頭を下げるべきです。 金は言った: 頭を下げるべきです。 私はかつて官庁に行って質問をしましたが、皇帝は3回も答えませんでした。 彼はただこう言いました: 私は検閲官と従者にそれについて話し合うように頼みました。残念ながら、評議員として私は大きなイベントに協力することができず、単にこの役職に就いているだけです。敵（北に変わった）の騎兵が遠くから近づいてきたら、どうやって敵を倒し、侵略に抵抗できるでしょうか？秦檜の孫が反乱を起こしたら斬首すべきだと密かに思っています。要職を掌る大臣である私には、慧らと同じ空の下で暮らす資格はない。私が望むのは、昼に高街で三人の首を切ることだけだ。私の計画を聞き入れ、捕虜（莱に変更）を監禁し、不敬の罪をなすりつける。許興が軍を率​​いて彼らを処罰する。そうすれば、三軍の士気は戦わずして倍増するだろう。そうでなければ、小朝廷に留まって生き残りを図るよりは、東シナ海で死んだほうがましだ。悪書が報じられ、市場は数日にわたって混乱した。秦慧は処罰を待つように嘆願書を提出した。慧は無罪であり、待つ時間はないという勅令があったので、職務に復帰し、選任は却下された。

王澈の和平交渉に関する覚書が届けられた。

最初の書簡にはこうあった。「王倫が使者として晋から帰国し、晋から派遣された使者がまもなく朝廷に到着すると聞いた。私は以前皇帝から江淮に来て国境の防衛を担当するよう命じられており、自ら朝廷に赴いて国論を聞くことは許されなかった。私は中朝に仕える大臣であり、黙っていることはできない。愚かな忠誠を捧げ、天意に背く冒涜行為をするつもりだ。理由もなく和平を求める者たちは陰謀を企てていると聞いた。」金の侵略者（改姓：人民）が来て、勝利に乗じて江淮を攻撃してから10年以上が経ちました。私たちの軍隊は彼らの攻撃を避けるために防御も後退もしませんでした。紹興の嘉陰の冬まで、范鑫（改姓：偽玉）は淮南の奥深くに軍隊を駐留させました。陛下が自ら遠征軍を率いたため、彼らは慌てて逃げ去りました。冰塵の冬、反乱軍の楚は国全体を率いて南下し、陛下のもとへ向かい、再び6つの軍を率いて江淮地方と皇帝の権力を制圧した。偽夷（偽于と改名）は恐れるべきことを知り、使者を送って徽宗皇帝と献粛皇后の死を知らせた。隣国が本当に友好的であるならば、我々の死の知らせが何年も経ってから届くはずはありません。彼らは技量が尽き、我が国が彼らの進出の機会を利用することを恐れ、師の士気を低下させるためにこの陰謀を企てたのです。陛下は才能があり、賢明で、親孝行な方です。悲しみのさなか、彼らは棺を求める使者を派遣しました。それどころか、決定が出ないまま1年半が経過したということは、あなたが彼らの罠に陥ったということです。また、昨年、金の人々は偽りの朝廷で権力を握っていた禹の人々を欺いて廃位させ、人々は各地に逃げ去ったと聞きました。人々はますます放縦で退廃的な風習に陥り、民心は反抗的でした。関中に数人の蛮族の首長がいました。ストーブの中の炭を追うと、危険が非常に大きいので、追跡は極めて緊急になります（ここまでの人々の33語を削除し、1語を追加します。もし）。もし（この単語を削除）国が機会を捉えて命令を下すならば、中原は言うだろう：倭の深計に応じる必要があるが、別の使者を送る必要はないだろう。不服従に従った大臣たちは、深く考えず、夜中に、シル（金に改名）を遣わして、甘い言葉と優しい姿で来させました。彼らは、淮河を境界とすることと、黄河を境界とすることという二つの計画を思いつきませんでした。淮河を境界とすれば、現在我々が所有する土地と淮河の外側の地域には、現在我々が所有する泗州、連水軍などの県や州も含まれることになります。持っているからには平和を待ちます。川を境に東西を見渡すと、戦争で残った骨がまだ残っており、人の痕跡はほとんど残っていません。彼らが正直に言えば、彼らは旧辺境の残党だ。偽の禹にどうして無関心でいられるのか？ 彼らに回復と休息を与えるために、10年間は​​兵役を免除すべきだ。 では、税金はどこから来るのか？ 彼らが要求する年間の賄賂は、少なくとも数百万に上る。さらに、国内の諸郡から税金を徴収し、不毛の地を利用して、軍需品の供給にも役立たない遠方に20万人の兵士を配置するのは、時間的に問題が起こらず、自害しないで済むだろうか。この計画は完璧であると言える。陛下にはまず法廷で私と明確な意見を交わして頂きたいと存じます。もし。

淮河が国境なら、我々が彼らに賄賂を渡しても何の得があるというのか？川を境にしては、傷病者を治療し、落ち着かせる暇がありません。提案されている年間賄賂は5年が経過しないと徴収できません。提案されている賄賂は5年経ってからでないと送れません。私たちは事前に検討しましたが、それでも来ないのではないかと心配しています。来なければ、彼らは策略を使って私たちを罠にかけ、私たちは戦うことになります。賄賂を渡せず、渡さなければ、私たちは皆彼らの罠に落ちてしまいます。したがって、陛下は昼夜を問わず深く洞察力を持って考え、長期的な計画を立ててください。狂った盲目的な意見に耳を傾けないでください。

第二章は、私の息子と大臣が国境で最近行った手配についてです。私は国境沿いの県や郡を訪問し、知事と会談しました。私は、遼と漢の人々が禹の廃絶以来不安を抱いていると聞いています。彼らの多くは最近正しい道に戻りました。彼らは駐屯兵が足りないことを知っていることがわかります。そして、彼らは署名した軍隊を召集し、現在の署名した軍隊で戦場を埋め尽くしました。また、老人や弱者が歩き回り、人々の心が疎外され、抑圧されていた以前のような状況でもありません。さらに悪いことに、岳飛は最近私に相談し、今年は大きなニーズがあると言いました。棺が例として使われれば、彼は来年帰国できるだろう。さらに、現在閉じ込められている霊廟が徽宗と献粛の二つの棺だけではないということを保証するのは容易ではありません。淮河を譲り、黄河を引いて両淮地域の和平交渉を行えば、現在、河南省には数千マイルの丘陵と遺跡があり、駐屯軍があらゆる事柄を守り監視する必要があるため、無駄になるだけでなく、役にも立たなくなります。さらに、彼らはこの3つの意見で間違いなく私を疑うでしょう。私たちは賛否両論を適切に分析し、彼らの欺瞞を覆します。彼らは平和から利益を得て、間違いなく譲歩し、私のアドバイスに従うでしょう。この章があなたの心から来ることを心から願っています。私は大臣たちと慎重に議論し、彼らの裏切りの陰謀に陥らないようにします。世界は幸運になるでしょう。

第三の注釈：皇帝に仕える役目を任された大臣の孫興福は、皇帝に対して礼儀正しい人物だったと聞いています。親を支える孝行息子のようです。王に敬意を欠く者を扱うのは、鷲が鳥を追い払うようなものだ。私は無能ではありますが、野望はあります。最近聞いた話では、北方の蛮族の使節は以前は傲慢で無礼でしたが、金貨をたくさん与えられてからは少し従順になりました。だから今回は同じ轍を踏んではなりません。陛下がまず誰かを遣わして指示を伝えて下されば、陛下の御理解を伺えます。使節が到着したとき、悲嘆に暮れて言葉も出なかったと聞いています。何か話し合うことがあるかもしれないので、すぐに宮廷に送る必要はありません。そして、彼は、この邪悪な陰謀を阻止するために、このことを趙定大臣と協議するよう命じた。また、徐官が朝廷にいることも知りました。そのため、徐官の機嫌を伺うのが適切でしょう。大臣たちとこの件について話し合いました。それでいいのですが、王倫はそうは思いませんでした。彼は朝廷が敵の意向に従い、自分の利己的な利益を達成することを望んでいました。この男は大局を理解しておらず、先日、彼は禹を廃した功績があると主張しました。このような大きなことは誰もが知っていますが、それでも彼はあえて嘘をつきました。他に何ができないのでしょうか？聖人が私に責任がないことがわかることを願っています。

Fourth Chapter: Since I heard that the barbarians (changed to the north) have been coming to me day and night, I have been thinking about it in my heart. I rely on Your Majesty's wise listening to all. I dare to speak out my thoughts. I have made a trivial discussion. I secretly think that Your Majesty does not think it is possible, but will believe it and act on it. Therefore, I, a humble minister, am deeply moved and inspired to do my best. If I know something, I dare not fail to say it. I am willing to finish my talk. The barbarians are jackals (delete these four words) who are at ease and poisonous. The ancients warned that if the country is not at peace, the border will be in danger. They will have human faces and beast hearts, and they will be treacherous and deceitful. Since (add the two words "golden man" below) the breach of the maritime alliance until today, there is nothing they have not done to deceive us.

陛下ご自身もご存知のとおりです。なぜ私の言葉を待っていたのに、ヤンアンの毒の警告を無視して、彼の策略を信じているのですか？ どうして信じていいのか分かりません。さて、陛下は聖なる御方ですから、その真意と虚偽は必ず暴露されます。しかし、陛下のお言葉を軽々しく信じるべきではありません。皇帝の統治の3年目は、彼の言葉がまだ外出していなかったことに言及しています。永遠の別れについて、宣誓された敵に会ったとき、あなたはどのように感じますか？私はどうやって謙虚な牧師を見せることができますか？この問題については、私が宮殿に到着したことを本当に恐れています。

5番目の手紙：あなたの謙虚な召使は、あなたの手紙を見直し、夏の暑さの中でルーツーにたどり着くように帝国裁判所に急いでいるように命じられました。彼らは彼らを罰しませんでした。特使がそれほど速く会うべきではないことを理解してください。さらに、それは彼らの精神を弱め、次にuntするスキームを持っています。私はそれを再び誇張していることを願っています。 unningな野bar人は天国に反対し、人々の意志に違反しました（したがって、それを「臣思金」に変えます）。さらに、この陰謀のために、「私たちの「私たち」に変更された）国は、最初は和解を解決策として考えていました。この時点までに8つの単語を削除します）、そして和平交渉は放棄されませんでした。現在、王ルンはcoを歓迎し、再び敵に捕らえられ（これら2つの言葉を削除してください）、戻る前に和平協定を交渉しました。さらに、彼らが一緒になったことは信頼できますか？さらに、彼らが彼らの使節と一緒になったことは信頼できますか（これらの2つの言葉は敵に変更されました）。平和を交渉するための使節団は、私がこの立場に任命されていることです。捕虜は強く、独善的です。

次回は、あなたの威厳が、私たちが同じ国の敵として一緒に暮らすことができないことを覚えていることを願っています。さらに、彼と彼にすべてについて話し合い、それに応じて彼にそれに応じて彼に報いることに感謝します。あなたの威厳が私の愚かな忠誠心を採用し、状況を助けるなら、私は私のエネルギーを裁判所での議論に捧げることを敢えてしません。私はあえてそれについて議論しません。私は最近、この機会を逃すことができれば、私たちは将来の努力が私たちの大義に役立ちますあなたを返済する人生、そしてむしろ威厳の威厳を危険にさらすよりもむしろ死ぬまで戦うでしょう。

第6章：私は謙虚な地位を報告するために多大な努力をしました。雷は私から学ぶでしょう捕虜の：1つは自分のために、もう1つは狂ったか愚かです。いわゆる「彼ら自身の利益のためにそれをする」は、彼らが外部の争いと内部反乱に閉じ込められており、お互いを疑っていて、戦場の反対側に立っているということに過ぎないので、誰も最初に行動することを敢えてしないので、彼らは自分の利益のためにこれを計画する前にこの計画を立てて鎮圧されるのを待ちます。私たち自身の利益のための人々は、金のコインが十分であり、より多くを蓄積する必要がなく、より多くを占領する必要はないと考えなければなりません。さらに、Your Ma下は彼の仕事に非常に慎重であり、慈悲と赦しの心を持っています。あなたの威厳、これについて注意深く考えてください。敵が私たちのカウンセラーである場合、私たちはそれを慎重に検討すべきでした。 。私が私のカウンセラーとして死ぬなら、私はそれを信じないだろう。

この本は、四川省などの知事で、一等帽子を授与され、進士の称号を与えられた徐漢度によって編集されました。

※ボリューム186、照合ノート。

さて、空の言葉を持っている日（ホールドは特別なものとして書かれているべきである）から、彼らは彼らの不名誉で不条理な計画を助けることができる場合（Zhiという言葉が拡張されます）（「不条理と不条理な計画」を省略し、彼らの心のコンテンツに踏みにじっています（jiとしての4つの単語の「不条理」を宣言することはできません。古代の慣習によれば、huiは厳しくre責されました（Huiが誤って書かれ、誤ってZheと書かれていました）。 (皆误作亦(听臣之计(一本上有然後二字)臣赴东海而死(一作臣有赴东海而死耳)甯能处於小朝廷而求活耶(於字衍)王庶论和议劄子(子误作付)乘机会一麾(会字衍)与臣咨目(目误作自)。