『四玉翡翠 馬尾坂』の作者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

玉四片·馬尾坂

馬志遠（元代）

眠っているクラブアップルは春が終わりに近づいていることを意味します。皇帝の手のひらの中にそれが見えるといいのですが。色鮮やかな衣装は中原の混乱を表現しています。この玉の指輪がなかったら、廬山は蜀への道の困難さをどうして知ることができただろうか？

翻訳

深い眠りから目覚めたばかりの楊貴妃の表情は、晩春のリンゴの花のようでした。唐の明皇は、楊貴妃を自分の手で抱き、愛でたいと願ったほどです。 「虹のスカートと羽衣の舞」は中原最大の災難でした。野心家の安禄山の欲望をかき立てた楊玉環がいなかったら、どうしてこのような大騒動が起こったでしょうか？唐の明皇は蜀への道がどれほど困難であるかを知らなかったでしょう。

感謝

馬尾坡は馬尾義とも呼ばれ、陝西省興平県の北西部に位置しています。唐の玄宗皇帝は楊貴妃を溺愛し、放蕩で国を迷わせ、「安史の乱」を引き起こした。安禄山の反乱軍が潼関を突破したとき、唐の明皇帝は急いで四川に逃げたが、馬尾夷を通過したとき、随行していた近衛兵が反乱を起こし、楊一族を処刑して天下に感謝するよう要求した。軍の士気を安定させるために、玄宗は楊貴妃を絞殺せざるを得なかった。この短い歌は、音楽を使って歴史を作曲し、歴史的な経験と教訓を要約することを目的としています。

歌の前半は物語調、後半は議論調で、唐の皇帝玄宗とその寵妃楊玉環が遊戯に明け暮れる物語を題材に、唐の興亡を嘆く歌である。歌全体の歌詞は斬新で流暢かつ自然であり、後世にも広く流布されている。この作品は玄宗よりも楊玉環をより厳しく非難していると考える人もいるが、これは作者の歴史観の限界により、作者が依然として「女性はすべての問題の根源である」という否定的な考えを持っていることを示している。実際、これはこのような話題に関する伝統的な見方です。作者が犯人が誰であるかを知らないことは不可能です。「私は願う」という一文ですでにすべての情報が明らかにされていますが、皇帝への忠誠の原則により、それを暴露することは彼にとって都合が悪いのです。

馬志遠

馬志遠（1250年 - 1321年）は、字は千里、号は東麗（字は智遠、後の号は「東麗」という説もある）で、大都（現在の北京だが、異論もある）出身の漢民族である。彼は関漢卿、白埔などより年下で、芝遠（1264年開始）以前に生まれ、芝治に改号してから太定元年（1321-1324年）の間に亡くなりました。関漢卿、鄭光祖、白埔とともに「元劇四大家」の一人として知られていました。彼は我が国の元代における有名な劇作家、曲作者でした。