『西遊記』で孫悟空は天国でどのような公式の地位を占めていましたか?公式の立場はどの程度ですか?

『西遊記』で孫悟空は天国でどのような公式の地位を占めていましたか?公式の立場はどの程度ですか?

孫悟空は『西遊記』の主人公の一人です。これは多くの読者が関心を持っている問題です。一緒に学び、参考にしましょう。

ご存知の通り、孫悟空は騒々しかったため、玉皇大帝はかつて孫悟空を天界に招き入れ、孫悟空が落ち着けるように公職を与えようとしました。その一方で、孫悟空が自分の才能を合理的に発揮できるようにも望んでいました。そこで孫悟空は太白金星によって霊霄宮に連れて行かれ、玉皇大帝はすぐに孫悟空を「宮廷厩舎長」に任命し、「毗馬文」と呼んでからかいました。多くの人は、それはほんの小さな役職だと思っているかもしれませんが、実際はそうではありません。詳しく説明しましょう。

「宮廷厩舎長」はその名の通り、宮殿の馬の管理を手伝う厩舎長です。では、「皇帝馬」の概念とは何でしょうか?ここでの「皇帝馬」とは、皇室の馬を指します。これらの皇帝馬は、実際には戦闘力が強い軍馬です。軍馬の質は、戦いの勝敗に大きな影響を与えます。当時はいわゆる天上の戦争がなかったため、これらの軍馬は玉皇大帝の身の安全を守るために皇帝馬として集められました。

したがって、私たちが知ることができるのは、「皇帝厩舎長」は、ある観点から見ると、実際には軍事力を持つ官職であり、天上の他の役人は皇帝厩舎長を軽々しく怒らせる勇気はないということです。玉皇大帝が最初から孫悟空に重要な地位を与えたのは、実は孫悟空に対する彼の高い評価の表れだったのです。また、皇帝の馬は常に玉皇大帝のそばにいるため、皇帝の厩舎を管理する役人は、実は権力の中枢である玉皇大帝に非常に近い存在です。別の観点から見ると、玉皇大帝は孫悟空の周囲の人々、つまり腹心を育てようとしていたことがわかります。

ビマウェンに関しては、一見すると玉皇大帝が孫悟空をからかっているように見えます。実際、『西遊記』の著者は孫悟空に「毘瑪文」という名前を付ける際に非常に配慮しました。中国では昔から、馬を元気に活動的にするために賢い猿を馬小屋に入れる習慣がありました。猿の活発さが馬たちの雰囲気を盛り上げ、馬が活発に活動的になるからです。

また、「毗馬文」の同音異義語は「毗馬易」で、「馬病を避ける」という意味です。実は玉皇大帝は孫悟空がこの役職にふさわしいと考え、このあだ名をつけました。せいぜい冗談で、冗談ではありません!

しかし、孫悟空は素晴らしい魔力を持っていますが、競争心が強いです。他人に良いことを言われるのが好きで、あまり狡猾ではないので、他人に簡単に利用され、感情に駆られて非合理的なことをしてしまいます。

そこである日、孫悟空が天上で部下たちと雑談していたとき、文化を理解していない彼は部下に尋ねた。「ビ・マ・ウェンの官職は何ですか?」部下たちは答えた。「これが正式名称です。」孫悟空は再び尋ねた。「では、ビ・マ・ウェンの階級は何ですか?」部下たちは答えた。「主流ではありません。」実は、この時の部下の「主流ではありません」という答えは、孫悟空の試用期間がまだ終わっておらず、正式な官職に就いていないことを意味していた。

しかし孫悟空はすぐに誤解し、玉皇大帝から与えられた官職は七等官に過ぎず、騙されているだけだと思い込み、怒って天国を去りました。さらに、天界には官位というものはなく、これらはすべて現世のルールです。したがって、別の観点から見ると、孫悟空の部下が不和を招き、孫悟空を追い出そうとしていた可能性もあります。

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