『紅楼夢』における李婉と妙玉のやり取りは何ですか?なぜ彼女を嫌うのですか？

『紅楼夢』の李婉と妙豫の関係は？なぜ二人は李婉を嫌うのか？今日、Interesting Historyの編集者はこの記事をお届けします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

十二金簪の中で、妙玉はおそらく最も好かれていないでしょう。李婉はかつて「私は苗宇の性格が嫌いだ。彼女を無視する」と言った。

林語堂はこうも言っている。「妙玉は髪をほどいて仏法を修行していたが、世俗的な縁を断っていなかった。若くて美しい少女だった彼女は、いつも古仏と緑の灯火とともにいた。春の花と秋の月を悲しく思わずにはいられず、恨みに満ち、それが倒錯した心理につながった。」

美しい女性が変態として描写されており、林語堂が妙玉をどれほど憎んでいたかが分かります。

ミャオユウは確かにそれほど好感の持てる人物ではない。

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元公主が家族を訪ねてきたとき、妙玉は大観園に「招待」されました。なぜ「お願いします」かって？「貴族の屋敷は権力を使って私を抑圧するに違いありません。二度とそこには行きません」と彼女は言ったからです。

苗宇の高潔さはここから明らかだが、賈一家は何もしていないのに、不可解なことに他人をいじめていると非難されたのは残念だ。

しかし、王夫人は寛大で気にせず、招待状を送って招待するべきだと言いました。そこで、妙玉は栄翠寺に移りました。現時点ではまだ姿を見せていないが、妙玉はすでに読者に高貴で孤高の存在という印象を残している。

劉おばあさんが二度目に大観園を訪れるまで、妙玉は姿を見せなかった。

賈夫人が劉おばあさんを容翠寺に連れて来た時、妙玉は急いで彼女を迎え入れ、笑顔で東禅堂に招き入れ、お茶を淹れて水を注いだ。彼女はとても礼儀正しく、賈夫人が六安茶を飲まないという小さなことにも気付いた。

この時、ミャオユウは楽しい気分で笑顔に満ちていました。

皆をもてなした後、妙玉は静かに黛玉と宝柴を別室に連れて行き、おいしいお茶を飲ませた。

明らかにミャオユウが率先して彼女を誘ったのだが、彼女はダイナマイトを食べて少し触れただけで爆発する人のように、会う人すべてに嫌味を言った。まず宝玉に言っておきたいのは、私のこの緑の玉の茶碗は普通の品ではないということ。あなたの賈家は裕福でも、こんな普通の品物を見つけるのは難しいかもしれない。

宝玉は温厚な人だったので、当然彼女と口論することはなく、むしろ彼女に同調して「あなたのところに来たら、金や玉、宝石は当然下品なものに格下げされるでしょう」と言った。妙玉は彼のお世辞にとても満足した。

傲慢な人もお世辞を聞くのが好きなようです！

妙玉は大変喜び、大切にしていた竹の根から、九曲十輪百二十節の大きな海を取り出し、宝玉に尋ねました。「この海は食べられますか？」

宝玉は若くて純真な男だったので、とても嬉しくて「食事の時間だよ」と言いました。その結果、ミャオユウは「食べられても、このお茶を無駄にしちゃダメよ」と言い返した。それだけではない。ミャオユウはまた、バオユウがそんなに飲んだら「牛やラバのように飲む」ようなものだと密かに言った。

なんて大きな声だ！宝玉は元公主の弟であり、賈夫人の宝物であるが、妙玉は実際にお茶を無駄にし、牛とラバのようだと言った。ミャオユウは本当にそれを言う勇気があるね！

宝玉は招待されていないのに来たので、苗玉はちょっと冗談を言っただけだった。黛玉は苗玉自身に誘われたが、「これも去年の雨水です」と尋ねただけで、苗玉は彼女を「下品な人」と分類し、長い説教をした。賈牧らでさえ、不可解なほどに軽蔑された。

何を言っているのですか？ 前年の雨水を食べるなんて、どうしてできるのですか？ 賈牧、王福仁、その他の門外の婦人たちが飲んでいるお茶は、前年の雨水で作ったお茶ではありませんか？

先ほどの礼儀正しさや配慮は、単に体面を保つための手段だったことが判明しました。ミャオユウは誰に対しても軽蔑の気持ちを隠さなかった。

ミャオユウに関して人々が最も批判しているのは、彼女の劉叔母さんに対する態度だ。

劉おばあさんがティーカップを一口飲んだ後、ミャオユウはそれが汚いと思って捨ててしまいました。宝玉さんは、捨てるのは残念だから、劉おばさんに売って生計を立てたほうがいいと言いました。ミャオユウは、もしこれが自分が使っていたものなら、劉叔母さんに渡すよりもむしろ壊してしまうだろうと言いました。

劉おばあさんは水を一口飲んだばかりなのに、ミャオユウがそのコップを投げて割ってしまうなんて、なんて汚いことなのでしょう。ミャオユウが劉おばあちゃんをどれほど嫌っているかが分かります。

ミャオユウの清潔に対する執着は本当にひどい。

ミャオユウは「世の中は濁っているが自分は清らかだ」という感覚を持っており、常に気取っていて、自分が常に他人より優れているかのように、この世の何もかもが自分の好みではないかのように振る舞います。

そう、彼女の目には、他の人はみんなただ下品で、自分だけが優雅なのです。彼女は、世間知らずの新鮮な緑の玉の茶碗を使い、梅の雪で作ったお茶を飲み、龍翠寺で毎日仏教の音楽を聴き、座布団で瞑想して修行しています。彼女は自分が他の人より優れていると思っていますが、修行で最も重要なことは「差別」を持たないことだということを忘れています。

だから、リン・ユータンは彼女を「異常」と呼び、ダイユは彼女を「風変わり」と呼び、リー・ワンは彼女を「うっとうしい」と呼び、みんなが彼女を嫌っていたのです。

でも、私はミャオユウを憎むことができない。

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実は、ミャオユウも哀れな人です。彼女のよそよそしさや傲慢さ、あるいは彼女の狂気や奇妙さは、彼女が傷ついた心を支えるために立てた棘にすぎない。

妙玉の人生は黛玉に劣らず悲劇的だが、彼女の傲慢さのせいで、彼女もまた悲惨な運命を辿った人物であることを人々は忘れがちである。

妙玉はもともと官人の家の娘でしたが、体が弱かったため、代用の薬をたくさん買ったもののどれも効かず、尼僧になりました。

これは彼女自身の意志ではありませんでした。彼女はただ運命の定めに屈しただけだった。しかし彼女はそれを望まなかったので、髪を切らないことにこだわった。しかし彼女は諦めることができず、宝玉の誕生日に「遠い別れ」と書いたピンク色のメモを彼に送った。しかし彼女は気が進まなかった。中秋節の夜、黛玉と向雲は一緒に詩を書き、私たちは寝室の外観を失ってはいけないと言った...

ミャオユウは自分が閨房出身の少女であることを常に忘れず、官家の淑女になりたいと思っています。しかし、運命は彼女をからかい、緑のランプと古代の仏陀に従うように仕向けます。

妙玉は自分の運命と懸命に闘い、昔の生活を維持しようと努力し、女中や老婆に世話をされ、梅の花から降った雪を丁寧に集めて花瓶に入れ、地面に埋め、時々取り出してお茶を淹れていた。詩や書物に精通しており、中秋節に黛玉と向雲が一緒に詩を書いているとき、彼女は一息に十三連句を書き続け、「森には千羽の鳥がさえずり、谷には猿が泣いている」のような荘厳な文章で、二人の目の前の荒廃と退廃を洗い流した。

妙玉はいつも僧侶という檻から解放されたいと願っていました。しかし、彼女はそれができなかった。両親が亡くなり、主人も亡くなり、彼女は都に一人残されました。

黛玉は依然として賈おばあさんの愛と宝玉の好意を受けているが、妙玉には付き添いの老女が二人と小さな女中が一人いるだけである。彼女は風に舞う落ち葉や水に浮かぶ浮き草のように、無力で一人漂っている。

実際、ミャオユウには行くところがなく、彼女が最も認めたくない僧侶としてのアイデンティティが、実は彼女を守っていたのです。彼女は「もう二度と行かない」と言いましたが、他に方法がなかったので結局行きました。

ミャオユウはとても美しく、文章力も優れています。美しさはあっても無力さは問題の根源です。彼女が故郷を離れたのは、「場違いで権力者に容認されなかった」からではないのか？ 西門の外にあるムニ・コートヤードに住み続ければ、歴史は繰り返されるかもしれないことを彼女はよく知っていた。

しかし、ミャオユウは自分の謙虚さと無力さを認めようとしなかった。彼女は自分の傷を他人に見せたくなかった。他人が自分を見下すのではないかと恐れて、いつも緊張していた。

彼女は宝玉を嘲笑し、嬰玉を風刺し、劉おばあちゃんを嫌っていました。犀の角と緑の玉の鉢を使ったのは、すべて自分自身を証明し、自分の高貴さ、優雅さ、そして不可侵性を証明しようとする試みでした。

彼女は傷ついた心を支えるために、体中のあらゆる突起を立てた。

実際、抗えない運命に苦しむよりも、運命に従い、真の僧侶となり、過去を風に任せる方が良いのです。