世界文化遺産として、大足石刻はどのような芸術的価値を持っていますか？

大足石刻は、その規模の大きさ、精巧な彫刻、多様なテーマ、豊かな意味合い、そして完全な保存状態によって有名であることはよく知られています。では、世界文化遺産として、大足石刻にはどのような芸術的価値があるのでしょうか。今日は、Interesting History の編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをお届けします。

中国仏教、道教、儒教の「三教」の彫刻芸術の真髄を融合し、独特の民族性と生命感を備え、中国の石窟芸術における輝く真珠となっている。多数の実物画像と文字史料を用いて、9世紀後半から13世紀中頃までの中国石彫芸術と民間信仰のスタイルの変化と発展をさまざまな角度から示し、中国石彫芸術の革新と発展に重要な貢献を果たし、これまでの石窟に比べてかけがえのない歴史的、芸術的、科学的価値を持っています。多くのヨーロッパ人、特にフランス人は、大足石刻を特に好んでいます。

大足石刻は、主に崖の彫刻に表れる大足地区の洞窟芸術の総称です。大足は石彫の故郷であり、県内には40以上の石彫と5万体以上の彫像がある。その中でも最も有名で最大のものは保定山と北山です。両遺跡は国家重点文化財保護単位であり、我が国の唐代末期以降の洞窟芸術の代表的な作品である。大足県は重慶市管轄の郊外県で、文化財保護地区に指定された断崖彫刻が75ヶ所点在し、彫像は5万体以上、碑文は10万点以上ある。その中には国家重点文化財保護遺跡が6か所あります。

大足石刻は唐の永輝元年（650年）に初めて彫られ、宋代に繁栄しました。 50,000 点以上の崖の彫刻と 100,000 点以上の碑文が 100 か所以上に渡って現存しています。その中でも特に重要なのは、大足最大の規模と最も芸術的に価値のある石彫である北山（北塔を含む）、保頂山、南山、石門、石船山の石彫です。

石の彫刻は主に仏像ですが、儒教や道教の像も含まれています。洞窟彫像の特徴を持ち、洞窟芸術の範疇に属する。初期の「寺院ホール」スタイルの構造はすべて崖の彫刻でした。たとえば、大仏湾の彫像はすべて露出しており、崖とつながっており、非常に直感的な感覚を与えます。それは宗教的な制約を打ち破り、彫像をより人間的なものにします。彫刻の形態には、丸彫り、高浮き彫り、浅浮き彫り、凸浮き彫り、凹彫りの 5 種類がありますが、高浮き彫りが主な形態で、その他の形態が補完されています。数多くの人物や社会生活の場面が登場するだけでなく、大量の文書記録も添えられており、生き生きとした歴史絵図となっています。