北斉史第3巻原文の鑑賞

◎文祥

世宗文祥帝は、本名は成、字は子慧で、神武帝の長男であり、母は婁皇太后であった。彼は並外れた才能と力を持って生まれた。魏の中興元年、渤海王の皇太子に立てられた。杜遜が講義をしていたとき、彼の機知と洞察力は非常に優れていたので、遜は深く感銘を受けた。二年目には世忠、開府一統三司に昇進し、孝靖帝の妹である鳳凰公主と結婚した。彼女は当時十二歳で、顔立ちが美しく、大人のようであった。神武が時事の損得について問うと、彼の分析はいつも合理的で、それ以来、彼はあらゆる軍事戦略と国家戦略に関わってきた。

天平元年、特使、宰相、太宰、汀州知事に任命された。 3年後、彼は政務を補佐するために朝廷に入り、左右の軍司令官や首都地方の総督などの役職も与えられました。当時の人々は、彼の能力と知識は聞いていたものの、まだ若者として彼を軽蔑していました。しかし、彼は戦略に厳格で、何事も滞りなく進めたため、政府も国民も大いに盛り上がりました。元祥元年、人事大臣代理を務めた。崔良以来の魏。人材の選抜は通常、勤続年数に基づいて行われていたが、文祥は以前の制度を改訂し、適任者に基づいて選抜を行った。また、尚書郎を選抜し、優秀な人材を揃えた。才能があり名声のある者は皆昇進を勧められ、目立った地位に就いていない者も皆彼の庇護下に置かれ、彼の客とされた。山や庭園で遊興する時はいつでも、弓を射たり詩を詠んだりするよう招かれ、各自が自分の得意なことを利用して楽しんだ。興和二年、将軍に昇進し、官房を統括し、引き続き人事部長を務めた。正光帝の治世以来、国は混乱に陥っており、役人の中にも正直な人はほとんどいなかった。文祥は人事大臣の崔仙を検閲中尉に推薦し、権力者や富豪を厳しく取り締まり、容赦なく弾劾するよう命じた。その結果、慣習が変わり、私的な不正が根絶された。街頭に掲示され、国情や政治戦略の詳細が記され、率直な発言の道が開かれた。皇帝に手紙を書いて辛辣な意見を表明する者もすべて容認された。

武定四年十一月、神武は西征に出ていたが、体調を崩したため軍に戻った。文祥は急いで軍営に行き、衛兵とともに晋陽に戻った。 5年目の正月、神武帝は崩御したが、その死は秘密にされた。 1191年、宰相の侯景が河南で反乱を起こし、鄴州の太守の司馬世雲が河南で反乱を起こした。荊有は豫州太守の高元成、湘州太守の李密、広州太守の鮑仙を逮捕した。彼は、彼らを鎮圧するために、司空韓貴を軍隊の指揮官として派遣した。夏の4月の仁神の日に、文祥は鄴で皇帝に敬意を表した。 6月23日、韓桂らは汀州から帰還した。定州では、文祥は晋陽に戻り、故人の死を文武両官に伝え、神武の遺志を説明した。 7月28日、魏の皇帝は文祥を特権使、宰相、国内外の軍の総司令官、書記、太宰、渤海王に任命する勅令を出した。文祥は辞職し王の称号を放棄することを求めた。仁元年、魏の皇帝は太原の楊公に軍事と政務を司るよう命じ、使者を派遣して説得した。 8月29日、文祥は神武帝に報告し、将軍と知事に与えられた領地の数を減らし、それぞれに異なる階級を与えるように要請した。 11月27日、彼は鄴に行き、宰相の地位を固く辞退した。魏の皇帝は勅令を出した。「朝廷と民衆は彼を頼りにしており、彼らの安全は彼次第であるから、彼が本来の意図を実行することを許してはならない。我々は彼を追放する権限を持たなければならない。元将軍を復職させ、残りの者は元のままでよい。」

討論者は皆、侯景はまだ北進の野望を抱いているが、命令が下るとは信じていなかったと述べた。荊の将軍蔡存道も、荊には悔い改めの心があると言って北へ帰った。王はそれを信じ、誘い出せると考え、景に次のような手紙を残した。

先王と司徒斉は共に苦難と孤児生活を経験し、切っても切れない仲であった。彼らの忠誠心は初めから終わりまで続き、寒い年月を経ても愛情は変わらなかった。国の英雄になりたい人は、自分の体を塗る基準を定めるべきです。 誰かに食事を与えることは、他の人を助けることであり、それよりも重要なことは言うまでもありません。 私たちは常に古い友人を友人として扱い、子孫を互いに託したいと思ってください。 そうすることで、私たちは秦と晋の対等な関係になり、劉とファンのような親戚になることができます。さらに、杖を背負って歌う彼の声を聞くと、彼は振り返って狼のように私に噛みつくでしょう。忠臣の道を歩む代わりに、裏切り者の国に落ちるでしょう。自分自身を強くするほど強くなく、自分自身を守るほど力強くなければ、雑多な群衆を率いることは無力な状況につながるでしょう。彼は西の宇文に助けを求め、南の蕭家に援助を要請するなど、疑わしく無謀な行動をとった。秦へ行けば秦の人々は彼を受け入れず、呉へ戻れば呉の人々は彼を信用しないだろう。彼は、根拠のない話をでっちあげて、市場の虎だと疑わせ、ついにはシャトルを捨てる誘惑に駆り立てられるような、悪徳な人物だったに違いありません。最近の私たちの行動から、人々が互いに疑い、誤解し​​合っていることは明らかです。彼ら自身がそれに気付くことを願っています。李家はまだ滅ぼされておらず、紹慶が反乱を起こす可能性もあると考え、大小を問わず一族の人々は皆、司口の指揮下にあった。孤児は不行跡によって災難を招き、丁田に厳しく罰せられたが、権力者に礼節を奪われ、自分の利益を忘れたため、少数の軍を率いて突撃し、やがて南燕と揚州は回復された。彼は郡内を掃討する機会を利用したかったが、夏の暑さのため、将来の計画を立てたいと考え、部隊に戻って別の機会を待つよう命じた。今日は冷たい膠が破れ、白い露が集まりそうです。国民精神に頼って天罰を執行します。装備は新しく精巧で、兵士や馬は力強く、皆が感謝の気持ちを持ち、協力し合い、火や水にも耐える準備ができています。旗と太鼓が向かい合い、土埃が連なり、様子は大雪のようで、出来事は輝く星のようです。賢い人は危険を避けて安全な場所へ行き、聡明な人は不幸を幸運に変え、他人を失望させるよりはむしろ他人に失望させられることを望みます。彼は善を行う道を開き、間違いを正す道を提供するべきです。もしあなたが鎧を巻いて宮廷に来て、荷物を解いて宮殿に戻ることができれば、私はあなたに豫州を与え、あなたが一生王であり続けることを保証しましょう。彼の指揮下にある文武の官吏は追われ捕らわれることはなく、前進すれば官職を保て、後退すれば名誉を失うことはない。王思征らは今や遠くからやって来て、我々の領土に深く侵入した孤立した将軍たちだ。しかし、彼らの命は君の手中にある。もし君が逃げて彼らを刺すことができれば、君には十分な力があるだろう。永遠に国境を守るために、祭りは一緒に行われます。皇帝の親族は困ることはなく、愛する妻や子どもたちも皇帝のもとに帰され、これからも親しい親戚として仲良く暮らしていくでしょう。今、あなたは東の漢谷関を封印することができず、南の君主を名乗ることしかできず、他人に支配され、名声も名誉も失われました。領土を獲得してもそれを守ろうとせず、人を集めてもそれを力として活用しなければ、裏切り者の烙印を押されるだけで、家族は悪と反逆で苦しみ、一族は滅び、子孫は絶え、親族に恥辱をもたらすことになる。どうすれば罪悪感を感じずに天の下で暮らし、地上を歩むことができるのでしょうか。今日この手紙を送るべきではなかったのですが、蔡尊道が「司徒は西へ戻るつもりはなく、自分の過ちを深く後悔している」と言っているのを見ました。この発言が真実か嘘かはわかりません。幸運と不運の原理は自分で決めることができます。

『経宝書』にはこう記されている。

私は故郷の平民で、能力を発揮できるような技術もありません。しかし、国に奉仕するために生まれ、20年間生きてきて、多くの危険と困難に直面し、風や霜を避けたことはありませんでした。その結果、若いうちに富と栄光を獲得しました。旗が掲げられ、太鼓が鳴らされ、人々が北を向いて抵抗するのはなぜでしょうか。それは、危険を恐れ、自らに災難をもたらすことを恐れているからです。昨年末、陛下はご病気になられましたが、神々の加護はなく、いかなる祈りをもってしても治ることはできませんでした。その結果、寵臣たちは権力を濫用し、腹心たちは不忠となり、妻と子どもたちは心配することなく家に残された。長沙に戻った彼は弁明しようとしたが、手紙を送る前に斧と剣がすでに近づいていた。私たちの国旗は向かい合っており、距離もそれほど離れていないので、送る手紙一つ一つに私のささやかな気持ちを伝えていきたいと思っています。しかし、将軍たちは自分たちの力に頼り、敵を無視して次々と進軍し、全員を虐殺しようとした。締切りを掘った後、たった3枚の板が見つかった。皇帝は辺りを見回して、郡のクレプシドラを修復するよう命じた。私は死ぬのが耐えられず、城門で戦い、秦を捕らえ、領土を手放した。どうしてそんなことを楽しめようか？動物は死を憎むが、人間は生を愛する。私は無実なのに、桓と荘はどんな罪を犯したのか？また、国王陛下は、常に陛下と対等であり、心を一つにして皇室を支えてこられました。権力に差があり、季節によって多少の違いはありますが、総理大臣と法務大臣は、一列に並んだ雁のようです。幸運、富、官職の名誉は、努力の末に授けられる天賦の賜物であり、それらとは何の関係もありません。それらを求めて炭を飲み込むのは馬鹿げています。しかし、他人のお金を盗むことは、やはり窃盗と呼ばれます。役所から給料を取り上げられ、取られないと言われました。魏の徳は衰えたが、天命は変わらず、私があなたの私邸に居るのは光栄なことであり、私には何の問題もありません。慈済は東の漢谷関を封鎖できず、他人に支配されていた。彼は家来に済仲のように徳を積むように教え、済師を褒めるべきだった。君主のいない国には礼儀もなければ、違法行為もする。どうやって教育できるというのか。私は財産を分けて若者を育て、家を出て孤児を養ってきた。これで終わりだと誰が言うのか。私たちは強くなれるほど強くなく、私たちの生活は卵が積み重なったように危ういのだとも言う。しかし、10回の反乱の後、数百万の蛮族がついに降伏し、周王は数百回の勝利を収めたにもかかわらず、結局子孫を残しませんでした。殷川の戦いは殷王朝に対する警告でした。物事の重要性は人によって異なり、美徳によって決まるのではない。忠誠心と信頼があれば、弱くても強くなれる。大きな悩みは知恵を生む。なぜ危険を冒すのか？梁道容熙は今、礼をもって我々を招き、虎の紋様をまとい、良い称号をもって我々を縛り、五山を庭園とし、四海を池とし、汚物を一掃して民を救いたいと願っている。東では、欧越が制圧され、西では、衛龍が向かっている。呉と越は猛々しく強く、数千の武装兵を擁しているが、秦は兵士と馬を持ち、弓矢は十万本ある。大風が吹くと、枯れ木は倒れ、霜は一時的に降り、秋は自然に落ちる。このように弱ければ、誰が覇者になれようか？さらに、両端に嘘の罪を着せられ、両国に疑われている。状況を考えると、どうして一つのことが多すぎることがあるだろうか！昔、陳平は楚を裏切り、漢に戻ったときに強くなり、百里を旅して虞から秦に入り、覇者になった。明暗は君主が決め、物の使い方や処分は人次第。礼法に従って行動すれば、神は邪悪を吐き出す！兵馬俑は精鋭で、すぐに集結すると書かれており、事態を誇張し、互いに滅ぼし合う運命にあることを示している。寒い冬も白い露も同じ季節で、秋風が砂埃を巻き上げ、馬の頭も例外ではない。彼は北の争いしか知らず、南西の同盟については知らない。ただ未来に目を向けたいだけなのに、周囲に罠があることに気づいていない。危険から安全へ、今こそが適切な時です。災難から祝福へ、今こそがわなから抜け出す道です。彼らは私の間違いを笑うべきであり、これはあなたの無知を笑うべきです。今、我々は2つの国を率いて旗を掲げ、北進し、熊と虎のように共に戦い、中原を奪還しようとしています。荊、湘、広、英はすでに関有の支配下にあり、湘城と仙湖も揚子江の南の支配下にあります。幸いなことに、あなたは助けを求める必要もなく、自分でそれらを奪取することができます。しかし、方便は多く、決定を下す方法は何千通りもあります。王にとって最善の戦略は、2つの国に土地を譲り、3つに分割することです。燕、魏、趙、晋は互いに給与を支給し、斉、曹、宋、魯はすべて大良に属することになります。これによって私は南朝に労働を支払い、北朝と友好関係を築き、絹を着て、馬車を運転せずに自分で歩くことができます。私は時代の功績を立て、あなたは父の仕事を完成します。私たちはそれぞれ国境を守り、良い時代を楽しみます。人々は平和になり、私たち4人は安全になります。農民を畑に追い立て、三方から強力な敵に抵抗し、戦争の始まりと終わりを避け、心臓に鋭い矢に立ち向かうことよりも優れた人は誰でしょうか。たとえ太公が将軍であったとしても、国を救うことはできなかったでしょう。彼がそれほど賢明であったなら、どうして国を救うことができたのでしょうか？その手紙には、彼の妻、子供、老人はすべて司口の世話になっており、これが彼が反乱を起こすことができるほどの彼の重要性の証であると書かれていた。それはあなたが疑い深く、心が狭く、大きな利益を知らないからです。昔、王霊は漢に服従し、母が生きている間は家に帰らず、太尚は楚に幽閉され、簡単にスープを乞うていました。彼の妻はどうですか、誰が気にするでしょうか?佗は、彼らを罰することは有益だが、それを止めることはできないと言った。彼らを殺しても害はないので、彼は彼らを再び生き埋めにした。あなたの家族の負担はあなたのものであり、それが私に何の関係があるのですか？尊道氏の発言は間違いではないので、繰り返して詳しく論じたいと思います。かつては同盟のリーダーと仲が良かったが、仲間内の誹謗中傷により敵対関係に陥った。弦を撫で、矢を握りしめながら、悲しさを感じます。返事を書くために絹を裂きますが、どう表現したらいいでしょうか?

王様はその本に目を通し、誰が書いたのか尋ねました。ある人が「その人は代官の王維だ」と言った。王は「お前はこんなに才能があるのに、なぜ私に知らせなかったのか」と言った。王は景と梁の間に不和を起こそうとしたので、景に手紙を書いて、もともと景陽を謀反に送り、西を攻撃したのだ、と偽った。西の人々はそれを知っていたので、景は考えを変えて南を攻撃した。その手紙は梁に漏れたが、梁の人々はそれを信じなかった。

仁申の年、東魏の君主は王とともに鄴の東で狩りに出かけ、風のように速く獲物を追った。近衛軍の総司令官であるウナラは、背後から襲われて叫ばれた。「皇帝は馬に乗るべきではない。将軍は怒っている。」 王は一度、酒を出し、杯を掲げて言った。「陛下、お飲みください。」 東魏の君主は不機嫌になり、「滅びる国は昔からあった。どうして私はこんなふうに生きていなければならないのか！」と言った。 王は怒って言った。「私！私！犬足の私！」 彼は崔吉叔に自分を3回殴るよう命じ、それから服をはためかせながら逃げ出した。そして、彼は远叔を遣わして感謝の意を伝えさせた。東魏の君主は冀叔に宝石を一つ与えたが、冀叔はすぐには受け取れず、王に報告し、王は彼に宝石を一つ受け取るように命じた。東魏の君主は「たった一頭だ」と言って馬400頭を与えた。君主は心配と屈辱に耐えられず、謝霊雲の詩を朗読した。「漢が滅んだとき、子芳は興奮し、秦が滅んだとき、陸廉は恥じた。もともと河海出身で、忠義と義理で君子を動かした。」君主は涙を流した。

3月21日、王は南の溧陽に行き、虎牢関を越え、太行山脈に沿って洛陽から晋陽に戻った。旅の途中で、彼はすべての役人に警告と激励の手紙を残しました。裁判所と国の全員がそれに倣い、衝撃を受けた。彼はまた、朝廷の役人や知事に、国境の都市を守る能力のある有徳で勇敢な人物を推薦し、職業に関係なく適切な人材を選ぶように命じました。 6月、国王は北の国境守備隊を視察し、救援と褒賞を与えた。

7月、王は晋陽に戻った。新茂では、王が29歳で盗賊に殺されました。君成廟に埋葬された。斉は退位を受け入れ、死後、彼に文祥帝の名を授け、寺号を世宗とした。当時、「高さ百フィートの柱が折れ、水中の灯りが消えた」という童謡があった。状況を知る人々は、それが王が死にそうな兆しだと考えた。数日前、崔紀書は北宮門の外の貴族たちの前で、何の理由もなく鮑明遠の詩を朗読し、「将軍が亡くなってから、部下もほとんど生き残っていない」と言った。彼の声は非常に悲しく、涙が止まらなかった。それを見た人は皆驚いた。最初、梁の将軍藍秦子京は東魏に捕らえられ、王は彼を厨房の召使にするよう命じました。王は彼を救済するよう要請したが、彼は拒否した。景は再び不平を言ったので、王は厨房の監督である薛鳳洛に棒で彼を殴るよう命じ、「また不平を言うなら、お前を殺す」と言った。景と彼の共犯者6人は謀反を企てた。当時、王は北城の東白殿で政務を執っていた。王は琅瑾公主を溺愛していたため、彼女が自由に出入りできるようにしたかったので、護衛はすべて外部から派遣されていた。歴史家は、首相の星は非常に小さく、1か月以内には現れないだろうと語った。王は「悪党に殴られたばかりなので、怖がらせたかっただけだ」と言った。退位を受け入れようとしたとき、陳元康、崔紀書らと共に周囲の人々を解任し、官吏を任命した。景が食べようとしたとき、王は食事を止めて皆に言った。「昨夜、この奴隷が私を切りつけた夢を見た。奴を殺そう。」これを聞いた景はナイフを皿の上に置いて、食べたいと言った。王は怒って言いました。「私は食べ物を頼んでいないのに、なぜここに来たのか？」 景はナイフを抜いて言いました。「お前を殺してやる！」 王は身を投げ出して足を傷つけ、ベッドの下に隠れました。泥棒たちはベッドから逃げ出し、殺された。最初は「彼は帽子を脱いでベッドの下で息を切らしていた」という噂があり、それが現実になった。当時、太原の楊公は城の東の双塘にいて、反乱軍と戦い、荊らを切り刻み、首に漆を塗った。彼は死を秘密にし、ゆっくりとこう言った。「奴隷たちが反乱を起こし、将軍が負傷した。大したことはない。」