『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 太平広記·第37巻·神仙·楊平流仙 【オリジナル】 楊平から追放された仙人は姓を明かさなかった。もともと、九龍出身の張守貴が仙君山に茶園を構えていました。毎年、100人以上が茶摘みのために雇われ、男女の労働者が混在して茶園で働いています。身寄りのない若者がいました。彼は茶摘みの仕事に雇われていました。彼はとても勤勉で、知恵を得たいと思っていました。寿貴は彼を哀れに思い、養子として迎えた。もう一人の20歳の少女も、自分には親戚がいないが、養子の妻になることを望んでいると語っていた。親孝行、正義、誠実。ショウギはとても上手でした。山と水が溢れ、市場への道が遮断され、塩とチーズが不足したため、寿貴は非常に心配しました。花嫁は「これは買えますよ」と言いました。彼女はお金を持って家を出て十数歩歩き、そのお金を木の下に置き、棒で木をたたき、塩とチーズを見つけて家に戻りました。将来何か必要なものがあったら、彼は木をたたいてそれを手に入れ、そして必ずそれを手に入れるだろう。このテクニックは男性でも実行できます。彼は燕口の市場で十数人の近所の女性たちと会い、酒を一杯買って女性たちと飲んだ。彼女たちは皆酔っていたが、杯の中の酒は減っていなかった。遠くから来た人々も、近くの人々も、皆この伝説に驚いています。ショウギは、この技術を誰から学んだのか尋ねた。若者は言った。「私は楊平洞の仙人で、ちょっとした過失でこの世に流されました。もうすぐ去ります。」 寿桂は尋ねた。「この洞窟の大きさは、この世の城壁と同じくらいですか。」 若者は答えた。「二十四変のそれぞれに、千里四方、五百里四方、三百里四方の大きな洞窟があります。それぞれの洞窟には、潜曉根と呼ばれる太陽と月の飛霊がいて、洞窟の中に照らしており、この世と変わりません。それぞれの洞窟には、仙王、仙官、大臣がいて、世間の義務と同じように、道を得た者、功徳を積んで霊界に戻った者、皆そこに住み、庶民として奉仕しています。」毎年三元節には、各天に最高神仙がおり、洞窟天に下りて人々の善行と悪行を観察します。人間界の生死、盛衰、洪水、干ばつ、風雨はすべて洞窟で予言されます。龍神廟、血食部はすべて洞窟の管轄下にあります。二十四変のほか、青城、峨眉、宜登、慈母、梵陽、当中にも洞窟があり、十大洞窟天と三十六小洞窟天には含まれていません。洞窟内の神仙は人間界の郡の集落のようなもので、一々記録することは不可能です。10日以内に、夫婦は突然姿を消しました。(『仙伝世記』より) 【翻訳する】 楊平から追放された仙人。名前は不明。もともと、九龍出身の張守貴は仙君山に茶園を構え、毎年100人以上の茶摘み人を雇い、男女が一緒に茶園で暮らしていました。親戚がいないという若者がいました。彼はお茶摘みの仕事に雇われていました。彼はとても勤勉で頭がよかったです。張守貴は彼をとても気に入り、名付け子として養子とした。もう一人の20歳の女性も、やはり親戚はいないが、名付け子と結婚したいと言っていました。その女性は孝行で徳が高く、張守貴は彼女をとても大切に扱いました。ある日、山や川が洪水になり、市場の道が塞がれ、塩やチーズなどの食糧が不足し、張守貴は非常に心配しました。新婦は「これは買えますよ」と言いました。彼女はお金を受け取ると、ドアから十数歩歩いて出て、そのお金を木の下に置き、木の棒で木をたたき、塩とチーズを取り戻しました。その後、何か必要なものがあれば、木をたたいてお願いすることができ、手に入らないものは何もありませんでした。彼女の夫もこの道教の魔法を知っています。彼は燕口の市場で近所の女性十数人に会ったので、女性たちに酒を一杯買ってあげたところ、女性たちは皆酔っ払ったが、酒の量は減らなかった。この事件は広く知れ渡り、人々は驚きました。 Zhang Shougiは、彼がTaoを学んだことを尋ねました。半径は500マイルで、300マイルの半径があります。メリットを蓄積し、天国に昇った人。復活した人々はすべてそこに住んでいます。彼らは毎年最初の月の月の15日目の3つの主要な祭りであり、7月の15日目には、洞窟の到来を告げるのは、洞窟が吹き抜けで雨が降ります。ドラゴンと犠牲の管理はすべて洞窟の管轄下にあります人間の世界の郡と村で、10日以上後にそれらを詳細に記録することは不可能です。 |
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