宋代の女性はなぜ夫を「官人」と呼んだのでしょうか?

宋代の女性はなぜ夫を「官人」と呼んだのでしょうか?

これは、古代我が国における女性の地位の低さと、女性に対する男性の優位性を反映しています。

「官人」はもともと『荀子』にあるように官吏を意味し、「官吏は官位を上げ、庶民は俸給を上げる」とある。後に男性に対する敬称に発展した。例えば、漢代の楽譜『那旦』には「彼らはみな官人である」という一節がある。張玉固の『古詩鑑賞』では、「官吏とは、女性が夫を呼ぶときに使う称号である」と説明されている。しかし、唐代には、「官吏」は一般に役人に対する敬意を表す称号として使われていた。例えば、『旧唐書 高祖記』には「官吏と庶民はそれぞれ一級の貴族の身分を与えられた」と記されており、韓愈は『王氏墓誌』の中で「娘が彼を愛したなら、必ず官吏と結婚させ、庶民と結婚させてはならない」と記している。顧延武は、『日直録』第24巻の「官吏」の項に「唐代には、実権を握った官吏だけが官吏と呼ばれることができた」と記している。杜甫の詩「唐興と劉朱の弟に会う」には「剣の外の官吏は冷たく、関中の使者はまばらだ」という一節がある。唐代以降、「官人」の使用はますます広まり、男性に対する敬称として、また女性が夫を呼ぶときの敬称として使われ続けました。その後、「官」という称号はさまざまな文学作品でよく使われるようになりました。

例えば、『水滸伝』の林冲は「官」と呼ばれ、『金平梅』の西門青も「官」と呼ばれており、皆さんもよくご存知のとおりです。さらに特殊な用法は、宋代末期の周密の『武林九師』第六巻「雑技」にあります。「将棋係」の下に「金四官人」、「読書会」の下に「李大官人」、「歴史を演じる」の下に「周八官人」、「棒を使う」の下に「高三官人」、「薬を語る」の下に「喬奇官人」、「蛇を捕る」の下に「戴官人」があります。南宋時代には、こうした民間芸術家に「官」という称号を与える習慣がありました。当時、「官」に似た人物は「普社」「都官」「張官」「進士」「秀才」とも呼ばれており、当時の芸術家に対する特別な尊称であったはずだ。

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