毛強:中国春秋時代の越国の美女の一人で、西施とほぼ同時代に生きた。伝説によると、彼女は越王の郭堅の愛妾であった。 (『管子』には「毛強と西施は天下一の美女」とある。『管子』は管仲とその弟子らが著した。管仲の生没年については諸説あるが、紀元前725年ごろ生まれ、紀元前645年ごろ亡くなったと推測できる。越王の郭堅は紀元前520年~465年ごろ生まれ、亡くなった。『管子』は郭堅よりも早く毛強と西施について述べている。西施は古代の美女の総称だったという説もある。西施が実在したかどうかは依然として議論の余地がある。毛強が郭堅の愛妾だったという伝説は不適切である。) 『荘子』:「毛強と李冀は人々の中の美人である。魚は彼らを見ると水中に深く潜り、鳥は彼らを見ると高く飛ぶ。」毛強はまさに「魚を水底に沈め、ガチョウを地面に落とすほどの美人」という暗示の原型である。 毛強と西施の違い 西施の美は病的な美しさであり、当時の呉の夫差王の美観とより一致している(美観は人それぞれ違うことは否定できない。夫差王の目には、西施の優しさ、従順さ、決して抵抗しないところが男性の本能的な愛情を呼び起こすのかもしれない)。一方、毛強の美は、素朴で上品な美しさであり、優しくて新鮮で、大家の娘のような優雅さと優しさ、そしてどこか疎外感がある。誰にでも二面性がある。淮南王劉安は博学で文学の才能に恵まれていた。読書や琴の演奏、多くの客人をもてなすことが好きだった。しかし、政治においては抜け目がなく野心的だった。漢の武帝劉徹を王位から引きずり降ろし、自らを王位に就けるよう知恵を絞った。当然のことながら、毛強と西施に対する評価は、時代によって異なる。 (淮南子:「今日、毛強と西施は世界で最も美しい女性である。」、 「西施と毛強は見た目が異なりますが、世界は彼らを同じように美しいと称賛しています。」) 韓非子の著者:仙学は古代中国の有名な哲学者、思想家、政治評論家、随筆家であり、法家思想の縮図であり、後に「韓子」または「韓非子」と呼ばれ、古代中国の法家思想の代表的人物でした。当然、彼は西施の弱さに同意せず、毛強を前に出した。 (「だから私は毛強が好きなのです。西施の美しさは私の顔には何の利益もありません。口紅と白粉を使えば、以前の2倍美しくなります。」)しかし、西施と毛強の結末は異なっていたため、西施よりも美しかった毛強は、李冲のように歴史の広大な海に沈んでしまいました。毛強は常に西施よりも先にあったことがわかります。その後、冒頭で述べた特別な背景により、毛強は徐々に無名になり、西施は世間の後悔と同情の中で美の象徴となり、古代中国の「四美女」の第一位にランクされました。 |
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