『史記』で司馬遷が劉邦を蔑み、項羽を称賛した話がなぜ残っているのでしょうか？漢の武帝と漢の宣帝は異議を唱えなかったのでしょうか？

今日は、おもしろ歴史編集長が、劉邦を軽視し項羽を称賛する『史記』がなぜ伝わってきたのかをお伝えします。皆様のお役に立てれば幸いです。

『史記』は漢の武帝の時代に禁書となった。清朝時代の『紅楼夢』と同様に、これも一時期禁書となった。司馬遷は『史記』が禁書になるのを防ぐために、書き終えた後にそれを隠した。

正確にどこに隠されているかは分かりませんが、司馬遷の娘の所にあるはずです。漢の武帝の時代には、『史記』は全く出版されていなかった。司馬遷の死後、漢の宣帝の時代に『史記』が公表されたため、漢の武帝にはこの本を破棄する機会がなかった。

01 司馬遷の孫である楊雲は『史記』の刊行に欠かせない貢献をした。

司馬遷はかつて任安に宛てた手紙の中で、この本には当時の社会情勢を批判する内容が多く、その多くは現実的なものなので、決してスムーズに出版されることはないだろうと述べている。深刻な場合には破壊される可能性もあります。

このため、司馬遷はこの本を山の中に隠しておき、適切な機会が訪れたときに出版し、後世に残すべきだと考えた。しかし、山奥でこの本をみんなに見せることはできるのでしょうか？司馬遷の娘がたまたま家に『史記』を持っていたので、司馬遷がこの本を書き終えた後、娘に渡して保管させたのではないかと思います。

鍾の弟の雲は、字を子有といい、忠誠心により郎に任じられ、後に常備騎兵に転じた。雲の母は司馬遷の娘である。雲は最初に母方の祖父の『史記』を読み、『春秋』に非常に興味を持った。才能と能力で知られる。彼は多くの優秀な学者と親交を深め、宮廷で名声を博し、左曹に昇進した。霍一族が反乱を企てたとき、雲はそれを真っ先に聞き、侍臣の金安を通して皇帝に報告し、金安は雲を呼び出し状況を報告させた。霍一族は処刑され、雲と他の5人は爵位を与えられた。雲は平通侯に叙せられ、後に中央軍将軍に昇進した。 ---大歴史家の記録

司馬遷が亡くなった後、彼の娘が『史記』の唯一の継承者となった。しかし、彼の娘は幸運にも、漢王朝で宰相の地位にあった楊昌と結婚した。

楊昌は『史記』の保存に多大な貢献をした。楊昶と司馬遷の娘は二人の息子を産み、そのうちの一人は楊雲と名付けられた。

楊雲は子供の頃から『史記』を読むのが大好きで、読みながらよく泣いていた。当時はメロドラマチックで心を揺さぶるドラマは見られなかったので、ヤン・ユンが『史記』に感動するのは当然のことだった。

しかし、楊雲が感動するだけでは十分ではなく、他の人も『史記』に感動するはずだと彼は信じていた。そこで楊雲は漢の宣帝に手紙を書いた。当時、漢の武帝の曾孫である劉勲がすでに皇帝であった。

楊雲は漢の宣帝が『史記』の出版を承認してくれることを期待していた。この本が公表されたのは、漢の宣帝の推進によってのみでした。したがって、『史記』の出版に大きく貢献した君主がいるとすれば、それは漢の宣帝であるはずだ。

漢の宣帝は獄中で育ち、その後しばらく平民として暮らしたが、庶民に対してはより友好的であった。逆に、彼は漢の武帝とはあまり親しくありませんでした。彼の祖父の劉儒と父の劉瑾は、漢の武帝によって間接的に殺害されたため、劉勲は漢の武帝に対してかなり複雑な感情を抱いていました。

『史記』の出版は、劉勲の正義と人間性に対する姿勢を反映しています。彼は真実は隠すべきではないと考えていたようで、「史記」こそが最良の証言だと考えていた。これは非常に難しい選択だった。

02漢の宣帝は劉邦がギャングとして描かれたからといって怒らないかもしれない。

『史記』における劉邦のイメージは非常に滑稽で、彼は単に街の不良の典型的な代表者です。彼の成功は、ギャングたちに彼らが世界最強の王であることを証明したようだ。

ご存知のとおり、劉邦は漢王朝の創始者であり、劉勲はその子孫の一人でした。なぜ劉勲はこのような劉邦のイメージを許したのでしょうか。いくつかの理由があると思います。

まず、劉勲は『史記』の記録が比較的真実かつ信用できるものだと信じていました。司馬遷は『史記』を執筆する際に、大量の資料や民間の伝説を参考にしたため、比較的信頼性が高い。

第二に、劉勲は司馬遷が『史記』に多大な貢献をしたと感じていた。司馬遷は称賛に値する人物である。正義のために死刑を甘んじて受け入れ、『史記』のために去勢の屈辱に耐えた。後世に記憶されるべき人物である。

さらに、当時の歴史書には『史記』に匹敵するものはなかった。この本は二十四史の最初のもので、後世の人々に「韻のない李索」と賞賛され、文学的価値と歴史的価値が同等に高く、漢の宣帝がこれを禁止することを躊躇したほど珍しい本です。

漢王朝の賢明な皇帝として、漢の宣帝にはこのような優れた本を保存し、後世に伝える理由がありました。楊雲はこの本を熱心に宣伝していたので、漢の宣帝は当然楊雲に面目を与えたいと思った。

当時、楊家には二代にわたる大臣と侯爵がおり、彼らは朝廷で絶対的な権力を持っていたわけではないが、貴族の家の代表でもあった。楊雲は漢の宣帝によって様々な形で昇進され、高く評価されていたことは明らかである。

后元二年、武帝は病にかかり、長陽と五柵宮を行き来していた。占い師は長安の牢獄に皇帝の気配があると告げた。皇帝は使者を派遣し、中都の牢獄にいる囚人を全員選別し、罪の大小を問わず全員を殺害した。宦官は郭容に夜に郡監獄に行くように命じたが、季は使者を入れることを拒否したため、季のおかげで曾孫は助かった。恩赦により、ジさんは曾孫を祖母のシ・リャンディさんの家に連れて行った。 --- 「漢書」

本の出版が大きな波紋を呼ぶことはあり得なかった。漢の宣帝も霍光の死後、できるだけ早く政権を安定させて権力を握りたいと考えていたため、当然これらの貴族の支持を得る必要があった。

03司馬遷が項羽を好み、劉邦を軽視するのは理解できる。

『史記』に描かれた項羽のイメージはあまりにも輝かしく鮮明であるため、後世の多くの文人が項羽を模範としました。それどころか、『史記』における劉邦のイメージは耐え難いほどだ。

All the ministers blamed Ling, so the emperor asked the Grand Historian Sima Qian about it. Qian said: "Ling is filial to his parents, trustworthy to his soldiers, and always sacrifices himself for the country. He has the spirit of a national hero. Now he has suffered a misfortune, and the ministers who wanted to save their lives and wives have followed him to cover up his shortcomings. It is really sad! Moreover, Ling led less than 5,000 infantrymen, deep in the battlefield, with tens of thousands of troops. The enemy had no time to rescue the dead and the wounded, and all the people who could draw bows attacked and besieged him. The battle lasted for thousands of miles, and the arrows were exhausted and the road was exhausted. The soldiers drew their empty fists, braved the swords, and fought to the death with their heads to the north. Even the famous generals in ancient times could not match him. Although he was defeated, the defeat he caused was enough to be known to the world. He should have wanted to repay the Han Dynasty with due revenge."---"Book of Han"

なぜこのような大きな違いがあるのか​​？実は、大体の真実は司馬遷が述べた通りであり、真実はそれほど変わらないはずだ。しかし、司馬遷も人間であり、本を書いたときには、多くの個人的な感情をそこに盛り込んだに違いありません。

当時、司馬遷は李広の孫である李陵の救援を嘆願した。李陵は敗れて匈奴に降伏したからである。司馬遷はこれを偽りの降伏であると信じ、漢の武帝が自分にチャンスを与えてくれることを願った。

その結果、漢の武帝は司馬遷の忠告に耳を傾けなかっただけでなく、李凌の家族全員を殺害した。司馬遷も牢獄に投獄され、死刑を待つことになった。

漢王朝には、死刑判決を受けた人が死にたくない場合は、家族に金銭を支払って死刑を去勢に変更してもらうことができるという規則がありました。司馬遷の性格を考えると去勢は不可能だった。

しかし、司馬遷は去勢を受け入れました。なぜでしょうか? それは『史記』という本のためでした。彼のこの人生における唯一の希望は、父である司馬譚の遺志を継ぎ、『史記』を書き終えることだった。

これは司馬遷一人の功績ではなく、父と息子の生涯にわたる努力の結果です。司馬遷は利己的に死ぬことはできなかった。結局のところ、彼の父は生涯をかけてそのために戦ってきたのだ。

そのため、司馬遷は漢の武帝に対して恨みを抱いており、本を書く際に多少の誇張を加えたのは当然であった。したがって、『史記』は、その歴史的厳密さに比べると、より文学的な内容となっている。法的な観点から見ると、司馬遷は漢の武帝に対して個人的な恨みを持っており、彼の証拠は受け入れられるほど十分ではありませんでした。

結論：漢の武帝はそれほどケチではなかったかもしれないし、『史記』は彼の手によって後世に受け継がれたかもしれない。

漢の武帝は歴代の皇帝の中でも最も偉大な皇帝の一人です。彼は素晴らしい才能と広い心を持っています。もちろん、多くの間違いが起こるでしょう。

漢の武帝は、自分の過ちに気づくとすぐにそれを認める皇帝でした。もし彼が『史記』の存在を知っていたら、正気を取り戻したかもしれないと私たちは考えています。彼は才能を愛する者でもある。なぜ、このような伝説的な作品を破壊してしまうのか？

漢王朝は比較的厳格な王朝であり、漢の武帝は自分の過ちを認めることのできる皇帝でした。『論台諫』はその最良の証拠です。ですから、漢の武帝がどんなに怒っていたとしても、この本の存在を知っていたら、おそらく『史記』を保存していただろうと思います。