北斉史第十二巻第四伝原文の鑑賞

◎文学とプロパガンダの四天王

太原王シャオデ、樊陽王シャオイ、西河王シャオレン、竜西王シャオリエン

◎小昭の六王子

楽陵王、石平王、城陽王、延吉王、定陽王、延康王、如陽王、延中王、汝南王、延里王

◎武城十二王

南陽王、曁浪溪王、碩安王、郭北平王、甄王、高平王、仁英王、淮南王、仁光王、西河王、仁吉王、楽平王、仁容王、応川王、仁建王、安陽王、仁亜王、丹陽王、仁志王、東海王、仁謙王

文宣の5人の息子：李皇后は廃帝と太原の王少徳を産み、馮師父は樊陽王少義を産み、裴妃は西和王少仁を産み、燕妃は龍渓王少蓮を産んだ。

太原王紹徳は文宣帝の次男であった。天宝末期に朝廷の太守に任命された。武成は李皇后に激怒し、邵徳を叱り、「あなたの父上が私を殴った時、あなたは助けに来なかった！」と言った後、刀で彼を殺し、自ら地面に埋めて豫園をさまよった。武平元年、皇帝は樊陽の王子汴才を王妃に立て、太原王の王位を継承するよう命じた。

樊陽少夷王は文宣帝の三男であった。彼は最初に広陽の爵位を授かり、後に樊陽の爵位を授かった。世忠、清都殷を歴任した。彼は若者のグループと酒を飲むのが好きで、率先して内部告発を行い、任芳栄医師を殴り殺した。呉成はかつて彼を棒で200回殴打し、趙欣に送った後、再び棒で100回殴打された。後の君主が鄴に逃げたとき、少夷を尚書陵および定州知事に任命した。周の武帝は汾州を征服し、伏祥を北朔州の知事に任命した。ここは重要な町であり、多くの勇敢な戦士がここに集まっています。元太守趙牧と皇室将軍王当万は宰相を捕らえ、仁成王を汀州に迎える計画を立てた。問題が失敗したとき、Shaoyi は歓迎されました。シャオイからメイへ。苻襄と彼の配下の何十人もの者、その中には韓阿奴もいたが、皆斉に反逆した。泗州北部の都市の280以上の守備隊は皆苻襄に従った。邵易が到着すると、彼らは皆反乱を起こした。邵邇と霊州太守の袁洪孟は兵を率いて南下し、汀州を占領しようとしたが、新興に到着したときには、すでに周が泗州を守っていた。先陣の2人の一同は軍隊とともに周に降伏した。周軍は仙州を攻撃し、太守の呂瓊を捕らえ、多くの都市を占領した。少懿は北朔を守るために戻った。周の将軍宇文申は軍を率いて麻邑を攻撃した。少夷は杜明達を派遣して抵抗させたが、軍は敗北した。シャオイは「私は死ぬことしかできない、降伏することはできない」と言った。そしてトルコ軍のもとへ逃亡した。 3000世帯は希望に応じて帰国するよう命じられ、ほとんどの世帯が泣きながら別れを告げた。突厥のハーンであるタブガンは文宣を英雄的な皇帝と呼び、少夷も才能が文宣に似ていたため、非常に愛し尊敬していた。斉の北方の人々は皆少夷に服従していた。高宝寧は瀛州にいて少夷に尊号を贈り、少夷は皇帝として即位し、その年を武平元年と称した。趙牧は天水王となった。大伯は、宝寧が平州を占領したと聞いて、様々な部族を集め、それぞれが軍隊を南に率いて、共同で樊陽王を斉の皇帝に立てて敵討ちをすると宣言した。周の武帝は雲陽で大軍を集め、自ら北方への遠征を指揮しようとしていたが、突然病死した。シャオイはこれを聞いて、神が自分を褒めているのだと思った。呂昌嗣は樊陽を占領し、少夷を迎える意向も表明した。すぐに、周の将軍宇文神居が攻撃し、長斉を滅ぼした。その日、邵易は偶然幽州に着き、周将軍が外に軍を派遣し、奇襲で冀成を陥れようとしていると聞き、皇帝の旗を掲げ、燕昭王の墓に登り、高台を利用して遠景を眺め、軍を分けた。沈居は将軍宇文恩に4,000人の兵を率いて幽州を救出に向かわせたが、その半数が斉軍に殺された。少夷は樊陽城が陥落したことを聞いて、平服で喪に服し、軍隊を引き返して突厥を攻撃した。周の人々はそれを他の場所から購入し、何若義を派遣して説得させました。彼はそれでも耐えられず、南の国境で少夷と狩りに出かけるふりをして、易に少夷を捕らえて蜀に追放するよう頼んだ。シャオイーフェイは、トルコから逃れて帰国した渤海フェンシャオワンの娘でした。邵易は蜀にいて、妾に「蛮族は信用できないので、私をここに送り込んだ」という手紙を残した。彼は結局蜀で亡くなった。

西和王少仁は文宣の四男で、天宝末期に大師に昇進した。その後すぐに亡くなりました。

隴西王少廉は文宣帝の5番目の息子であった。彼は当初チャンレと名付けられ、後にヤンに改名した。彼は生来の暴力的な性格で、一度は剣を抜いてシャオイを追い払おうとした。シャオイは馬小屋に入り、彼の前に扉を閉めた。邵易は当初青都の市長に任命されたが、彼が実務に取りかかる前に、邵廉が先に青都に行き、囚人全員を呼び出し、彼らを自由に釈放することにした。彼は一度に数リットルのアルコールを飲むことができ、最終的にはそのせいで亡くなりました。

蕭昭には7人の息子がいた。袁皇后は楽陵王白年を産み、桑は襄城王良を産み、良は後に襄城王静を産んだ。側室たちは汝南王延里、石平王延徳、城陽王延吉、定陽王延康、汝陽王延忠を産んだ。

楽陵百年王は孝昭帝の次男であった。孝昭帝が初めて即位したとき、晋陽で大臣たちが皇帝に後宮と皇太子を立てるよう要請したが、皇帝は謙虚に断った。その後、都の官吏たちが再び要請したため、皇帝は皇太后を呼んで皇帝を皇太子に立てるよう命じた。皇帝が亡くなる前に、彼は武成に帝位を譲る遺言を残し、また、その末尾に「彼は百年間無実であった。あなたがたは好きなように対処すればよい。先人の例に倣うな」と書いた自筆の勅書も書いた。大寧の時代に、彼は楽陵王の称号を与えられた。和清三年五月、白い虹が再び太陽を囲み、天を横切ったが太陽には届かなかった。赤い星が現れたとき、皇帝は水盤を使って星の影を隠そうとしましたが、水盤は一夜にして壊れてしまいました。 100年くらい飽きてみたい。ボーリン出身の賈徳州は、白年書道を教えた。白年はかつていくつかの「皇帝」字を書き、徳州はそれを封印して皇帝に献上した。皇帝は怒り、白念を召喚しました。召喚されてから100年が経ち、逃げられないと悟った彼は、ベルトと玉の指輪を切り落とし、側室のフルーに託した。彼は宣都園の梁豊殿で皇帝と会い、白年君に「勅命」の文字を書かせた。徳州の書いたものと似ていると確かめると、彼は従者に白年君を手当たり次第に殴るよう命じた。また、白年君を殿の周りで引きずり回して歩きながら殴るよう人々に命じた。白年君が通るところはどこでも、地面が血で覆われた。息が絶えそうになったとき、彼は「命乞いをします。叔父の奴隷になってもいいです」と言いました。そこで彼は彼の首を切って池に投げ込みました。池の水は赤くなりました。彼は裏庭で彼の埋葬を自ら監督しました。妾は玉の指輪を握りしめて泣き叫び、食事を拒否しました。一ヶ月以上経って彼女は亡くなりました。玉の指輪はまだ彼女の手の中にありましたが、拳では開けることができませんでした。彼女は当時14歳で、父の光が自分でそれを壊し、ようやく開いたのです。後主の治世中に、九つの院が二十七の院に変わり、小さな死体が掘り出されました。その死体は赤いローブを着て、金の帯を締め、片方の髪は結わず、もう片方はほどいており、片方の足にはブーツを履いていました。内部の役人たちは密かに、それは百年の皇太子だと言ったが、太原の王少徳だと言う者もいた。皇帝は襄城の王子白澤に楽陵王の位を継承するよう命じた。斉が滅亡した後、関中に入り蜀に移り、そこで亡くなった。

汝南王延礼は武平の初めに王位を授かり、青都の開府・殷に任じられた。斉が滅亡した後、彼は関に入り、慣例に従って一通将軍の称号と郡の領地を与えられた。その女性は王子の宮殿に入ったので、殺されずに済んだ。隋の開皇年間に汀州太守として亡くなった。

石平王の厳徳、城陽王の厳季、定陽王の厳康、如陽王の厳忠は汝南とともに爵位を授かり、一統三司の爵位を授かったが、その後の事績は記録に残っていない。

武成の13人の息子：胡皇后は後の皇帝と琅野王炎を産み、李夫人は南陽王楚を産み、側室は遷安王郭、北平王甄、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁季、楽平王仁勇、每川王仁堅、安楽王仁雅、丹陽王仁智、東海王仁乾を産んだ。

南陽王初は、名を仁通といい、武成の長男であった。彼は5月5日の正午に生まれ、後の天皇も正午に生まれました。楚の母である李夫人は嫡子ではなかったため、武成は彼女を次位に降格した。彼の初名は容、雅号は君明で、後に漢陽王と称された。和清三年、国号を南陽に改め、漢陽に女王を立てた。チュオは10歳を少し過ぎた頃、晋陽に滞在しました。彼はペルシャ犬が大好きでした。魏伯虎はそれを止めさせようとしましたが、彼は突然数匹の犬を殺し、地面に散らかしたまま放置しました。ポー・フーは怖くなって、何も言えずに逃げ出した。彼は後に司徒となり、冀州の知事となった。彼は裸の人間を動物の形に座らせ、犬に噛ませて食べさせることを好んだ。左に曲がって定州へ行き、井戸から水を汲んで包池を作り、上の階にいる人を撃ちます。彼は人目を忍んで旅をし、遠慮なく狩りをし、暴力的で乱暴な性格であった。彼は文玄伯の性格を学んだと言われている。道に子供を抱いている女性がいました。彼女は草むらに逃げ隠れましたが、子供は連れ去られ、ペルシャ犬の餌にされました。女性は泣き、中央さんは怒り、犬に餌を食べさせたが、犬は食べようとしなかった。中央さんは餌に子供の血を塗って食べた。帝はこれを聞くと、周防中央に仮の居所に行くように命じた。そうなったら、彼を許してあげてください。その州で最も楽しいことは何かと尋ねられたとき、答えは「サソリをたくさん取ってウジ虫と混ぜて、この上ない至福を味わうことだ」でした。その夜、皇帝はサソリを一ブッシェル、つまり約32リットルを要求しました。彼はそれを浴槽に入れ、男を浴槽の中に裸で横たわり、美しい調子で叫びました。帝と忠雄はこれを見て大喜びしました。帝は忠雄に「こんなに喜ばしいことなので、早く使者を遣わして帝に報告してはいかがですか」と言いました。その結果、忠雄は帝に大いに寵愛され、将軍に任じられました。二人は昼も夜も一緒に遊びました。韓昌樓が介入し、斉州太守に任命された。彼らが出発しようとしたとき、張鸞は楚の側近に命じて楚を反逆罪で告発させ、皇帝に「これは国法に違反しており、赦免することはできない」と報告した。皇帝は彼を公然と処刑することに耐えられず、寵臣の胡和衛侍に楚と裏庭で取っ組み合いをさせて殴り殺させた。興聖寺に埋葬された。 400日以上経つと、身体は完全に折れ、顔色や髪は新品同様になります。5月5日に生まれた人は頭脳が壊れないと言われています。チュオさんの兄弟は皆、父親を「兄」、継母を「佳佳」、乳母を「姉」、妻を「姉」と呼んでいた。斉が滅ぼされた後、鄭妃は周の武帝の寵愛を受け、楚帝の埋葬を依頼された。皇帝は彼を永平陵の北に埋葬するよう命じた。

朗業王炎は、字を仁衛といい、武成の三男であった。初めに東平王の位を授かり、その後、朝廷大主、宮侍、書記局監、都督、陸軍大将、検閲長に任命された。その後、内務大臣、宰相、将軍、書記局長、大元帥に昇進した。魏の古い制度によれば、中城が出かけるときは道を切り開き、皇太子とは別に旅をしていた。公子や公爵たちは皆、離れたところに車を止め、牛を降ろし、くびきを地面に置いて中城が通り過ぎるのを待った。遅れた者は、裸の棒で叩かれた。鄴に遷都した後、この儀式は次第に姿を消したが、武成は自らの権力と威厳を示すために、古い制度に従ってこれを復活させた。彼が最初に北宮から出てきたとき、彼は中城に報告しようとしていました。都の歩兵と騎兵、軍の責任者、中城の陛下、そして司徒の軍行列はすべて準備が整っていました。胡錦濤皇帝と胡皇后は華林園の東門の外に幕を立て、緑の紗の障壁の後ろからその光景を眺めた。彼は鍾桂に馬を急がせて衛兵を攻撃させたが、間に合わなかった。彼は命令に従っているだけだと言った。赤い棒が衛兵の鞍を壊し、馬は驚いて落ちた。皇帝は笑って、それは良い考えだと思った。彼は馬車を止めるよう命じ、そのメッセージは長い間伝えられ、都中から人々が集まって見守った。顔衡は宮殿の漢光殿に座って事務を処理しており、すべての父たちは彼に頭を下げていた。皇帝が冰州を訪問すると、燕はしばしばそこに留まり、城の警備に当たった。彼は常に皇帝に同行し、途中、あるいは晋陽まで行ってから戻った。王世羅昌は皇帝の後を追って遅れて到着した。武成は彼を処罰しようとしたが、彼は「三男と別れる時に長居してしまい、遅いことに気づかなかった」と言って拒否した。武成は燕のことを思い出して泣き、何も聞かずに世羅を去った。燕の衣服や装飾品はすべて後の君主のものと同じであり、必要なものはすべて政府によって提供されました。于南宮はかつて、凍ったばかりの新しい梅を見て、怒って帰って言った。「尊敬する兄上はすでにそれを持っているのに、なぜ私にはそれがないのか？」それ以来、後の君主が最初に新しいものを手に入れ、その下の役人や職人は罰せられるようになった。至高主と胡皇后は、それでもまだ十分ではないと考えました。ヤンさんは喉の痛みに悩まされることが多かった。医師が鍼治療をしても、目を開けたまま瞬きをしなかった。彼はまた皇帝にこう言った。「私の兄は臆病者だ。どうして部下を率いることができるのか？」皇帝はいつも彼にこう言った。「この子は賢い子だ。何かを成し遂げるだろう。」その後、彼は将来の皇帝が劣っていると考え、彼を廃位しようとした。武成が亡くなった後、琅牙公爵の称号が与えられた。燕は、何徒凱や羅帝伯らが豪邸を建てる際の浪費に非常に不満で、かつて彼らに言った。「あなたたちが建てている家は遅かれ早かれ完成するのだから、なぜこんなに時間がかかるのか？」二人は互いに言った。「琅雅王は目が鋭く、数歩で人を射殺できる。今、彼と対峙した時、思わず汗をかいたが、皇帝が以前彼に報告した時は、そんなふうではなかった。」そのため、彼らは彼に嫉妬した。武平の二年、彼は燕を離れて北宮に住み、五日に一度だけ朝廷に通うようになり、皇太后に毎日会うこともできなくなった。 4月、皇帝は太師を解任し、首都を管轄する中成の地位を除く他のすべての役人を解任するよう命じた。北の街には武器庫があったので、それを外に移して軍事力を奪おうとした。帝の検閲官である王子怡、燕の左右の大臣である高娥洛、宮廷の侍女である劉皮江は、燕を説得して「殿下は石凱の陰謀により無視されました。どうして北宮を離れて庶民の中に暮らすことができましょうか」と言った。燕は宮廷の侍女である馮子聡に「石凱の罪は重い。私は彼を殺したい」と言った。子聡は皇帝を廃して燕を即位させたかったので、その計画を支持した。その後、ヤン氏は息子のイー氏に、この学者を犯罪で告発し、自宅軟禁を求める告訴状を提出するよう命じた。子聡はそれを他の文書と混ぜて皇帝に報告したが、皇帝はそれを注意深く調べることなく承認した。燕は将軍の狄扶廉に嘘をつき、「軍は石凱を呼び戻すよう命じられた」と言った。扶廉は子聡に相談して返事を求めた。子聡は言った。「琅牙王は勅命を受け取っているのだから、改めて報告する必要はない。」 傅廉はそれを信じ、神寿門の外に50人を隠した。夜明けに兵士を捕らえ、検閲官を追い払った。ヤンは馮永洛を壇上で処刑するよう命じた。当初、閻の従者たちは石凱を殺そうとしていたが、この時点で彼らは閻を強要し、「事は済んだのだから止めることはできない」と言った。そして閻は都から3,000人以上の兵士を率いて千秋門に駐屯した。皇帝は劉道之を80人の皇帝の兵士と共に派遣し、燕を召喚した。陶芝は遠くから頭を下げたが、燕は彼を縛って斬首するよう命じ、禁じられた軍勢は解散した。皇帝は再び馮子聡に遣わして燕を召喚させたが、燕は断って言った。「石凱は以前、死刑にされるべきでした。皇帝を廃位しようと企み、各家の頭を剃って尼にしようとしました。そこで軍を率いて孫鳳真邸の屋根に座ろうとしました。私は彼を殺すという勅令を偽造しました。あなたの尊敬する兄が私を殺そうとするなら、私は罰を逃れることはできません。もし私を釈放するなら、妹に迎えに来てもらい、すぐに会いに行きます。」妹とは陸霊軒で、燕は彼女を誘い出して殺そうとした。凌玄は皇帝と皇后にナイフを突きつけ、それを聞いて震え上がった。また、韓長樓を遣わして燕を召喚した。燕が入ろうとすると、劉皮江は彼の服を引っ張り、「天帝とその母を殺さなければ、殿下は入ることができなくなります」と忠告した。ちょうど西から来た光寧と安徳の二人の王子が助けたいと思い、「なぜ入らないのですか」と尋ねた。皮江は「人が少ないのです」と答えた。安徳王子は群衆を見て、「小昭帝は楊尊燕を八十人だけで殺したが、今は数千人いる。なぜ人が少ないと言うのですか」と言った。皇帝は涙を流し、皇太后に「もしまた会う運命なら、永遠に会うことになるでしょう」と言った。そこで急いで葦嶼孤を召喚し、燕も召喚された。広は石凱が殺されたと聞いて、手を叩いて笑い、「龍子のやり方は、決して普通の人のやり方ではない」と言った。そして永祥の後の主君に会いに行った。皇帝は400人の歩兵と騎兵を率いて戦いに出るための鎧を与えた。光帝は言った。「子供が武器で遊んでいると、争いが起きて混乱を招きます。諺にもあるように、『奴隷が主人を見ると、心が死ぬ』です。陛下自ら千秋門へ行かれてください。琅牙は動く勇気はありません。」 毗静河も同意し、皇帝はその助言に従った。広安は道を歩きながら、人を遣わして「みんな来なさい」と言わせた。弟子たちは恐れて散り散りになった。皇帝は橋のところで立ち止まり、遠くから彼に呼びかけましたが、彼は前に進まずに立ったままでした。光帝は彼に言った。「皇帝の弟が漢人を殺しても大したことはない。」彼は彼の手をつかみ、前に出るよう強要した。彼は皇帝に「琅爺王は若く、太っていて、うぬぼれが強く、軽率な行動をします。成長したら、そのようなことはなくなるでしょう。どうか彼の罪をお赦しください」と願いました。皇帝は、刀の指輪をはめ、髪を結んだ燕を引っ張り出し、長い時間を経て解放しました。連、高娥洛、王子怡、劉丙江、太守の翟先桂は裏庭で捕らえられ、皇帝は彼らを自ら銃殺し、首をはねた。彼らは全員バラバラにされ、首都の路上にさらされた。文民および軍の役人は皆彼を殺したいと考えていた。光は、彼らが皆貴族の子弟であるため、民衆が不安になるのではないかと恐れた。趙延深も、『春秋実録』では将軍を責めているので、処罰は異なっていると述べた。延芝が有罪判決を受ける前、北方のイェ城には石基龍が成公のために建てた白馬塔があり、延芝はそれを修復しようとしていた。魔女は言った。「この塔を動かせば、北城は失われるでしょう。」彼は従わず、二層に突入し、そこで数フィートもある白い蛇を見つけました。彼は振り返るとそれを失ってしまい、数十日後に敗北しました。それ以来、皇太后は宮殿で厳粛な暮らしをしながら、いつも自らその料理を味わった。呂霊軒は皇帝に言った。「人々は琅牙王は賢く勇敢で、今や無敵だと言っています。しかし、外見から判断すると、忠臣ではありません。人を殺し始めてから、彼は恐れています。できるだけ早く計画を立てるべきです。」何洪珍と何世凱は仲が良かったので、彼らも琅牙王を殺すよう頼みました。皇帝は決断できず、密かに馬車に食べ物を積んで祖庭に会いに行き、事情を尋ねた。祖庭は、周公が関叔を処刑し、季有が清福を毒殺したと語った。皇帝は彼の言葉を受け入れた。燕が晋陽にいる間に、彼は右衛将軍の趙元坎を派遣して燕をおびき寄せて捕らえさせた。袁寛は言った。「私はかつて先帝に仕え、先帝が王を愛しているのを毎日見てきました。今は、先に進むより死んだほうがましです。」皇帝は袁寛を豫州の知事に任命した。 9月下旬、皇帝は皇太后に「明日は仁衛と一緒に狩りに行きたい。早めに出発して、早めに帰らなければならない」と言った。その日の夜4時、皇帝は疑念を抱いた燕を呼び出した。陸凌軒は「兄さんが呼んでるよ。僕が行ってもいいかな？」と言った。燕は永祥のところへ出かけ、劉淑智は彼の手を引いた。燕は叫んだ。「愛する兄の賈賈に会いたい！」 淑智は彼の口に袖を詰め、袈賈の頭を覆って連れ出した。大明宮に着いたとき、彼の顔は鼻から血で覆われていたので、淑智はすぐに彼を殺した。彼は14歳だった。遺体はブーツを脱がず、マットに包んで室内に埋められた。皇帝は、十回以上泣いている斉太后を宮殿に送りました。翌年3月、皇太后を慰めるために鄴の西に埋葬され、楚の公外帝の諡号が贈られた。彼には4人の息子がいたが、彼らは全員数か月前に生まれてから人里離れた場所で亡くなった。平陽延王の孫である士君が後を継いだ。閻妃は李祖欽の娘で、楚の皇帝の皇后となり、玄沢宮に住んでいた。斉が滅んだ後、彼女は彼と結婚した。

千安王括は、字を仁弘といい、武成の四男であった。善良な性格の人は間違いを犯さない。彼は特進、宰相、易同三司、定州知事に昇進した。

北平の王震は、字を仁堅といい、呉承の五男であった。冷静に調べて許しましょう。皇帝はよく「この子は私の鳳凰の羽を受け継いだ」と言った。彼は泗州知事、都督、宰相、宰相記官に任命された。皇帝が国賓として旅行に出かける際には、台湾政府の事務を担当することになっていた。年月が経つにつれ、皇帝は次第に成長したジェンに嫉妬するようになった。阿那公はその命令に従い、馮世干に甄を投獄し、摂政としての権力を剥奪するよう命じた。

高平王仁英は武成の六番目の息子であった。彼の態度は威厳があり、彼の精神は抑制されていない。彼は定州の知事であった。

淮南王仁光は武成の七番目の息子であった。彼は短気で暴力的な性格で、青都の陰であった。次は、骨が無くて自力で生活できない西河の仁済王、次は楽平の仁容王、次は迎川の仁堅王、次は幼い頃から口がきけない安楽の仁耶王、次は丹陽の仁志王、次は東海の仁乾王です。彼らは皆、北宮で育ちました。ランイエ王の死後、他の王たちは禁令をより厳格に遵守するようになりました。武平時代の末期には、仁容帝以下の皇帝は外出できるようになり、物資は最低限の生活費程度しか持たないほど質素になった。皇帝は窮地に陥ると、郭を広州知事に、甄を青州知事に、仁英を冀州知事に、仁堅を膠州知事に、仁治を浙州知事に任命した。郭以降、彼らのほとんどは後の皇帝とともに長安で亡くなった。仁英は狂気のため助かり、蓮耶は病気のため口がきけず、二人とも蜀へ移住した。隋の開皇年間、仁英は死後に追悼され、皇帝は蕭聡と陳叔宝に一族の祭祀のやり方を改正するよう命じた。彼はその後すぐに亡くなった。

皇帝には5人の息子がいました。穆皇后は若い王子を産み、側室は東平王柯を産み、次男は善徳、三男は邵徳、そして三男は智謙でした。胡太后は柯を琅爺の王位継承者に任命したが、彼はすぐに亡くなった。斉が滅亡した後、周の武帝は任城以下の大小30人の王を長安に帰還させ、全員に爵位を与えた。その後、処刑を拒否した者たちは西の地へ追放され、そこで全員死亡した。

理論によれば、文祥の息子たちは皆、独自の性格を持っている。文芸面では謝建平ほど優雅ではないが、武術にも非常に長けており、侮辱に耐えることができる。咸陽に剣を与えて敗戦は終わったとしても、蘭陵を生き残らせれば結果は不透明だったが、結局蘭陵は殺され国は滅びたのだから、ため息が出る。安徳は困難な時期を利用して目立たないようにしていたが、平陽の戦いでは忠誠心と勇敢さを発揮し、危険や困難に立ち向かうことをいとわず、国と家族のために深い正義感を持っていた。デチャンの大規模な行動は国民をパニック状態に陥れ、国はどこにも頼る場所もなく、破滅へと向かう運命にあった。光寧は後宮を去ることを要求したが、許されなかった。これは、小恒が演説で李通に感謝したからではなく、皇帝がすでに平原を去っていたからであった。生存と死は別の問題なのに、どうして同じ年に議論できるのでしょうか?呉承は残酷かつ不道徳であり、その行為は極めて非人道的であった。太原は彼の奇妙な行動に疑いを抱いたが、それは反乱ではなかった。災難は趙新から始まり、趙新は拷問の末に処刑された。ああ！永遠に生きたいと思っても、それは不可能です。親孝行と徳行を行えば、後世に遺産を継承できるかもしれない。百年前の悲劇が済南の起源である。 「先人の跡を継ぐな」という彼の言葉は本当に嘆かわしい。誰もが自分の息子を愛する、それは本当だろうか？ ランヤは教師の資格を持っていなかったが、早くから彼の高貴な影響力を聞いていた。学者たちは長年淫らな行為を続けてきたが、今や一日で皆殺しにされた。政府全体と国民は彼らの死を祝ったが、それは深い悲しみであった。しかし、恣意的に処刑される機会は避けられず、皇帝に功の諡号が与えられたのは、過ちを正して真っ直ぐ過ぎ、過ちを見て仁を知ることと、これとは違うのではないだろうか。