『旧唐書伝』巻28にはどんな物語が語られていますか?

『旧唐書伝』巻28にはどんな物語が語られていますか?

『旧唐書』は唐代の歴史を記録した偉大な歴史文学作品で、後金の開雲2年(945年)に完成し、全200巻あります。では、伝記第28巻にはどんな出来事が記録されているのでしょうか?原文は何ですか?次の興味深い歴史の編集者が詳しく紹介します。

于志寧は雍州高陵の出身で、周の太師である燕文公の曾孫であった。彼の父の玄道は隋の内務長官であった。志寧は大業末期に関市の県知事を務めていたが、山東で賊が蜂起したため辞職して故郷に帰った。高祖が関に入るとき、彼は従者を率いて長春宮に行き、彼を歓迎した。高祖は当時名声を博していたため、非常に丁重に扱い、彼に殷清広禄大夫の爵位を与えた。太宗は渭北路の行軍元帥に任命され、彼を書記に召し、殷介山らと共に軍事計画を補佐した。太宗が秦の太子・田将軍になると、志寧は歴代田宮の仲郎に任じられ、太宗皇帝に随伴して多くの軍事行動に参加し、また文学院の学者としても活躍した。貞観三年、中書世朗に昇進した。太宗は大臣たちに後宮で宴会を開くよう命じたが、智寧がそこにいないことに驚いた。ある人が皇帝に報告し、「智寧は勅命以上の者を召し出していたが、三等官ではなかったので来なかった」と告げた。太宗は特別に智寧に宴会に出席するよう命じ、すぐに智寧を宮廷侍従と太子の左補に任命した。彼はその後、溧陽県公爵の称号を授けられた。当時、議論した人々は梁の武昭王を始祖として七つの寺院を建てることを望み、方玄霊らは皆これに同意した。智寧だけが武昭が王の遠い祖先であると示唆したが、彼は王の大義の子孫ではなかったため、建国の祖先ではあり得なかった。 太宗はまた、功績のある官吏を太守の後任に任命した。志寧は、現在と過去は異なると考え、これが長期的な平和を保証する方法ではないのではないかと恐れ、これに反対する書を書いた。彼ら全員がZhiningの意見に従った。太宗は智寧に言った。「昔、太子が生まれると、学者が補佐し、補佐官を任命した。成王が幼い頃は、周と趙が師であった。彼は毎日正しい道を聞いて、それが彼の性となった。今、太子はまだ幼いので、正しい道を助け、邪悪なことに心を開かせないようにし、彼に一生懸命働かせ、任されたことを実行させなさい。そうすれば、官職と褒賞はすぐに得られるだろう。」智寧は成乾が何度も礼儀を破っていると考え、彼を正そうと決心した。彼は彼を風刺するために『諫言園』20巻を書いた。太宗は非常に喜び、金10キロと絹300枚を与えた。 14年目には、彼は王子の秘書官も務めました。翌年、母の悩みは解消されました。その後すぐに、彼は元の職に復帰し、何度も最後の葬儀を要求した。太宗は中央書記の岑文本を彼の家に派遣し、「忠と孝は両立しない。息子には誰かの助けが必要だ。あなたは自分を抑制し、私情に流されないようすべきだ」と激励した。そこで志寧は職に就いた。

当時、承乾皇太子は農繁期を利用して曲がった家を建てましたが、それは何ヶ月も続き、彼の行為の多くは違法でした。智寧は皇帝に手紙を書いて、次のように警告した。


質素で倹約することが美徳を促進する源であるのに対し、浪費と放縦は道徳的退廃の根源であると聞いたことがあります。そのため、彼の高くそびえる建物と彫刻が施された壁は、『夏書』の中で警告として使われました。昔、趙盾は晋を助け、呂王は周を攻めました。彼らに節約を勧める者もいれば、重税を課せと勧める者もいました。彼らは皆、国に忠誠を尽くし、心から王に仕えました。彼らの願いと功績は永遠に残り、彼らの英雄的な名声はすべての人に伝わるでしょう。 みんなは、いい話だと思って、短いメモを書きました。私が今住んでいる東宮殿は隋の時代に建てられました。それを見た人は今でもその贅沢さを嘲笑し、その壮麗さを賞賛する人もいました。 毎日お金が浪費され、建設作業が続けられ、斧や鋸が使用され、研磨に最高の技術が投入されているのに、どうしてここでさらなる建設を許可できるのでしょうか。さらに、家に入る職人や公務員の奴隷は、これまで一度も監督されたことがありません。これらの人々は、兄弟が国の規則を破ったか、弟が王に罰せられたかのどちらかでした。彼らはペンチやノミを体につけ、ハンマーや杵を手に、皇室の庭園や禁じられた宮殿に出入りしていました。門番は不必要な危険を警戒し、衛兵は不測の事態に備えていなければならないのに、長官はそれに気づかず、千牛は再び行方不明になった。外に手下がいて、内に召使がいるのに、どうして官吏は安心して、部下は恐れ知らずでいられるだろうか。また、鄭と衛の音楽は古代では猥褻なものとみなされていた。昔、故郷の朝歌で馬車を引き返したのは墨子であり、賈鼓での会議で剣を振るったのは孔子であった。古代の賢者たちはそれが間違っていると考え、賢明で知識のある人たちはそれが間違いであると考えるでしょう。すぐに宮殿から太鼓の音と大きな音楽が聞こえ、踊り子たちが宮殿に入っていったまま、出てこなくなった。それを聞く者は震え、それを語る者は心を震わせる。謹んで、過去の勅令を再検討して頂きますようお願い申し上げます。勅令は真摯であり、警告は誠実です。殿下はよく考えておられるでしょうが、私としては、一介の役人として恐れずにはいられません。私は何年も宮殿内を走り回っています。犬や馬でさえ感謝の気持ちを知っていますし、木や石も感謝の気持ちを感じることができます。どうして私は自分の意見をすべてあなたに伝えないのですか?あなたが私に誠実に接してくれるなら、私は生き残るチャンスがあります。あなたがあなたの命令に従わなかったと私が責めるなら、私は罪人です。しかし、孫芳は他人を喜ばせ、美しさだけを求め、孫芳の病気や発疹を隠し、他人を怒らせ、耳障りなことを『春秋実録』は薬に例えている。職人の仕事を止め、長く仕えてきた者を罷免し、鄭魏の音楽を止め、悪党を追い出すように願う。そうすれば三つの徳が満たされ、諸国は忠誠を尽くすだろう。

程謙はそれを受け取ることを拒否した。程騫はまた、さらに多くの宦官を味方につけるよう命じた。智寧は手紙を書いて程騫に助言した。

堯は歴史の研究で知られ、探検や出世に功績が表れていたと聞きました。また、舜は聡明で知られ、悪を滅ぼすことに功績が表れていたと聞きました。しかし、開元の時代に皇帝が制度を確立し、明確な政策を打ち出すと、常に徳のある賢い人を昇進させ、不徳な人を追放した。秩序と混沌の根源はここにあります。さらに、宦官は健全な性格ではありません。彼らは社交界と宮殿を支配しています。彼らは権力を確立するために近しいつながりに頼り、金と資源を使って幸運と災難をコントロールします。昔、易牙が権力を握ると斉の国で反乱が起こり、張鄴が権力を握ると漢の国で混乱が起こりました。易礼は欺瞞的で、宋国はそれに苦しめられた。趙高は裏切り者で、秦一族はそれに苦しめられた。さらに、洪と施が権力を握っていたときには、荊と賈は一緒に処刑され、王と曹が権力を握っていたときには、何と竇もそれに倣って殺害された。その結果、貴族たちは用心深くなり、役人たちは息をひそめて見守った。しかし、もし神の意志に従えば、若い時から栄光が訪れるでしょう。もし神の意志に反すれば、若い時から災難が訪れるでしょう。高啓が鄴に都を移したとき、宦官も廃止した。 鄧長勇は世忠に昇進し、陳徳新は高官に任命され、政務に干渉し、私的な宴会に出席し、一族は彼を利用して自慢し、重要な役人たちは彼を頼りにした。彼の罪は山のように積み重なっているが、それは罪人名簿には記されていない。彼の功績はほんの一片もないが、鐘や三脚に刻まれている。彼の富は金鉱よりも大きく、彼の財宝は銅山よりも大きい。 そのため、家族は不満を言い、人々は憤慨してため息をつくのです。率直な性格の人は聞き入れられず、強い意見を持つ牧師は叱責されるでしょう。このため斉の首都は陥落した。もし我々が誠実で清廉な大臣を任命し、卑屈で従順な人々を解雇し、趙と魏の国を占領し、張と扶の軍を集め、徳を積んで仁を行い、政治を育て、文明を広げたのなら、どうして周王朝がそれをむさぼることができようか?しかし、悪の芽を摘むことで、古人は災難を避けた。大を以て小を例え、古の賢人はこれを手本とした。殿下が人民の美徳を守り、古来の掟に従い、功績により名声を築き、その名声が広く広まることを心よりお祈り申し上げます。密かに気づいたのですが、宦官たちは皆同じで、皇帝の意図を知らず、高官を見下し、貴族をいじめる者もいます。これは、階級の秩序が乱れ、規則や規律が確立されていないことを意味します。彼らは知識のある人を嘲笑し、洞察力のある人を嘲笑します。しかし、内部の任務は門の外で連絡を取ることだけであり、首席使節は階段で供物を捧げることだけである。彼は今、あずまやや宮殿に出たり入ったりしていたので、通行人は皆それを奇妙に思った。君子に近づき、悪人を排除し、皇帝の意志に従い、民衆の期待に応えることができるよう願っています。

程謙はその本を読んで非常に不幸になった。程騫はかつて、近衛兵やその他の者たちに統制された行動を命じ、彼らが別々のグループに分かれることを許さず、また突厥のダゴチを密かに宮殿に連れ込んだこともあった。 智寧は皇帝に手紙を書いて、次のように警告した。

天は高く、太陽と月はその徳を照らし、賢明な君主は賢者であり、その部下たちは彼の功績を称賛すると私は聞いています。そこで周宋は楚に昇進し、光茂と毗に会い、韓英は鎮にいて子皇と斉を連れて行った。季丹は伯欽に対して法に抵抗し、賈勝は文帝に訴えた。誰もが、正直な学者に対しては勤勉であり、正直な人々に対しては誠実である。昔、鄧愈は名官で、審査や指導を担当していました。蜀は高く評価され、参議に任命されました。歴史上のすべての賢王は皇太子を非常に重視してきました。なぜなら、皇太子は王位継承者であり、副王の地位にあるからです。皇太子が善行をすれば、国全体が彼の恩恵を受け、悪行をすれば、国全体が彼の不幸に見舞われるでしょう。最近聞いた話では、召使、馬車の御者、御者の付き添い、獣医は春の初めから夏の終わりまで内勤をしており、それぞれの職務に就くことは許されていないそうです。家族の中には、温かさや冷静さを欠いた年老いた両親がいるかもしれませんし、世話をされていない幼くて弱い子供たちが家にいるかもしれません。春には農作業が中止され、夏には種まきが妨げられます。物事がうまくいかなかったときにまだ誰かを愛していると、恨みを抱くことになるかもしれません。さらに、大孤児のような突厥族は人間の形をした獣の心を持っています。どうすれば彼らに礼儀正しく教え、親切と信頼をもって接することができるでしょうか。彼の心は忠孝を知らず、彼の言葉は善悪を区別できず、他人と親しくなれば名誉を傷つけ、他人と親しくなれば徳に役立たない。彼が内閣に招かれたとき、皆が衝撃を受けた。私が愚かで無知で不安だったのだろうか?私は殿下の右腕であり、殿下は私たちの国王であり父です。国王であり父である方の使命は私たちを守り、慰めることです。右腕の使命は私たちを助け、救うことです。したがって、自分を守るために苦い薬を飲み、自分の立場を維持するために不快な言葉を使うのです。古代人は、自分の欠点を探すために誹謗木を植え、人々が自分の過ちを反省するように諫言を促すために太鼓を吊るした。したがって、助言を受け入れる統治者はその王朝を繁栄させる一方、助言に抵抗する統治者はその偉大な王朝の衰退を目の当たりにすることになる。

程騫は激怒し、密かに張世政と賀干成基という暗殺者を遣わして彼を殺害させた。二人は彼の家に忍び込み、智寧の茅葺き小屋の寝床を見たが、我慢できず立ち止まった。程騫は敗北した後、この件について尋問した。太宗は志寧に「あなたはよく忠告や批判をし、何も隠さないことを私は知っている」と言い、もっと頑張るよう激励した。右大臣霊胡徳鋒らは、諫言を書かなかったため、全員降格された。高宗皇帝が皇太子になると、彼は再び皇太子智寧の左侍に任命され、その後すぐに宮廷侍女に昇進した。永徽元年、光禄大夫に昇進し、燕公の爵位を授かった。 2年目には国史を指導した。当時、洛陽出身の李鴻台は、大元帥の長孫無忌を讒言した罪で有罪となり、皇帝は直ちに処刑するよう命じた。智寧は皇帝に哀悼の意を表し、次のように警告した。

陛下には、功績ある臣下の方々に深い愛情を示していただき、親族の方々にも多大なご好意を示していただきますよう、謹んでお願い申し上げます。呉基は冤罪で告発され、その件は全くの虚偽であったため、告発者を殺害して褒賞と処罰が何であるかを明らかにし、第一に冤罪の可能性をなくし、第二に功臣や親族の心を慰めようとした。さらに、もし彼の犯した罪が真実であれば、ウー・ジは家族を滅ぼした罪で有罪となる。現在、告発は虚偽であり、ホン・タイは遅滞なく処刑されるべきである。さらに、実際に犯罪を犯した者は反逆罪で処罰されるべきであり、虚偽の告発や陰謀を犯した者は、自分自身だけが処罰されるべきである。罪状を比較すれば、彼が邪悪で反抗的ではないことは明らかです。法律を守りたいのであれば、秋分の日まで待つべきです。今は陽と調和の時であり、万物は成長し再生していますが、特別な罰が執行されています。これを春の憂いといいます。 『左伝』によれば、聖子は「春夏に褒美を与え、秋冬に懲らしめる」と言った。これは天意に従ったものである。 『礼記・月令』には「春の正月には幼虫を殺してはならない。牢を点検し、鎖を外し、略奪せず、訴訟を止める」とある。董仲舒の『漢書』には「王が何かを行おうとするなら、その根源を天道に求めるべきだ。天道の中で最も偉大なのは陰陽である。陽は徳を表し、陰は刑罰を表す。刑罰は殺すことであり、徳は生きることである。陽は常に夏にあり、繁殖と成長を司る。陰は常に冬にあり、空いた使われていない場所に蓄積する。これは、天は徳を司り、刑罰を司らないことを示している」とある。陛下が聖なる王位を継承し、賢明な王位を継続し、連と徐の足跡をたどり、玄と徐のよい模範に従うことを心から願っています。彼は、自分の行いが天の時に従い、罰が法に従い、陰陽が秩序正しくあることを望みました。そうすれば、星は間違いなく現れ、風雨は必ず吹き、雨と供犠は止むでしょう。今は太中が法を司り、青陽が応じ、成育の時に殺生の命令が下される。 一時聖なる思いに立ち返り、古人の言葉に目を向けて頂ければ幸いです。 受け入れることができれば、生きとし生けるものすべてにとって大きな祝福となるでしょう。

この記念碑は皇帝に提出され、皇帝はそれを承認した。当時、衡山公主は長孫氏に嫁ぐことを望んでいたが、一部の人々はこの件について議論し、公主が排除された以上、慶事を行うのが適切であると考えました。 志寧氏は追悼文の中でこう書いている。

賢明な君主は大臣たちが奉仕してくれるのを待ち、賢明な君主は賢明で有能な人々の援助を求めると聞きました。そこで堯は四山に相談し、その勢力は各地に広まり、舜は五人の大臣を任命し、その徳は遠くまで広まった。左側には言葉を記録する歴史家がいて、右側には出来事を記録する役人がいます。彼らは大小、善悪を問わず、あらゆることを記録します。罰や戒めは竹簡に記され、賞賛や批判は人間関係で表現され、永遠の枠組みとなり、千年の亀鏡となる。伏見衡山公主は降伏し、その儀式は今秋に行われる予定だ。 『礼記』には「女は15歳でかんざしをつけ、20歳で結婚する。理由があれば23歳で結婚する」とある。鄭玄は「理由があれば、葬式があったということだ」と言った。つまり、3年かかるということだ。 『春秋実録』には「魯の荘公が斉に朝貢した」とある。杜濤は「荘公は母の死去前に結婚するつもりだったが、2つの史書には荘公が無礼だったと書かれていない。それは明らかだ」と言っている。これが史書に記されたことだ。善悪は明らかで、皇帝が決定を下すので、大臣に尋ねる必要はない。討論者の中には、「規則によれば、公職を解かれた後は、縁起の良い儀式に従わなければならない」と言う人もいた。この儀式は、漢の文帝が世界の人々の利益のために作ったものである。姫君の場合、喪服は喪服と同じであり、ルールに従って脱ぐ場合でも、ルールに従って着替える必要はありません。喪中に再婚することは礼儀に反するだけでなく、人間性にも反します。皇帝位を継承し、天下を統べる立場に立たれた陛下には、西と玄の伝統を継承し、唐と禹に比肩し、仁孝を奨励し、正統な教えを堅持して頂きますよう謹んでお願い申し上げます。 この事は実行するのが困難であるが、それでも我々は自制して礼節を守らなければならない。しかも、実行するのは非常に簡単なのに、なぜ我々はそれを放棄して嘲笑されるのか?これはすべての知識人が知っている真理であり、愚かな大臣の意見ではありません。国が法律に違反されることがないよう、また公主が職務を全うできるよう、高宗皇帝の命令に従い、孝文皇帝の権力体制を無視していただきますよう、心よりお願い申し上げます。

そこで、王女は儀式を執り行う前に喪に服す期間を3年間待つよう命じられました。同年、尚書左輔社、通中書門下三等官に任命された。 3年後には皇太子の侍従を兼任した。

咸慶元年、彼は太子の師範に任命された。かつて、志寧、有普社張興成、中書霊高季夫は皆土地を与えられた。志寧は追悼文で「私は関有に住み、家系の伝統を受け継いでいます。王朝の基盤は周魏以来そのまま残っています。興成らは新たに荘園や家を建てましたが、耕地はまだ少ししかありません。私にはもっとありますので、密かに譲りたいと願います」と述べた。皇帝は彼の意向を喜んで、興成と季夫に与えた。 4年目には、辞職を願い出て、尚書左輔社の職を解かれ、太子太師に任命され、依然として書記局の三位を保持した。高宗皇帝は王を平民として廃位しようとしていた。張孫無忌と朱遂良は自らの正しさを主張して従うことを拒否し、李季と徐景宗は密かに従うよう勧めたが、志寧は沈黙を守り、両極端の立場を貫いた。徐景宗が獄中で張孫無極を尋問した際、張孫無極は志寧が無極と共謀していると虚偽の告発をしたため、職を解かれ、すぐに榮州太守に降格された。林徳元年、華州太守に転じられたが、老齢のため退官を願い出て、その願いは認められた。 2年目に78歳で自宅で亡くなった。彼は幽州太守の称号を与えられ、死後に丁と名付けられました。 上元3年、左光禄大夫と太子太師に死後復位された。志寧は客を愛し、いつでも客をもてなすことをいとわなかった。後世の作家たちは皆彼の例に倣ったが、彼は誰かを成功に導くことはできず、このため人々は彼を軽視した。彼は、法令の形式や『五経の解説』の起草、儀式や歴史の改訂などに貢献し、数え切れないほどの恩賞を受けた。このコレクションには20巻あります。子礼正は宮内大臣であった。 Zhining の玄孫である Xiulie と Xiulie の息子 Yi には、それぞれ伝記があります。

高継夫は徳州出身であった。私の先祖は衛安徳の知事でした。彼の父衡は隋の万年の知事であった。ジ・フーは幼い頃から勉強熱心で、武術も習っていました。彼は母親の喪中期間中、親孝行をすることで知られていた。彼の兄の元道は隋代に冀の知事を務めた。武徳の初め、郡の民は城壁を乗り越えて賊に加わり、袁道は殺されました。季福は仲間を率いて戦い、ついに兄を殺した人物を捕らえました。彼はその首をはねて、その頭を墓に捧げました。友人たちはそれを高く評価しました。その結果、多くの盗賊が彼に加わり、その数は数千人に達しました。その後すぐに、彼と五直出身の李厚徳は民衆を率いて降伏し、支州総督府内務部の副将軍に任命された。貞観年間の初めに、彼は検閲長官に昇進し、権力者を避けずに多くのことを批判し、修正しました。彼はその後、中書世仁に昇進した。

当時、太宗皇帝は側近たちを何度も召集し、現在の政治の得失を指摘するよう求めました。季福は皇帝に5つの品物を献上した。

陛下は九つの州を平定し、世界を豊かにされました。陛下の徳は古人に勝り、陛下の道徳は先人に匹敵します。国は平和で仕事も進んでいるのに、なぜ刑法は制定されないのか。それは、計画を立てる大臣たちが単純で安易な政策を推進せず、裁判所の役人たちが長期的な原則を知らないからだ。憲法を執行する者は、深遠であることが公に奉仕することであると信じ、官職に就く者は、下層階級を侵害することが国家を利益することであると信じており、彼らのうち誰も、聖人の賢明な意志に従う開かれた寛容な心を持っていません。役員の任命や職務の分担については、それぞれが独自の責任を負います。上州の八つの席はこれに責任を持ち、王は事務を統括し、義はこれに属する。彼らが職務をうまく遂行できるよう、状況に応じて訓練や指導をしていただければ幸いです。我々は依然として、心優しい人材を育成し、清廉な官僚を育成し、質素で正直な心を養い、腐敗と表面的なことを排除し、まずは敬意と謙虚さを持って人に接し、人の好き嫌いを示し、家族に孝行と親切を、人々に恥を知るようにする必要がある。汚い言葉を話し、悪事を働く者は隣人から嘲笑され、道徳心を忘れ利己的な者は親族から疎外されるでしょう。 利益への欲望を排除し、純粋な変革をもたらします。当然、家族は繁栄し、国は裕福になり、空気は調和し、資源は豊富になります。礼儀作法やマナーが栄えていたのに、どうして災害や混乱が起こるのでしょうか?

彼はまたこうも言った。

皇帝はいつも倹約家だが、労働者たちはいつも修理に忙しいのが私にはわかる。通常の職人は運転される必要はなく、雇われたり売られたりして、労働に対して報酬が支払われます。君主が望むことは何でも、不可能なことはない。君主はむしろ自分の富を大切にして無駄にせず、自分の力を大切にして消耗しないようにする。現在、首都内のいくつかの州は国の基盤となっている。これらの州は面積が狭く、人口が密集しており、耕作は広範ではない。豆やキビは安価だが、貯蓄はそれほど多くない。これらの州には特別な注意を払い、休ませるべきである。根が強く枝が弱いというのは、古代からよく見られる現象です。関と河の地域以外では賦役労働は最小限であり、首都と三県では多くの税金と賦役が課せられ、長江南部と河北省ではさらに少ない労働奉仕しかなかった。仕事と休息を均等にするために、異なるレベルに分割する必要があります。

彼はまたこうも言った。

現在、王女の領地は彼女の経済的必要を満たすのに十分であり、貴族の給料は食器や衣服を提供するのに十分です。彼らは倹約に関心があり、贅沢にふけったり、浪費したり、十分の一税を納めたりすることに熱心です。公爵や侯爵でさえ利益を求めているのに、どうして庶民がそれを悪いと感じられようか。錐やナイフを持った人々の間で競争が起きるだろう。まさにこのために宮廷に腐敗した風潮があり、それは罰せられ、改革されるべきである。

彼はまたこうも言った。

役人は農業ではなく仕事をしなければならないし、首都以外の下級役人なので給料ももらえない。故郷を離れたのだから貧乏になるのは当然だ。しかし、妻や子供への愛情は、賢者や高潔な人々の心に依然として重くのしかかり、厳しい飢えと寒さでイーとフイは生き延びることが困難になります。統治する方法は、物事を簡単に従うようにすることです。彼らの希少性を気にせず、ただ勤勉さだけを要求するなら、階層の最下層には凡庸な者が多く、検査年度が終われば役人が役人に取って代わられるのではないかと心配するだけだ。侵入と漁業を止められないのなら、どうして良い統治が期待できるでしょうか? 人口が増加し、穀倉が満杯になっている今、人々が両親を養えるように、状況に応じて給料を与えるべきです。そして、彼らを厳しい規律で監督し、結果を報告するよう要求すれば、職員全員が一生懸命働き、意見が一致するでしょう。

彼はまたこうも言った。

私は密かに、密元霄王らが皆徳の高い親族であることを見てきました。陛下の友情と愛情は古来のように高貴で、彼らに馬車や衣服を与え、重要な任務を任せています。彼らの期待に応えるには、礼儀を守らなければなりません。皇帝の息子たちが叔父たちに頭を下げ、叔父たちも頭を下げ返すのを見たことがあります。彼らは皆同じ​​皇族の称号を持っているので、家族は礼儀作法に従うべきです。どうしてこのように年功序列を混同するのでしょうか。何か指示を与えて、私たちが永遠に古いルールに従うようにしていただければ幸いです。

その本は皇帝に贈られ、皇帝はそれを賞賛した。 17年、太子右侍に任じられ、再び皇帝に弔辞を提出し、現在の政治の是非を批判した。皇帝は特別に鍾乳石を与えられ、「あなたが私に助言を与えたので、薬であなたに報いよう」と言われた。18年、銀緑光禄大夫に昇進し、人事大臣を兼任した。彼の人事はいずれも当時としては適切であった。太宗はかつて、彼の優れた判断力を示すために金の裏張りの鏡を彼に与えた。 22年、彼は内務大臣に転じ、人事部監察官、国史監察官を兼任し、西県公の爵位を授けられた。永徽二年、光禄大夫、世忠、太子守の位を授けられた。舒明は脳卒中により自宅で障害を負っていたため、皇帝は舒明の弟で郭州太守の冀同を皇族の少尉として召し上げ、舒明の面会を求めた。また、舒明の食事を観察し、舒明の得失を尋ねるために使者を派遣した。彼は58歳で亡くなった。皇帝は彼を悼み、三日間朝廷を休ませ、彼に開府一統三司と荊州太守の爵位を与え、荊の名を荊と名付けた。

Zi Zhengyeは、Zhongshu Sherenの地位に昇進しました。

Zhang XingchengはDingzhouのイフェン出身でした。彼は若かったとき、彼は彼の弟子たちに言った、彼は彼の研究に勤勉でした。王シチチョンは王位を奪い、歳入大臣に任命されました。 Shi Chongpingは、Sui王朝の資源の助けを借りて、SongzhouのGushuweiに任命されました。彼はまた、帝国試験の第2カテゴリーに選ばれ、ヨンジュフーのフェーシング郡の主任書記官に任命され、彼の管理能力の評判がありました。彼の任期が終わったとき、彼は宮殿の係員の検閲に任命されました。タイゾンは、ファン・Xuanlingが他の人を弾eachしているときに強力な親relativeを避けられないと考え、「過去と現在を見ると、人々はXingchengの場合にのみ雇われています。全世界を彼の家と見なし、もしそうなら、彼の家はさらに狭くなっていることを人々に示します。それ以来、主要な政策があるたびに、それは常に事前に議論されていました。彼はその後、桀師中まで昇進した。太宗尝临轩谓侍臣曰:“朕所以不能恣情欲,取乐当年,而励节苦心,卑宫菲食者,正为苍生耳。我为人主,兼行将相之事,岂不是夺公等名?昔汉高祖得萧、曹、韩、彭,天下宁宴;舜、禹、汤、武有稷、契、伊、 吕,四海乂安。此事朕并兼之。”行成退而上书谏曰:“有隋失道,天下沸腾,陛下拨乱反正,拯生人于涂炭,何周、汉君臣之所能拟?陛下圣德含光,规模弘远, 虽文武之烈,实兼将相,何用临朝对众与其较量,以万乘至尊,共臣下争功哉?臣闻'天何言哉,四时行焉';又闻'汝惟不矜,天下莫与汝争能'。臣备员枢近,私はあえて代替品を提供することの問題を知りませんが、私はいつも大胆で率直で、漬けてみつくのの待ち時間になります。」タイゾンはそれを深く受け入れました。彼は法務大臣と王子の副秘書に移送されました。 タイゾン皇帝が東への遠征に行ったとき、皇太子は元の都市であったディンズーの摂政でした。王子はXingchengに、「今、私たちはあなたを栄光の中で家に送り返します」と言いました。 Xingchengは、仲間の村人Wei Tangqing、Cui Baoquan、Ma Longju、Zhang Junjieなどを勧めました。王子はまた、Xing Chengを一時的な住居に送りました。彼は首都に戻り、河南の検査官を務めました。彼が戻ったとき、彼は喜んでいて、shangshu Zuochengの検査官として同時に任命されました。その年、皇帝はリンツーを訪れ、皇太子は彼に同行することになっていた。事態、そして彼は首都の重要な町になり、彼の美徳を個人的な愛情を示す代わりに見せます。 23年目に、彼はシズンに昇進し、同時に罰大臣に昇進しました。皇帝が亡くなった後、彼とガオ・ジは、皇帝ガゾンが台湾ホールのcoの前で王位を昇るのを助けました。彼は後にビーピング郡公爵の称号を与えられ、国民史の編集を担当しました。当時、香島では雷のような音がした継続的な地震があり、皇帝ガゾンはXingchengにそれについて尋ねました。 Xing Chengは、「天国はヤン、地球は陰です。ヤンは統治者を代表します。陰は牧師を表しています。牧師は静かになるはずです。今では10日間続きますさらに、Your Ma下はジンの地震を認められました。その後すぐに、彼は王子の家庭教師に任命されました。 4年目には、3月から5月まで雨が降らなかったため、彼は再び退職を要求する請願書を提出しました。皇帝ガゾンは、「雨が密集したために雨が降ってから10日が経ちました。これは首相のせいではなく、私の美徳の欠如によるものです。私はすべての人々の責任を負い、罰を免除されました。彼は自分の遺体を物ggingいようと主張したが、ガオゾン皇帝は、「あなたは私の古い友人であり、なぜ私を去りたいのか」と言った。 Xing Chengには、彼の義務を再開する以外に選択肢がありませんでした。 9月、彼は67歳で事務局で亡くなりました。ガゾン皇帝は非常に悲しげに泣いたので、彼は3日間裁判所を停止し、9位以上のすべての役人に家で泣くように命じました。埋葬の前に、帝国の使節は3回到着し、側室の服を与え、宮殿のメイドに埋葬を監督するために家に滞在するように命じました。彼は死後、Kaifu Yitong SansiとBingzhou知事の称号を授与されました。担当者は儀式を準備し、命令を発行し、小さな犠牲を捧げ、800個のシルクと布を施しとして渡し、彼はイーストガーデンの秘密兵器を与えました。ホンダオの最初の年に、皇帝はXingchengにGaozong皇帝の寺院にenshriveされるように命じました。彼の息子のルオ・ケは彼を引き継ぎ、ヨンジュでワイナンの治安判事を務めました。

Xingcheng一族の孫はイジーとチャンゾンです。 Yiの父であるXizangは、ヨンジュの世帯官でした。 Yi Zhichuはもともとゲートキーパーであり、後にShangcheng Fengyuに昇進しました。トンティアンの2年目に、Yizhiの兄弟Changzongが後に奉仕することを推奨しています。それ以降、兄弟たちは皆、宮殿で奉仕し、全員が化粧とシナバルを着用し、ブロケードと刺繍された服を着て、すべてがピヤンの好意を楽しんでいました。 eは、総合将軍と左千牛の将軍に任命されました。彼は最初の地区、500枚の商品、奴隷、ラクダ、馬などを与えられました。 Xin SuはChangzong皇帝のSilver and Green Guanglu Dafuの称号に昇進し、Fanggeを認められ、首都の役人と一緒に月の月の15日目と15日目に裁判所に出席することを許可されました。 Xi ZangはまだXiangzhouの知事の称号を与えられ、彼の母親であるWei a Zangは宮殿のメイドが彼の家に送られ、皇帝がザンに奉仕するよう命じました。ウー・チェンシ、サンシ、イゾン、ゾン・チューク、ゾン・ジンキンは彼のドアで待っていて、鞭と手綱を争い、イジーを第5王子と第6王子のチャンゾンと呼んだ。彼は後にズオ・サンキ・チャンゾンの地位に昇進した。 Shengliの2年目に、Control Crane Palaceの役人が任命され、Yi Zhiはコントロールクレーンの監督者および内部崇拝者に任命され、他の役人は以前のように留まりました。 柔術の統治の最初の年に、コンヘ宮殿は風水宮殿に変更され、Yi ZhiはFengchen Orderに任命され、辞任した人々Yan Chaoyin、Xue Ji、およびYuan BanqianはFengchenの役人として奉仕するように招待されました。宴会があるときはいつでも、彼は人々に娯楽のために大臣をock笑し、rid笑するように命じました。内側のホールに宴会があった場合、2人のZhangsと他のWUSが出席し、Chupuをプレイして冗談を言って、無数の贈り物をします。当時、お世辞はチャンゾンが王ジジンの生まれ変わりであると報告しました。彼は、羽毛の服を着たり、フルートを演奏したり、木製のクレーンに乗ったり、中庭で音楽を演奏したりするように命じました。辞人皆赋诗以美之,崔融为其绝唱,其句有“昔遇浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,藏史姓名非。”天后令选美少年为左右奉宸供奉,右补阙硃敬则谏曰:“臣闻志不可满,乐不可极。嗜欲之情,愚智皆同,贤者能节之不使过度,则前圣格言也。陛下内宠,已有薛怀义、张易之、昌宗,固应足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉,左监门卫长史侯祥云阳道壮伟, 过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪,溢于朝听。臣愚职在谏诤,不敢不奏。”则天劳之曰:“非卿直言,朕不知此。”赐彩百段。チャンゾンのugい評判は外で知られていたため、彼のトラックを善行で隠すために、皇帝はチャンゾンに「3つの宗教真珠」を内部に編集するように命じました。彼は、Li Jiao、Yan Chaoyin、Xu Yanbo、Zhang Shuo、Song Zhiwen、Cui Shi、Fu Jiamoなどを含む26人の文学者を招待して、さまざまなカテゴリーでコレクションを編集しました。 1,300ボリュームに入力され、提出されました。 チャンゾンはシマ・チンの称号を与えられ、彼はリンタイ・ジアンの地位に変更され、それぞれが300世帯の領土を与えられた。 Eを春の問題大臣に変更しました。 YizhiとChangzongは、彼らが帝国のdict令に応じて詩を作曲するように頼まれた場合、いくつかの散文を書くことができました。ウー・ゼティアン皇帝が年をとったとき、彼女は政府の大部分をイジー兄弟に委ねました。 Zhongzongが皇太子、彼の息子、Shao Chongrun王子、そして妹のYongtai王女だったとき、2人のチャンが権力を握っているという噂を密かに広めました。イジーはウー・ゼティアン皇后に訴え、彼は尋問と罰のために皇太子に訴訟を引き渡し、皇太子は自分自身を絞首刑にした。さらに、帝国の検閲はかつて2人のZhangsの犯罪を報告していたので、彼はrites儀式の大臣と誤って報告しましたイリオン・シェレンは証人です。翌日、ゼティアンはユアンツホンとシュオを質問のために裁判所に召喚しました、そして、彼らはすべて間違っていました。 2つのZhangsの関係のために、Wu皇后は元ZhongをGaoyaoweiに追放し、Zhang ShuoをQinzhouに追放しました。チャンアンの2年目に、Yi Zhiの腐敗は暴露され、彼は財務省の副長官であるChang Yi兄弟に弾eachされました。ウー・ゼティアン皇帝はチャンシェンギアンで病気だったとき、首相は彼女の兄弟だけが彼らに降りかかることを恐れていた。誰かが道路に事件の通知を投稿し、左の検閲官であるソン・ジンがそれを調査するように要求しました。ウー皇后はこの決定に同意し、すぐにソング・ジンにYouzhouに行くように命令して、知事Qu tu Zhongxiangを調査し、儀式大臣に彼を尋問するように命じました。 Shenqing Xizhi Xuechangzong兄弟。

シェンロング治世の最初の年の最初の月に、ウー・ゼティアン皇帝は重病になりました。その月の20日、クイ・シュアンウェイ首相、チャン・ジアンビなどは、王子門に到着し、宮殿を突破し、YingxianyuanでYizhiとChangzongを亡くし、ティアジン橋の南に縛り付けました。ウー・ゼティアンは上海宮殿に住んでいた。 Yiの兄Changqiは、彼がどこへ行っても厳しく、専制的であったQiとRuの知事を務めました。裁判所の役人ファン・ロン、キュイ・シェンカー、クイ・ロン、リー・ジアオ、ソング・ジーウェン、デ・シェニー、シェン・クアンキ、ヤン・チャヨインなどは、合計数十人の人々のためにすべて追放されました。

歴史家は言った:ユ・ヤンLordは皇太子を助け、ガオ大臣は原則と慣行を説明し、チャン・ビーピングは邪悪な言葉を非難した。 もし彼が金とjaのように、または松や竹のように直立していなかったなら、彼は廊下でのDAOについて話し合い、最終的に有名になったにもかかわらず、彼の忠実なサービスを提供するにはどうすればよいでしょうか?古代には、主の間違いを正しさで修正することができた3人の支配者がいました。

賞賛:「ああ、サー、あなたは私に2つの宮殿を代替として提供してくれました。」前任者の美徳は継続されており、後継者の美徳はさらに大きくなっています。高賃金薬、Zhang Ganchenzhong。支配者と主題の間の絆は、これが最初から最後までです。

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