『紅楼夢』で宝玉が毒殺された後、賈正はなぜ少しも不安を感じなかったのでしょうか？

宝玉の名目上の名付け親である馬道伯は、最初の 80 章に一度だけ登場します。次の Interesting History 編集者が詳細な回答を提供します。

『紅楼夢』には不可解な点がたくさんある。例えば、第25話「悪夢の叔父と義姉が五人の鬼に出会う、霊の玉面が二人の真に出会う」では、趙叔母が馬道伯に多額の金銭を賄賂として渡し、賈宝玉と王希峰に呪いをかけさせ、玉と鳳を狂気に陥れた。賈一家は大混乱に陥り、誰もが二人の病気を治すために医者や仙人を探していた。しかし、賈宝玉の父である賈正の反応は非常に奇妙で、自分で医者を探しに行かなかっただけでなく、賈舍らが医者を探すのを妨げた。この本には次のように記されている。

賈奢はあちこちで僧侶や道士を探し続けた。賈正は誰も効果がないことに腹を立て、賈奢を呼び止めて言った。「子供の数は運命で決まっており、人間の力では変えられません。この二人の病気は予期せぬもので、どんな治療法も効きませんでした。これは神の意思だと思います。彼らを手放すしかありません。」賈奢は彼を無視して、まだ忙しかった。 ——第25章

これは大きな問題です。読者の目には、賈舍はずっと悪意に満ちた好色な老人のイメージだったが、宝玉と鳳潔が重病になったとき、彼は忙しく動き回っていた。しかし、宝玉の父である賈正は、息子の生死に目をつぶり、「運命」で言い訳した。

著者は、これがまさに賈徴の「偽善的」な性質を反映していると考えています。

周知のように、賈徴は儒教の影響を強く受けていましたが、儒学者は一般的に運命に対して2つの態度をとります。 1つ目は「不可能だと知りながら、それでもやる」です。例えば、荀子はかつて「運命を支配し、それを利用する」という考え方を提唱しましたが、これは人間の主体的な取り組みを完全に認識していることを示しており、「人間が自然を征服する」という意味があり、人生の肯定的な意味を持っています。

しかし、儒教の発展の過程で、生死、貧富、地位などはすべて運命によって決定され、人間自身には十分な能動的な選択権がないとする異端の運命観が徐々に現れました。たとえば、三国時代の李康は『天命論』で「秩序と混沌は運命であり、貧富は運命であり、尊卑は時である」と提唱しました。この考えは、孔子の「生死は運命によって決定され、富と名誉は天によって決定される」という見解を継承していますが、無力感を露呈し、人間自身の役割を否定しています。この虚無主義的な運命観は、人々を消極的にします。

現代風に説明すると、「自然に任せる」とはどういう意味でしょうか。自然に任せるというのは、手をこまねいて何もしないのではなく、最善を尽くした後で無理をしないということです。賈徴は明らかに後者に属します。

賈正は賈家の家長として、栄果屋敷の初の男性主人です。賈屋敷全体の復興は彼の肩にかかっていますが、彼はいつも責任を怠っています。仕事が終わると、詩を朗読し、連句を書き、将棋をし、客と本を読んでいます。世俗的なことは尋ねず、賈屋敷のすべてを王希峰、賈廉などに任せています。大観園が建設されているときでさえ、賈正はただ辺りを見回して、そのままにしておきました。

賈徴は世俗的なことには慣れておらず、賈戲、賈真、賈連、莱達、莱勝、林志霄、呉新登、詹光、程日興らに頼って事の手配をしていた。朝廷の後の暇な時には、ただ様々な人々を訪ね、賈戲と重要な事柄を話し合った。 ——第16章

賈徴自身は世俗の事柄を軽蔑し、賈家の主人としての責任を常に回避し、「運命に対する否定的な見方」で自分の考えを支配し、強い学者の雰囲気を醸し出しているため、外面は厳しく、内面は弱い運命にある。賈正自身は賈家の再興の責任を負う気がなく、また責任も負えなかったので、この責任を賈宝玉に押し付けました。このとき、彼は自分が賈家の主である宝玉の父であることを思い出し、雷の力で宝玉を脅迫し、彼に勉強を強制しました。それは、彼が負うことのできない責任を引き受けるためでした。

『紅楼夢』の「善き事終り」という歌には、「一家の衰退は皆静のせいであり、一家の滅亡は主に寧のせいである」とある。曹雪芹は寧国屋敷の衰退は賈静から始まり、栄国屋敷の衰退も賈正の弱さによるのではないのかと明確に指摘した。賈静は仙薬の作り方と仙人の修行しか知らず、賈正は読み書きと将棋しか知らなかった。二人の行動は異なっていたが、本質的には同じであり、賈屋敷の賈静と道教の寺院にいる賈静の間に違いはなかった。

最初の80話は後期に戻り、栄果屋敷の内部危機がますます明らかになります。賈舍と星夫人は栄果屋敷の統治権を狙っています。彼らはまず、老婦人の金銭を欲しがる賈夫人の隣の第一女中である元陽との結婚を計画します。その後、大観園の捜索や中秋節の宴会などの陰謀があります。賈と鄭の部屋の間で内戦が勃発しようとしています。丹春はため息をつきます。「私たちは血のつながった家族ですが、黒い目の鶏のようなものです。あなたが私を食べて、私があなたを食べたいです。」

賈邸の浪費問題は未だ解決されておらず、内部の争いも続いています。賈邸の高層ビルはすでに危機に瀕していますが、賈正はこれに全く気づいていません。彼はただ読書と将棋を続け、世間のことは無視し、時々賈宝玉を抑えることしか知りませんが、自分が栄果邸の最大の主人であることを忘れています。彼はどんな責任を負っているのでしょうか？

最後の40章はなく、著者はGao Eが書いた最後の40章を使って小説を解釈するつもりはないので、ここでやめておきます。しかし、最初の80章までのウォーミングアップからすると、最後の40章で賈一族の内紛が勃発するのは避けられない。この内紛が賈一族の完全な崩壊の直接的な原因になるかどうかは、おそらく曹雪芬だけが答えられるだろう。