林黛玉は中国の古典『紅楼夢』のヒロインであり、金陵十二美女の第一人者です。 「歴史の流れを遠くから眺め、歴史の変遷を感じながら、Interesting Historyの編集者と一緒に詳細に見ていきましょう。 賈家の祖先である賈祖母は、曾孫の妻として始まり、自分の曾孫の妻を持つまでになりました。年を重ねても、彼女の美に対する愛はまったく衰えませんでした。 劉おばあさんが二度目に栄果屋敷を訪れたとき、李婉らは菊を摘みました。賈おばあさんは大変喜んで、自ら菊を摘み、髪に挿しました。それだけでなく、誰かが劉おばあちゃんに衣装を着せました。 誰もが美を愛していますが、特に女性はそうです。年齢に関係なく、美への憧れは年齢とともに薄れることはありません。 01 賈おばあさんの美に対する愛情は、貴重な「柔らかい煙の絹」4枚にはっきりと表れています。 賈おばあさんの美への愛は人生から生まれます。林黛玉の部屋にある古いカーテンに対する彼女の賞賛は、彼女の美的嗜好を物語っています。 賈牧が劉老老を林黛玉の部屋に連れて行った後、彼女は窓の網戸が古いのを見て、「美しい」と言った。 「このガーゼは新しいうちはきれいだけど、しばらくすると緑色ではなくなるよ。この庭には木がないし、竹はすでに緑色だ。この緑のガーゼとは合わないよ。窓用のガーゼは4、5色あったと記憶している。明日、彼の窓のガーゼを替えてあげて。」 この文章で、賈のおばあさんは美しさの3つのレベルについて話しました。第一レベル、古い色は美しくありません。第二レベル、色を合わせる必要があります。緑の紗は緑の竹に対して美しくありません。第三レベル、美しさは取り替える必要があります。 賈祖母は、王夫人が網戸を取り替えられるかどうか自信がなかった。そこで「ソフト煙幕」の交換が再び話題になった。軟煙紗について話すと、賈さんのお母さんは実物を見ずにその歴史を話してくれた。「色は4色しかありません。1つは雨上がりの空の色、1つは秋の香りの色、1つは松の緑、1つは銀紅です。カーテンにしたり、窓の引き出しに貼ったりすると、遠くから見ると煙のように見えるので、『軟煙紗』と呼ばれています。銀紅は実際には『雲影紗』です。現在使用されている政府の紗は、これほど柔らかく、厚く、軽く、密度が高くありません。」 柔らかい煙の絹について話す過程で、賈の母親はより高いレベルの美しさを明らかにしました。第一に、美しさには色彩が必要であり、4つの色が異なっていることを強調しています。第二に、柔らかい煙幕の質感が美しく、窓に貼り付けると煙のようなぼんやりとした美しさを与えます。第三に、このような美しさは味わい深く、宮殿で使用されるものでさえこれに勝るものはありません。 これらの詳細は、賈おばあさんが美を愛する人物であることを十分に証明しています。 02 賈おばあちゃんは、自分自身が美しいだけでなく、好きな人を着飾らせるのも好きです。 巨大な賈邸宅で、賈おばあさんがもっとも愛しているのは林黛玉です。林黛玉の保護者として、賈おばあさんは細心の注意を払って彼女の世話をしており、彼女の服装や着こなしは当然彼女の「視野」内にありました。 薛宝才が里香園で病気になったとき、賈宝玉はひそかに彼女を見舞いに行った。意外なことに、彼が出発する前に、林黛玉も彼を訪ねてきました。この時、林黛玉はとても明るい服を着ていました。原文は次の通りです: 「宝玉は彼女が二重襟の赤い羽根のサテンの上着を着ているのを見て、「雪が降っていますか?」と尋ねました。階下の女性は「半日前から雪が降っています」と答えました。 ” 雪の日に赤いマントを着るのは一種の美しさです。薛宝琴、賈宝玉、そして姉妹たちはみんな雪の日に赤いマントを着るのが好きです。しかし、林黛玉がこの時期に赤い服を着るのは適切ではなかった。母親の賈敏が亡くなってからまだ間もなく、彼女はまだ喪に服していたからだ。 一度目が終われば、二度目が自然に来ます。 雪の降る日に賈宝玉は林黛玉の部屋に行って雑談をしていたが、李万はメイドを遣わして皆を招き、詩の書き方について議論させた。宝玉が緋色の外套を持ってくると、林黛玉は金色の雲の刺繍が施された赤い香りのよい羊皮のブーツ、白い狐の裏地が付いた赤い羽根の紗の鶴の外套、二つの輪と緑と青の如意模様が付いたサファイアのリボン、そして頭に雪帽を着け替えた。賈宝玉と一緒に旅をしましょう。 林黛玉が赤い服を着るのは、父の林如海が亡くなってまだ間もなく、喪に服している時期でもあるため、不適切である。 03 林黛玉の出身地である林家は詩文の家で、賈家はもともと軍功で始まったが、賈正の代には詩文の家になっていた。そのため、賈の母も林黛玉も教養が高く、礼儀正しい人物だったはずだ。 孝行はすべての美徳の中で第一です。なぜ賈祖母は喪に服している林黛玉のために赤い服を用意したのでしょうか? 林黛玉は喪の作法にもかかわらずなぜ赤い服を着たのでしょうか? 実は美容のためです。 美とは何でしょうか? アリストテレスは、味覚、嗅覚、触覚は美的感覚ではないが、視覚と聴覚は美的感覚であると信じていました。したがって、美とは超感覚的な精神的な美なのです。賈おばあさんと林黛玉さんは贅沢な暮らしを送っています。彼女たちの美意識は色の変化から生まれます。鮮やかな赤色は彼女たちを幸せにし、美しさの存在を感じさせます。 実は、賈牧と林黛玉の行動の背後には、無視できないもう一つの理由があった。当時の社会は、すでに祭祀と音楽が崩壊する末期にあったのだ。賈家では孝行は長い間無視されてきた。賈真と賈容は父の賈静を喪っている間、常に幽二傑と幽三姐と情事を重ねていた。賈廉は国と家族に対する孝行を顧みず、密かに幽二傑と結婚し、豪華な家に彼女を住まわせていた。賈與は国喪の期間中、賈廉に女中を妾として与えたほど嬉しかった。これらのことは、賈家の人々の心から「孝」という概念が消え去ったことを深く示している。 賈祖母と林黛玉は、賈真と賈蓮とは生まれつき違う。親孝行をしていないが、実は形式ではなく実態を重視した現代的意味での親孝行に近い。親戚の前では、いつまでも悲しみに暮れてばかりではいられない。より良い生活を追求することが、亡くなった親戚に対する最高の親孝行である。 したがって、礼儀作法の終焉は、賈祖母が林黛玉に赤い服を用意した理由であり、林黛玉が喪中に赤い服を着た根本的な理由も、美への愛という根底にある論理でした。 |
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