賈島の『隠者を探せなかった』の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

唐代の名学者賈道が書いた『隠者に会えず』の原文はどのようなものでしょうか？どのように翻訳するのでしょうか？これは多くの読者が気になる問題です。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

隠者は見つからない

【オリジナル】

松の木の下の少年に尋ねると、主人は薬草を摘みに行ったのだと言いました。雲が深くてどこにあるのか分からないのはこの山だけです。

【翻訳】

松の木の下にいる少年に尋ねると、先生は山に薬草を採りに行ったのだと言いました。この山にあるということだけは分かっていますが、正確な場所は分かりません。

【感謝】

この詩では、詩人は、探している人が見つからないという不安な気持ちを表現するために、答えの中に質問をするという手法を用いています。詩人は白い雲を使って隠者の高貴さを象徴し、古い松を使って隠者の性格を暗示し、少年の答えを使って隠者の気楽でゆったりとした気分を生き生きと描写しています。この詩は簡潔で平易であり、深遠で幻想的な芸術的構想と誠実な言葉で表現されています。世俗的な雰囲気は一切なく、考えさせられる内容です。

賈道は句音派の詩人で、言葉の洗練さで有名です。彼は言葉や文章を磨くことだけでなく、記事の企画や構成にも力を入れました。この詩は簡潔でシンプルで、3回の質問と回答を4行の詩にまとめています。わずか20語の中に、無限の意味が込められています。

「松の木の下で少年に尋ねる」には、何か尋ねたいことがあるはずだが、詩人はその質問を隠している。しかし、少年の「主人は薬草を採りに行ったと言っている」という答えから、詩人は「主人はここにいますか？」「何をしていますか？」などと尋ねたのではないかと推測できる。最後の 2 つの文では、詩人は問題を隠す手法を続け、「どこで薬草を摘むのか」という質問を省略し、少年の答え「この山でしか」だけを残しています。これは、絵画の大きな空白部分のように、人々に想像の余地を与えています。最後の文は、人々をより幻想的な世界へと導きます。そこには、雲と霧に包まれた遠くの山々がおとぎの国のようであり、そこにいる隠者たちは神のようでもあります。この文は、想像の余地を広げます。

詩人は山へ仙人を探しに行ったが、仙人に会いたいと願っていたに違いなく、何度も尋ねた。しかし、詩人はこの期待感を遠回しに扱い、ゆったりと薄め、荘厳な境地を醸し出している。この詩は簡潔かつ明快で、物憂げな雲や野生の鶴のように、超越的で幻想的な光景を描き出しています。