『紅楼夢』でタンチュンが遠く離れた地へ嫁いだ後、何が起こったのでしょうか？どうしたの？

高鄂の『紅楼夢』の最後の四十章で、丹春が遠く離れた地へ嫁ぎ、趙おばさんと抱き合って泣く場面は私たちに深い印象を残しました。まだ知らない読者のために、次の『おもしろ歴史』編集者が詳しく紹介します。ぜひ読み続けてください～

賈家の四姉妹、袁、英、譚、曦の中で、譚春は最も優れた能力を持っています。芝延寨はかつて賈丹春の凧の謎について次のように評した。「これは、丹春が遠く離れた所で結婚するという予言である。」もしこの人が遠くへ行かなかったら、未来は失敗し、子孫は散らばることはなかったでしょう。何と悲しいことでしょう。

「遠婚」とは遠く離れた場所に嫁ぐことを意味します。賈家が没収されたとき、賈丹春が遠く離れた場所に嫁いでいなかったら、賈家の全員を団結させて困難を一緒に乗り越え、「木が倒れると猿が散り散りになる」ということはなかっただろう。

志延寨のコメントでは、丹春を賈の母親と比較し、彼女が賈家を率いる能力があると信じており、これは非常に高い評価です。丹春が賈夫人ほど地位も尊敬も高くなかった時代にこのようなことを成し遂げられたのは、彼女の強い個人的能力に支えられていたに違いありません。

賈潭春の凧の謎、金陵十二美女の判決、そして歌[骨肉分離]はすべて、彼女が遠く離れた場所で結婚するという予言を反映しています。特に「骨と肉が分離する」という3つの言葉は、彼女が結婚した場所があまりにも遠く、この人生では決して戻ることができないことをさらに証明しています。

昔、女性が結婚すると「嫁いだ娘は水をこぼすようなものだ」ということわざがありました。結婚すると、彼女は夫の家に属し、実家に次ぐ扱いを受けました。

女性にとって結婚後の一番の幸運は、家が近くて「頻繁に帰省できる」ことだ。遠方に嫁いだ女性にとって、実家に帰ることは基本的に贅沢なことなのです。

そのため、例えば、賈敏さんが林如海さんと結婚して蘇州や揚州に住んでいたとき、彼女には首都の実家に戻る手段がなかった。賈祖母は亡くなるまで娘に会うことはなく、林黛玉も7歳か8歳になるまで祖母の家を訪れたことはなかった。

李婉が金陵から賈家に嫁いだ後、彼女は実家に帰ることを許されず、両親が彼女に会いに行くのも不便だったので、李叔母はよく機会を捉えて北京に行き、李婉に会いに行った。

王夫人や王希峰のような人々にも同じことが言えます。幸いなことに、彼らにはそれぞれ首都に兄弟がいます。

当時、結婚した娘が外国で一人でいるのは不吉だと考えられていました。結婚して実家に帰ると、夫の実家に頼らなければなりません。遠くに結婚して実家に帰るなんて夢のまた夢です。特に地位の高い人々にとって、賈元春が両親を訪ねたようなことは歴史には全く存在せず、曹雪芹によって捏造されたものである。

賈丹春は外国の王女と結婚し、彼女の両親に会いたいという願いは国家間の外交に関係していた。交通、情報、社会的交流が不便だったその時代には、それは不可能でした。

【血肉の別れ】は「お父さんとお母さんに、私のことは心配しないでと伝えてください。昔から、富も貧しさもすべて決まっていて、別れと再会も運命づけられています。これからは、私たちは別れて安全に過ごします。私は今、出発します。どうか関わらないでください。」と言います。一度行ってしまったら、もう戻ってこられない、現実を受け入れなければならない、だから「お父さんとお母さんに…関わらないように伝えてください。」

賈丹春がこのような悲惨な運命を辿ったのは、妾の娘という身分と、遠く離れた異国に嫁いだ無力さのせいであり、彼女の結末が必ず悲劇的になるというわけではない。それどころか、丹春の結末は非常に良かった。

丹春の結婚先については、前回の記事で、西海沿岸の「真真国」、現在のスリランカ、古代にはセイロンと呼ばれていた国であると分析した。

曹雪芹は『紅楼夢』の中で二つの運命を設定した。

林黛玉、甄英蓮、青文を筆頭とする、哀れな「蓮華の運命」。

賈丹春、李婉、焦星を筆頭とする「杏の運命」は、いずれも幸運に満ちている。

焦星は元々侍女だったが、賈玉村に見出されて自由を取り戻し、側室として迎えられた。息子を出産して間もなく、玉村の妻は再び亡くなり、玉村は焦星を正妻とした。

賈星の経験は、賈丹春が遠く離れた地で結婚した後の結末を最もよく予兆している。第 40 章の賈丹春の部屋の家具は、賈丹春が遠く離れた場所に嫁いだ後に何が起こるかを最もよく予兆しています。

（第40章）テーブルの上には大きな三脚があります。左側の紫檀の台の上には、大観窯の大きな皿が置かれており、その上に、大きくて繊細な黄色い仏手が何十個も置かれていました。右側の漆塗りの台の上には白い翡翠のチャイムが掛けられており、その横には小さなハンマーが掛けられています。

賈丹春の部屋の家具はどれも縁起の良い意味を持っています。

1. 大きな三脚。

三脚は重要な国家文化財です。大禹は中国の伝統の象徴として9つの三脚を鋳造し、三脚は皇帝の権力の継承を表しています。

賈丹春の部屋には三脚があり、彼女が王女になった後、賈星のような男の子を産むことを暗示しています。王子は成長すると王位を継承しました。タンチュンさんは息子の地位のおかげで、一国の女王の母になることができた「幸運」な人だった。皇太后の地位は、もちろん賈元春の側室の地位よりも名誉あるものである。

『紅楼夢』の各部屋のうち、三脚があるのは丹春の部屋のみである。

2. 大観窯。

「グランドビュー」という言葉は、グランドビューガーデンの由来を示しています。 「大観」は北宋の徽宗皇帝の治世の号であり、大観窯は北宋の皇帝窯であった。

丹春の部屋にある「大観窯」の皿は、秦克清の部屋の金陵十二美人を暗示する家具とは異なり、彼女が将来王女となることを示している。

3. 仏陀の手。

仏陀の手は幸運のお守りです。それは仏教への供物であり、祝福、徳、富を表します。

仏手は柚子の変種ですが、柚子は中身が苦くて、祝福や徳はありません。

賈丹春は仏陀の手を持っており、それは彼女の大きな祝福を表しています。普通の側室として王子を出産することで王位を継承し、王母になることができます。

賈元春は仏手を持っておらず、柚子だけを持っている。これは彼女が祝福を受けていないことを証明している。彼女は貞淑な側室であったが、恩恵も恩顧もなく、子供を産むことどころか、ついには残酷にも死刑を宣告された。

さらに、『紅楼夢』全体の中で、本物の仏手を持っているのは賈丹春だけです。彼女はバナールに仏の手を渡し、お返しにそれを喬潔に渡した。喬潔は幸運にも（福徳を残して）おり、仏手の加護はこれを暗示するものであったことは明らかです。

4. 白翡翠のビムチャイム。

チャイムは調和を象徴し、ビムは夫婦の愛を象徴し、白玉は地位、道徳、高貴さを表しています。

白玉のビムチャイムは、賈丹春が結婚して外国に移住した後、「太陽の端にある赤い杏が雲に寄りかかっている」ことを予感させます。彼女の人生は絶頂に達しただけでなく、王にも愛されました。彼女はまた、王位を継承した息子を出産しました。

賈丹春は外国で人生の頂点を極めたが、それは賈元春の妾としての生活よりもはるかに良かった。しかし、異国の地で異邦人として暮らす私にとって、故郷から遠く離れた孤独は言葉では言い表せないほどのものです。賈丹春の地位がいかに高くても、不運の運命からは逃れられない。