「ワインは悲しい心に入り込み、憧れの涙に変わる」！范仲燕の『蘇木與』はいかにして史上最高傑作となったのか？

「酒は私の悲しい心に入り込み、懐かしい涙に変わる」！ 范仲燕の『蘇木與』はどのようにして古今東西の名作となったのか？ 以下に『おもしろ歴史』編集長が関連内容を詳しく紹介します。

詩が時代を超えて傑作となるのは、詩に特別な魅力があるからであり、この問題については、范仲艶自身の個人的な魅力、作品自体の魅力、そして『蘇牧謨』が後世に与えた影響という3つの側面から簡単に論じることができる。

1. 将軍であり首相であり、騎士道精神にあふれ心優しい人物

989年に生まれた范仲厳は、雅号を西文と呼んでいた。父の范勇は承徳、武心、武寧の街道使の書記を務め、春化元年（990年）に在職中に亡くなった。ファン・ジョンヤンは2歳の時に父親を亡くした。母親の謝は貧しく無力だったため、山東省淄博市常山の朱家に再婚しなければならなかった。彼は幼少期は不遇であったが、懸命に勉強し、大中祥符8年、わずか26歳で科挙に合格し、宰相の厳朔の推薦も受けた。彼は清廉潔白で民衆を思いやる人物で、「岳陽塔碑文」に「自分のことを心配する前に世を心配し、自分のことを喜んだ後に世を喜ぶ」という有名な一文を残した。40年にわたる政治生活で多くの優れた業績を残した。彼はかつて興化県の県令を務め、海潮による災害を防ぐために海岸の堤防建設を組織しました。地元の人々は彼の政治的功績に感謝し、その堤防を「方公堤防」と名付けました。 50代の希文は、まだ健康で、兗州を統率することができた。白髪の彼は、国境で​​広く流布された『漁夫の誇り』を執筆した。その後、清里新政策の際には首相を務め、宋人宗の改革を補佐した。将軍であり首相でもあった国家の柱の人物と言える。さらに重要なことは、范仲燕は世界を気にかけ、国を守る学者官僚であっただけでなく、親しみやすい一面も持っていたことです。ほとんどの歴史書には、范文成の忠誠心、孝行、貞潔、義、仁、正義、礼節、知恵だけが記されているが、実は彼には世間に知られていない他の多くの側面がある。ワインは私の悲しい心に入り込み、憧れの涙に変わります。冷血な学者官僚が書いた『蘇牧德郷愁』に表現された深い悲しみは、私たちに范希文の別の一面を見せてくれます。これだけでも、皆の注目を集めるのに十分です。さらに、范仲燕は詩と文学に精通しているので、短い詩を書くことは彼にとって問題ではありません。彼には七つの感情と六つの欲望があり、普通の人と同じ人生のため息のほか、悲しみ、憧れ、郷愁などもあります。彼はこの優美で余韻の残る詩を書いただけでなく、「皇城街を歩く・秋の郷愁」という詩も書いた。「悲しみで心が折れ、酔う理由がない。酒が来る前に涙が涙に変わる。薄暗いランプが揺らめき、枕が傾く。私は一人で眠る味を知っている。すべては私の眉間と心の中のこの事柄から来ており、私はそれを避けることはできない。」この詩が「蘇牧嶼郷愁」と同じくらい優しく余韻の残るものであることは明らかです。これらの優美な詩は、彼を読者に近づけ、范仲燕を高い寺院から降りさせて読者の目線の高さに立たせ、彼の作品を通して范仲燕の高貴で親しみやすい人柄の魅力を味わうことができるようにしています。

2. 草、沈む太陽、そして別れの思い

青い空、地面の黄色い葉。秋の紅葉が波に映り、波間には冷たい緑の煙が漂っています。山々は沈む太陽を映し、空は水と出会う。沈む太陽を越えても、香り高い草は無情だ。

故郷に魂が悲しみ、旅の思いが残っている。毎晩、良い夢が人々を眠りにつかせてくれる。月明かりに照らされた高い塔の上に一人で立たないでください。ワインは私の悲しい心に入り込み、憧れの涙に変わります。

この詩の最初の部分は風景を描写し、2番目の部分は感情を表現しています。前半は秋の風景を描写しています。悲しみはどこから来るのでしょうか? それは人々の心の秋です。秋の風景は人々の悩みを最も引き起こすことができます。ここの秋の景色は広大で清らかで、青い空と白い雲、地面を覆う黄色い葉、豊かで鮮やかな色彩が広がっています。水面が波立ち、冷煙が漂います。水蒸気はもともと白色ですが、緑色の水が浮かぶと、冷煙がエメラルドグリーンに染まるようです！水と空が出会い、山と水が映し合います。日が沈むと夕暮れです。古代人の生活では、人々は日の出とともに働き、日没とともに休み、夕暮れは人々が家に帰る時間でした。主人公は帰る家もなく水辺に一人立ち、沈む夕日の下でホームシックに陥る。しかし、岸辺の草はまるで何の心配もしていないかのように青々と茂り、夕日が届かないところまで伸びていました。香りのよい草のイメージは、別れの思いを主に表しています。李游の『清平月・別れて春半ば』にも、「別れの悲しみは春の草のように、どんどん遠ざかっていく」と書かれています。

王夫之は『江寨詩談』の中で、幸せな情景と悲しい感情を対比させることで悲しみと喜びを倍増させることができると述べている。この美しい秋の夕べの風景画では、詩人は詩の後半で故郷への思いを表現しています。悲しみはとらえどころがなく、形がありませんが、著者は古代中国の詩のイメージと意味を十分に探求し、恋の病について誠実かつ感動的に書いています。夜は眠れず、故郷のことが夢に残っています。高いビルの明るい月が、放浪者と遠くの故郷を照らしています。これは層ごとに続き、主人公は寝返りを打つが、彼の悲しみはまだ解消されない。彼は悲しみを紛らわすために酒を飲み、それが最終的に恋の病の涙に変わる...

3. 終わりのない悲しみと繰り返される詠唱

王昭鵬の『宋辞番付』には有名な詩人トップ100名とその作品が掲載されており、范仲言の『蘇牧詞・郷愁』は32位にランクされている。范仲言は劉勇、蘇軾、辛其記のように作詞において特に大きな業績や先駆的意義を持っていなかったにもかかわらず、彼の作詞は後世に大きな影響を与えたことがわかります。それは、将軍や宰相になってから、皆に共通の考えや葛藤をもたらした范仲燕のようなものです。この詩は郷愁を歌ったもので、多くの人の共感を呼ぶ感情です。また、范仲燕は自身の知識と才能を駆使してこの短い詩を書き、後世に広く歌われています。樊仲厳の影響を受け、王師父の『西室』では、英英が張勝に別れを告げる場面で「段正好：長廷での別れ」を歌い、青い空、地面に咲く黄色い花、強い西​​風、南へ飛ぶ北雁など、恋人たちの切っても切れない関係をさらに表現した。夜明けの凍てつく森で酔っているのは誰？それはいつも亡くなった人々の涙だ...