宋真宗の『奨学論』の内容は何ですか？ 「学びのすすめ」の紹介

宋代の真宗皇帝の『奨学』の内容とは？この文章は、宋代が優秀な人材を登用し、天下をうまく治めるために、人々に詩の形で読書と政治への参加を奨励している。次の『おもしろ歴史』編集者が関連内容を詳しく紹介する。

オリジナル作品

書籍には何千ブッシェルもの穀物が載っているので、裕福な家庭は良い土地を買う必要はありません。平和に暮らすために高い家を建てる必要はありません。本の中には黄金の家があります。

出かけるときに誰も同行してくれなくても悲しまないでください。この本には無数の馬車と馬が登場します。妻と結婚するときに良い仲人がいないからといって悲しまないでください。本の中には美しい女性がいます。

人生の大志を叶えたい人は、窓の前で五経を熱心に学ぶべきだ。

① 顔如玉：玉のように美しい美しい女性のこと。 ②六経：古代の学者の必修科目であり、科挙の試験でもあった詩書、史書、礼記、易経、春秋、音楽（失われました）。 ③窓の前：古代では読書は主に朗読に頼っており、壁に向かって一人で朗読しなければなりませんでした。窓の前は壁の前と同じです。

感謝

分析1

長い間、人々の解釈は原文の意味に基づいて行われてきました。この詩の文字通りの意味も非常に単純で理解しやすいです。私たちが人生で追い求めるものは、私たちを暖かく満腹にしてくれる食べ物、私たちを豊かにしてくれるお金、結婚生活を続けるための美しい女性、そして私たちの地位を示すための馬車と取り巻きに他なりません。教育を重んじる中国の伝統文化では、これらは勉強して名声を得ることで自然に達成できます。

読書の重要性と効果を説明するために、人々は金という物質的なものと美しさという精神的なものという 2 つの代表的なものだけを挙げます。上手に読書をし、良い本を読んでいれば、お金も美しい女性も手に入れることができます。そのため、多くの若者がこの価値観に影響され、「窓の前で五経を熱心に学ぶ」のです。これにより、「大学入試の一本橋に何千人もの人々が群がっている」という大スペクタクルが生まれた。

分析2

この詩は人々に読書を奨励するためによく使われ、「読書が好きであれば、読書の動機を心配する必要はありません。読まないよりはましです」と言われるほどです。功利主義や名声は勉強の大きな動機となり得ますが、この動機は「刺激剤」のようなもので、社会の発展に有益です。読書は功利主義を排除するものではありませんが、動機が高貴な場合は功利主義が存在し、黄金の家や美しい女性を求める必要はなく、それらは自然に得られます。動機が邪悪な場合は、読書をしない方がよいでしょう。

君子の学問の目的は「自らを正す」ことであり、能力があれば「他人を正す」こともできる。これが「政者、正也」の意味であり、中国文化における「政治」の意味である。もしあなたが「正直」で「誠実」であることができれば、人生の目標は「黄金の家に美しい女性」を追い求めることではなくなります。なぜなら、もしあなたが自分をよく修めていれば、次のことが達成できるからです。もしあなたが金の家と美しい女性を手に入れたとしても、科挙に合格したファン・ジンのようになることはありません。もしあなたが金の家と美しい女性を失ったとしても、あなたは息子を失った湘林颯のようになることはありません。

孔子は「自分の運命を知らなければ、君子にはなれない」と言いました。したがって、君子もまた「自分の運命を知らなければならない」のです。つまり、君子は意図的な追求が必ずしも成功につながるわけではないことも知っています。やりたい、できる、すべきだと感じている限り、過去や未来を心配する必要はありません。私たちがすべてのステップを正しく幸せに踏んでいる限り、私たちの人生は常に正しく幸せであり、しばらく間違いを犯したとしても後悔することはありません。