『夜船』は、明代末期から清代初期の作家・歴史家である張岱が著した百科事典である。この本は、あらゆる職業から神や幽霊、政治や人事から法律や規制の進化に至るまで、20 の主要カテゴリで 125 のサブカテゴリの主題知識を網羅しています。それでは、続いて面白歴史編集者が日用品売り場と衣料品について詳細に紹介します。見てみましょう! ヨウチャオは革の服を着た最初の人でした。玄元の側室である嫘祖は、織機を発明して布を作った最初の人物でした。ヤオは、ガーゼ、ラミー、綿、布、毛皮を最初に導入した人物です。黄帝の臣下であった胡曹が初めて衣服を作り、伯于が初めてスカートを作りました。スカートに革の垂れ飾りを付けて短くしたのも彼らが初めてでした。舜は「韨」(冠や衣服の「韠」は古代中国の文字で、現在の「韦」(wei)と「丝」(si)の文字を組み合わせたもの)を発明し、三代はそれに模様を加え、漢の明帝は赤い革を使用し、魏と晋の時代は代わりに紗を使い始めました。黄帝は最初に皇帝の衣服を作り、舜は最初にそれを準備し、周は最初にそれを細部まで作りました。 ローブ 傅月は足元まで届く長さのローブを作りました。隋の時代には長いローブが作られ、宇文虎が初めて帯を加えました。舜は深襟のローブを作りました。馬周さんは長いシャツを作りました。漢代には四角い曲線の襟があり、唐代には丸い襟がありました。 公共 唐代の太宗皇帝は、公務と公式訪問の際には異なる官服を着用することを規則としました。北斉が中国に侵入すると、袖の細い胡衣を着用し始めました。唐の玄宗皇帝は、長くて幅の広いローブである公式の制服を着用した最初の皇帝でした。 伏羲は毛皮のコートを作った(黄帝という説もある)。禹は外套(シャツよりも背中が長く袖が広い外套など)や上着(短いコート)を作りました。 Yi Yin は中綿入りジャケットを作りました。漢の皇帝高祖はスウェットシャツを発明しました(これは胸と背中を覆う程度の大きさで、漢の古代皇帝の善帝が楚との戦いで体中汗をかいていたため、この名前が付けられました)。唐代の高祖が半袖を作った(隋の文帝の時代には、半袖はそれ以上の長袖だった。高祖はそれをベストのような禿袖に減らした)。馬周はつばの開いたシャツ(現在の四つつばのシャツ)を発明した。周の文王はズボンを作り、禹はズボンを作り始め、周の武王はそれをプリーツに変えて布を使い、景王は絹を使い、漢の章帝は紗を使い、裾の縁を初めて付けました。 晋の董維は裂いた絹で「百結び」のリボンを作りました。宋の太祖皇帝は襞襞のローブと法服(どちらも南蛮人のスタイルを模倣したもの)を作った。宇文舒さんはフェルトのシャツを作りました。 防水服 陳成子さんはレインコートとレインハットを作っています。宇文舎は雨籠を作りました。于澤は角靴下(前後に2つずつ繋ぎ、中央で結ぶ)を作りました。衣服を現在のスタイルに初めて仕立てたのは、魏の文帝の武妃でした。北魏の時代は、僧侶と尼僧に半袈裟を授けた最初の時代でした。 皇帝の服 黄帝は君主の衣服を初めて制定し、その色は王の運命に従ったものとなった。周公は皇帝のために季節ごとに色分けされた衣服を初めて作った人物です。隋の文帝は黄色を好み始めました。唐の玄宗皇帝の治世中、魏涛は皇帝の衣服と馬車をすべて黄色にするよう要求し、禁止令が出された。 隋代の衣服の色 煬帝は牛洪らに服の色を区別するよう命じた。三、四位は紫、五位は赤、六位以下は緑、事務員は青、庶民は白、商人は黒を着用した。秦の始皇帝の衣服制度は、紫、緋、緑の3つの等級で構成されていました。 僧侶のローブ 北魏の時代に作られた僧衣は赤い布で作られていましたが、後周の時代には黄色に、毓文周の時代には茶色に変更されました。北斉の時代は黒色が禁忌とされ、僧侶の袈裟もほとんどが黒だったため、僧侶を禁忌とする習慣が始まりました。 魚袋 これは古代の魚のシンボルで、魚が彫られており、金、銀、翡翠で飾られた袋に入れられています。三代にわたって同じ大きさの革を使ったバッグを作ってきました。唐代の皇帝高祖は、魚袋を作り、金銀で装飾した最初の人物でした。武帝はおそらく別のデザインとして、この模様を亀に変更しました。後に銅を加えて魚に戻され、宋の仁宗皇帝は翡翠を加えました。唐の玄宗皇帝は、身分の低い者には赤い衣服と魚袋を借りることを命じました。 ワット 成唐王は最初に胡板を作り、忘れた場合に備えて指示や命令を書き記した。周の武王が周王を殺したとき、太公は剣帯を外し、初めて胡牌が作られました。周王朝の制度によれば、王子たちは象牙の板を使用していました。晋・宋代以降、胡板を用いたのは8人の皇帝のみで、残りの民衆は手板を用いていた。周の武帝の時代になって初めて、すべての役人が朝廷に参列する際に胡牌を持ち、胡牌が礼儀として使われるようになった。漢の高祖は胡板のような手板を作り、魏の武帝は陳板(事を報告する木板)を作った。 リボン 黄帝はベルト(革を後ろ向きに差し込んで垂らしたもの)を作り、秦二世はそれを腰ベルトと名付けた。唐代の皇帝高宗は、さまざまな種類の金、玉、犀の角、銀、真鍮、タンタル、銅、鉄を初めて作りました。 着る ペンダントを最初に作ったのは姚で、周はさまざまなレベルのペンダントを作りました。七王国はペンダントを外してタッセルを残し、サブタッセルをつなぐために色とりどりの紐を使い始めました。それが代々受け継がれてリボン(古代のリボンはベルトとして着用されていました)となり、三代に由来する秦と改名されました。漢代の皇帝高祖は、同じレベルに点数を加算する制度を確立しました。皇帝は白玉と黒リボンを、公爵・侯爵は山黒玉と赤リボンを、官吏は水青玉と純リボンを、皇太子は玉玉と紺リボンを、学者はミント玉と黒リボンを、孔子は直径5インチの象牙の指輪と紺リボンを身に着けています。 歯のブランド 宋の太祖皇帝は初めて象牙の額を作り、功績のあった軍人に帯として与え、またすべての宮廷官僚にそれを使うように命じた。荘厳は絹のリボンを作りました。唐は「ユナン」という、トイレの窓を使うときに体にぴったりとフィットする小さなシャツを作りました。これは、今日の私たちが着ているスウェットシャツと同じです。 刺繍(上部ショールと下部湾曲) 羽衣は半袖で、『漢書』には「朱子秀」(上は丸く、下は曲がっている)と記されている。文字は違うが、意味は同じである。 股 羽毛のついた衣服。マントとも呼ばれます。みすぼらしい服を着ている。袯襫、蓑衣、暆(イと発音)(日虞)、レインコート。 襜褕(谄遥と発音) 単品の衣服。武安侯田芬は袈裟をまとって宮殿に入り、それが不敬であったため、その職を解かれた。 ジ・グアンチュウ 漢の武帝の時代、西域の人々は皇帝に蝦光の毛皮コートを献上しました。そのコートは黄色で、神馬に似ていました。水に濡れず、火に燃えませんでした。 キジの頭の毛皮 名医の程菊は、漢の武帝にキジの頭の毛皮のコートを献上した。漢の武帝は勅令を出した。「この毛皮のコートは普通の衣服ではなく、何の役にも立たない。宮殿の前で燃やすべきである。」 フォックスホワイトファーコート 孟昌君は人を遣わして昭王に冀を寵愛するよう説得し、説明を求めた。冀は「私は白いキツネの毛皮のコートが欲しい」と言った。この邱孟昌君は既に昭王に献上されていたが、物を盗む能力のある邱という客人が夜中に秦の宮殿に押し入り、コレクションから物を盗み出して薊に献上し、薊は解放された。 ジ・クイ・チウ 武后は張長宗に緑の毛皮のコートを与え、後に狄仁潔にそのコートを賭けるよう命じた。仁傑は自分が着ていた紫のローブを指差した。王妃は「それは同じではありません」と言った。桀は「これは大臣が皇帝に会うときに着る服です」と言った。長宗皇帝が相次いで敗れたとき、仁傑は毛皮のコートを剥ぎ取られ、皇帝の恩寵によって解放され、皇帝の馬車の前で従者の称号を与えられた。 パイプファー 司馬相如と文君が初めて成都に戻ったとき、二人は貧困と疲労困憊の中で暮らしていました。司馬相如は、文君の退屈を和らげるために、身に着けていた鳳凰の毛皮のコートを使って商人の楊昌から酒を借りました。 ディープクロージャー 古代では、長いローブには決まった規則がありました。それは、肌が見えるくらい短く、汚れを隠せるくらい長いものでなければならない、というものでした。 12 個のピースがあり、12 か月に対応しています。袖は丸く、定規に対応しています。裾は四角形に対応して四角形のように湾曲しています。背中のロープは足首まで届いて、真っ直ぐに対応しています。底部は天秤のように平らで、天秤に対応しています。 クロテンの毛皮 蘇秦が初めて趙を説得したとき、趙の宰相である李允は彼に黒いクロテンの毛皮のコートを与えた。秦の王を説得しようとしたが、王は権力を行使することを拒否し、彼のクロテンの毛皮のコートはすり切れてしまった。 通天サイベルト 南唐の宰相顔胥の歌姫と唐郝の侍女通天希戴はともに当時の美女で、帯をはずして笛を吹いて演技を披露した。唐才はとても嬉しくて、酒を注ぎ、美女に別れの歌を歌わせました。燕は長い間憂鬱でした。 ムーンシャドウベルト 張九成は細かい模様の犀の帯を持っていて、真ん中に月の影があり、見渡すとそれが見えました。それは通田犀の角よりも価値がありました。なぜなら、犀は長い間月を見ていたため、角にその影を感じたからです。 イエローベルト 唐の太宗皇帝は方玄霊に黄色いエメラルドの帯を与え、これを身に着けると鬼や神が恐れるだろうと言った。 フラワーベルト 宗策は春に山や谷に出かけると、珍しい花を見つけてはそれをベルトに結び、帰ってきてその形を絵に描いて「百花帯」と名付けました。多くの人がそれに倣いました。 胡南 唐代の慣習によれば、役人や大臣は皆、馬に乗る前に腰に額を差していた。張九玲は体が弱かったので、誰かに抱えてもらうように頼み、胡袋を設置した。これが胡南の起源です。 ただ 宮殿の役人たちはガチョウの帽子と錦の服を着ており、一般的に「智勲」と呼ばれていました。私はかつて、800 セットしか製造されなかったと記された、公共事業省宛の勅令を見たことがあります。 ボディウェア 張安石は公爵として尊敬されていましたが、彼はイ族の絹を着ており、それは彼の妻が自分で織ったものでした。 衣服は重いシルクではない 晋の人々は浪費に苦しんでいたが、文公は倹約でそれを正した。彼らは重い絹を着ることはなく、肉を嫌うこともなかった。やがて、田舎の人々は皆、粗い布の服を着て、雑穀米を食べるようになりました。 魏富珠 韎は赤を意味します。袍(ふじ)は、袴に似た軍服だが袍に属し、袴と関連がある。軍隊の紳士の装飾品である。 空飛ぶ雲の靴 白居易は廬山の茅葺き小屋で辰砂を燃やして、飛雲靴を作った。雲を立て、四方に無地の絹を雲の線として使い、様々な香りで染めた。靴を振ると、煙のように見えた。私はよく道教の仲間に、私の足元には雲があり、すぐに昇っていくだろうと話します。 シャツ 明代の高皇后は、学者の服装が事務官の服装と同じであることに気づき、孔子の帽子と袈裟を作り、太祖にそれを着用するよう命じました。太祖は「これが真の儒学者が着るべき服装だ」と言い、それを全国に配りました。 ベルベットの衣類 『詩経』:「毛皮の衣服は葦のようだ。」皇帝や大臣が着る衣服。ワンハは裕福な家庭の子供が着る衣服です。脇や肘の部分が広い服は庶民が着る服です。 最初のサービス 「楚」は始まりを意味し、就任前に着る清潔な衣服を指します。そのため、退職して家に帰るときは「出水楚衣」を着ると言われています。 軽い毛皮のコートとゆったりしたベルト 楊虎は軍隊にいた時にこれを飲んだことがある。片服は軍服の名称であり、長衣は鎧の名称であり、どちらも軍人が着用する装飾品である。 赤いハイビスカス 麩は王冠の装飾です。上級官吏以上の者は赤い毛皮の馬車に乗る。 |
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