嘉慶帝はなぜ自ら和神に死刑を宣告した後で、このような客観的な評価を下したのだろうか。

嘉慶帝が即位後最初に行った大きなことは、和神の殺害を命じることだった。彼は長年これを実行したいと考えていた。まだ王子だったころ、彼は心底和神を憎んでおり、いつかこの男を排除しようと考えていたが、ついにそれを実行した。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

実際、嘉慶帝が和申を殺害したのは個人的な感情からだけではなく、和申が新皇帝として即位したにもかかわらず、国の財政が危機に瀕していたためであった。乾隆帝時代は繁栄で知られていたが、国の財政は思ったほど十分ではなかった。結局、乾隆帝の才能は祖父や父の足元にも及ばず、治世中は稼いだお金よりも多くを費やし、浪費した後、嘉慶帝に引き継がれたときには何も残っていなかった。

ヘシェンが殺害された後、彼の財産はすべて没収され、多額の金が国庫に戻されました。腐敗した役人が長年かけて蓄えた貯蓄の額は驚くべきものでした。没収されたのは彼の財産の全てではなかったと言われています。ヘシェンはいつか斬首されることを知っていたので、すでに財産の一部を譲渡していたのかもしれません。

ヘシェンは死を逃れられないと悟り、ついに自殺を選んだ。時代の流れに適応する術を知っていたためか、皇帝は問題の解決を命じ、ヘシェンの犯罪は結局彼の家族に害を及ぼすことはなく、彼と親しい関係にあった大臣たちも逃げおおせた。多くの人は、心底憎んでいた嘉慶がなぜ腹心の友をいとも簡単に手放したのか理解できなかった。これは嘉慶の性格と全く矛盾していた。

しかし、実際は彼の行動は合理的でした。ヘシェンは確かに汚職官僚ではあったが、人間性を完全に失った悪い人ではなかったのです。彼は在任中に多額の金を横領したが、国に多大な貢献もした。嘉慶がまだ太子だった頃は、和神に対して憎しみしか感じられなかった。王位に就いた後、恨みと経済危機の圧力により、嘉慶はすぐに和神に対する告訴状を作成し、死刑を宣告した。

しかし、彼自身は全く後悔していないとは言えなかった。残念ながら、すべては既定路線になっていた。彼にできるのは、状況をコントロールし、できるだけ早く事態を沈静化させることだけだった。 10年以上経ったある日、歴史家が皇帝に和神に関する記録を提出しました。記録には彼の官吏としての経歴が記されていましたが、皇帝は非常に不満でした。彼は和神についてこう評しました。「和神は役立たずではない、和神は抜け目なく機敏な官吏だ。」

かつて和神を最も憎み、自ら和神に死刑を宣告したこの人物が、なぜこのような感情を表明したのか。実のところ、彼の評価は非常に客観的なものだった。和神は30年間官僚を務め、実際に国民と国のためになる多くの善行を行っていた。例えば、彼はかつて、汚職した役人を捕まえた後、全員を殺害する必要はなく、その代わりに、罪の重さに応じて銀を支払って刑罰を軽減できるという制度を提案した。このような制度は、国の財政危機を緩和できるだけでなく、腐敗した役人が次々に殺害されるという問題を解決し、同時に政府の安定ももたらし、一挙に3つの目的を達成していると言える。

朝廷から災害救助に派遣されたとき、彼は粥に砂を入れた。これは当初、多くの人々から、金を横領する良い方法だと思われ、嫌われた。しかし、報告を受けた後、彼は理由を述べた。それは、多くの金持ちがお粥を分け合うために貧乏なふりをしているということだった。それは食べ物が手に入らないからではなく、国の資源を無駄にするから利益を得たかったのだ。

お粥に砂を入れると、本当に貧しくない人は食べたくないと思うようになります。こうすることで、お粥を本当に必要としている人に配ることができます。嘉慶は和神の行いをすべて知っていたので、この汚職官吏を処刑したにもかかわらず、心の中ではこの人物に関するすべてのことを完全に否定することはなかった。

おそらく皇帝になって初めて、賢くて有能な大臣が政府にどれほど貢献できるかを悟ったのでしょう。彼はすべての大臣に、ヘシェンの賢さから学ぶことはできるが、彼の貪欲さから学んではならないと警告するために、このように公正な評価を下しました。残念ながら、彼の治世中に和申ほど聡明な大臣は現れず、清朝は最終的に不可逆的に衰退した。