『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で120章から成っている。これは、世界的な影響力を持つ人間小説であり、中国の封建社会の百科事典であり、伝統文化の集大成です。作者は「感情全般について語り、出来事をリアルに記録する」ことを自らに奨励し、自分の事実と論理のみに従い、古いパターンを打破し、新鮮で独創的であり、それによって並外れた芸術的成果を達成した。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。 『紅楼夢』では、林黛玉は紅珠仙の生まれ変わりです。彼女は並外れた気質を持ち、この世のものとは思えないほど美しいです。どうやら、賈宝玉だけが林黛玉を好きになるに値するようだ。 賈宝玉と薛潘、一方は上品でもう一方は下品だが、この二人のタイプの違う男は二人とも林黛玉に惹かれた。二人とも彼女の上品で優雅な気質に惹かれたのだ。 賈宝玉が林黛玉を好きな理由は簡単に理解できます。前世で繋がりがあったため、今世で出会ったときも以前会ったことがあるような気がしたのです。彼らが互いに恋に落ちるのは自然なことだった。 賈宝玉と林黛玉は同じ背景、似たような趣味、似たような興味を持っているので、彼らが恋に落ちるのは自然なことです。唯一理解できないのは、薛潘が林黛玉を愛しているということだ。 俗悪な男である薛潘が、なぜ庶民を見下す林黛玉のような人間になるのでしょうか。 魯迅先生はかつて、焦達が林黛玉に恋することは決してないだろうと言った。これは、林黛玉が高尚な文化人であり、庶民には好かれないことを意味します。彼らは林黛玉の美しさを理解していない。 多くの人の心の中では、こんなに下品な薛潘は林黛玉を愛すべきではないし、林黛玉の並外れた美しさも理解できないはずだ。 教育を受けていない下品な人々は林黛玉を好まないというのは本当ですか? もちろん違います! 『紅楼夢』の薛潘は、読み書きがほとんどできない粗野な男で、下品で無謀、短気で、ロマンチックではなく、極めて下品である。しかし、薛潘は林黛玉の優雅で魅力的な容姿を一目見て圧倒された。 リン・ダイユは地上に降り立った真紅の真珠の妖精であり、その美しさは誰もを魅了する。 薛潘が林黛玉を好きだということは、林黛玉の美しさが人々の心に触れることを示しています。賈宝玉のように優雅であろうと、薛潘のように下品であろうと、例外なく林黛玉の美しさに魅了されます。 したがって、美しさは高いか低いかで分けられるものではなく、上品なものでも下品なものでも、美しさに対する認識は同じです。 風に吹かれる柳のように弱い林黛玉は、男たちに守りたいと思わせる。 林黛玉は「しかめ面のようでしかめ面ではない二つの曲がった眉毛と、嬉しそうで嬉しそうではない一対の目」を持っていた。薛潘は香玲の目にこのような表情しか見ることはできなかった。 彼がこれまで見てきたもの以外では、彼が接してきた少女たちの中で、彼女ほど哀れな少女は実にいなかった。 彼が接した女性のほとんどは雲児のような人々だった。彼女たちは世慣れした人々であり、彼女たちの目には人生の浮き沈みや皮肉が表れていることが多かった。 黛玉は「頬に悲しみの表情を浮かべ、全身に病の表情を浮かべ、目には涙があふれ、呼吸はかすかに」している。これは「病んだ西施」の表情であり、古代の文人や学者が高く評価した病的な美しさである。こうした病的なまでの極限の美しさは、男性の保護欲を掻き立て、男性は本能的に女性を守りたくなるのです。 黛玉「静かにしている時は水面に映る美しい花のようで、動いている時は風に揺れる柳のようだ。彼女の心は碧干よりも賢く、彼女の病は西施の三倍も重い。」 林黛玉は、水面に映る繊細な花、風に揺れる柳のようで、このような美しさは理解することはできても、言葉で表現することはできない。黛玉の美しさは極まりない。ビ・ガンは頭が良いが、リン・ダイユほど良くはない。シー・シーは美しいが、リン・ダイユほど美しくはない。林黛玉の美しさは言葉では言い表せない。 誰もが、焦大であれ、薛潘であれ、このような美しい林黛玉に魅了されるだろう。 しかし、焦達と薛潘は自分たちの限界を知っており、林黛玉との結婚を望む勇気はなかった。 薛潘の側室である香玲は林黛玉に似ており、夏金貴も詩を書くことができ、これも林黛玉に少し似ています。 |
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