西暦589年、隋の文帝楊堅が中国を統一し、漢王朝の終焉以来360年以上続いた分裂した政治状況に終止符を打った。隋の文帝は厳格な倹約を実践し、服装は簡素で、衣服の階級を気にしませんでした。20年以上の療養を経て、経済は大きく回復しました。西暦605年、隋の煬帝が即位しました。彼は贅沢を主張し、皇帝の威厳を広めるために秦と漢の衣服制度を復活させました。 隋と唐の時代には、皇帝や役人の服装制度に大きな変化が起こり、非常に完全で階層的な制度が形成されました。 隋は北周の冠と衣服の形式を改革し、完成させました。隋末期、煬帝は官吏と平民の服装を色で区別するよう命じました。五位以上の官吏は紫の衣服を着用し、六位以下の官吏はそれぞれ赤と緑を着用し、下級官吏は青を着用し、平民は白を着用し、肉屋と商人は黒の衣服のみを着用し、兵士は黄色の衣服を着用しました。 漢代の通天冠は晋県冠に似ており、隋の煬帝が被った通天冠は金と博山で飾られていた。皇帝がかぶっていた皮帽にも12個の気(古代は玉気、隋の煬帝の時代には真珠が使われた)が飾られており、その数で皇帝の位が示された。皇帝の皮帽には12個の気があり、皇太子と一級の官吏は9個の気、五級以下の官吏は1位ごとに1個ずつ少なくなり、六級以下の気はなかった。文武両用の礼装は、真紅の紗の単衣、白の内羽織、真紅の紗の膝丈ケープ、白の靴下、黒のブーツで構成されています。彼らがかぶる金仙冠は、官吏の位によって等級が定められており、三位以上の者は梁が3本、五位以上の者は梁が2本、五位以下の者は梁が1本であった。太書は高山冠を被り、太監と朝廷の監察官は謝枝冠を被った。祭服は黒衣に赤袍、冠には青珠。帝は十二房十二章、太子は九房九章、侯は八房八章、伯は七房七章、三位は七房三章、四位は六房三章、五位は五房三章で、六位以下には章はない。男子の正装は単衣の内衿に半円形の硬い裏地「ヨンカラー」が付いています。五等分以上の軍服は紫、六等分以下は緋色または緑色、下級官吏は青色、兵士は黄色、商人は濃紺である。隋の文帝は、皇帝への支持を示すために、大臣たちに九環の金の帯を与えた。官僚たちはこれを「腰で襟を守る」と呼んだ。 軍将校の置物 武昌周家大湾で、軍人の像が出土した。袖の広い上着、広いズボン、虎皮の鎧、ブーツ、頭には帽子をかぶり、右手に二重輪の刀を持っていた。髭の1本は1本の三つ編みにして垂らし、もう1本は両側で2本の三つ編みにしていた。髭を束ねるこの風習は北方少数民族に由来し、晋の時代の中原に影響を与えた。例えば、『晋書』には、張華は髭が長く、「上質な絹を編んで髭を束ねた」とある。『南朝史』には、崔文深が斉の高帝に髭を束ねる紐を献上したとある。上唇のひげは、端をひし形にねじって、少し上向きにカールさせます。唐代の閻立本が描いた『唐太宗皇帝列図』に描かれた唐太宗皇帝の髭はこのスタイルである。唐代には太宗皇帝の髭の端に弓が掛けられるという伝説もあった。 |
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