秦克青(通称克青)は『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美人の一人である。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 秦克清の葬儀の日には、都の人々の半数が参列した。賈一家の葬儀はとても盛大で素晴らしかった。さらに驚くべきことは、王子や大臣が賈一族と親しい間柄であれば、次々に祭壇を設け、自ら葬儀に参列して貢物を納めるのは富裕層や貴族であったことである。最も有名なのは北京太子です。 北京王と寧公、容公は同時代の有力者であった。彼は最初は王子でした。彼らの一族は他の王子たちよりも大きな貢献をしており、中には容公よりも優れた者もいる。そのため、四王八公の爵位がすべて引き継がれた後も、王の爵位は北京王のみが継承し、賈與の世襲一級爵位は侯爵に相当し、これも八公の中で最高の爵位であった。 さっそく、四人の王と八人の公爵という古代の英雄たちは、かつて王朝の実権を握り、権力と影響力の高い地位を占めていました。しかし、これら11の家は「共に栄え、共に苦しむ」4大家とは異なり、11の勢力を代表しています。彼らは古い友情を持っていますが、派閥を形成することはなく、その背後には利害の対立さえあります。また、彼は地位が高く権力も強大であったため、徒党を組んで権力を簒奪するという皇帝の疑いを避けるために、適度な親密さを保たなければならず、非常に機転が利く人物でした。 しかし、時代とともに皇帝が変わると、かつて朝廷で大きな権力を握っていた四王八公は、常に王朝の新たな勢力に圧迫され、自動的に一緒に動くようになります。その日、先祖の愛情のおかげで、彼らは暖を取るために身を寄せ合うことがより安全になりました。 賈震はまた、「私たちのような一、二の家庭を除いて、世襲の貧官たちは、この金に頼らなければ、どうやって貢物を捧げ、新年を祝うことができようか」と言った。痩せたラクダは馬よりも大きいが、四王八公、老臣集団のいくつかの家庭は、互いに支え合う必要があるほど衰退していることがわかる。 秦克清が亡くなると、四王八公が蜂起した。賈一族は依然として彼らの中で第一の勢力であったからである。北京王の容姿はさらに異例だった。 北京王は今でも実権を持つ王子であり、毎日宮廷に出向き、働いています。彼の地位を考えれば、賈家の曾孫の妻であり、身分も高くない秦克清の死は彼を驚かせることはなかっただろう。法律と礼儀作法によれば、国王は他人の葬儀に気軽に出席することはできない。 秦克清の葬儀に北京王が出席したことは権力の簒奪に等しく、皇帝の権力と礼儀を無視した違法行為であった。 (第15章)水容は手首から数珠を外して宝玉に渡し、「今日は初めて会う日で、とても急いでいるので、お祝いの品を持っていません。これは先日皇帝が私に直接くれたコウライウグイスの香の数珠です。お祝いの品として差し上げます」と言いました。宝玉は急いでそれを受け取り、振り返って賈正に差し出しました。賈正と宝玉は一緒に彼に感謝した。 北京王が賈宝玉に贈ったコウライウグイスの香の数珠は、彼の不忠と無礼を示しており、彼の意図は極めて邪悪なものでした。 鶺鴒香念珠は北京王のものではなく、皇帝から賜った勅賜品であった。帝国社会においては、皇帝から下賜される物は非常に貴重なものでした。役人たちは皇帝から贈り物を受け取るとき、犠牲を捧げるための祭壇を設置する必要がありました。例えば、賈元春が徳のある側室に昇格したとき、宦官の夏守忠が勅旨を伝えに来たが、賈一族も「香台を立て、中扉を開け、ひざまずいて彼を迎えた」。 夏守忠は口伝の際に勅旨を持参しなかったが、そうでなければ賈氏も彼に特別な貢物を贈っていたであろう。しかし、袁春が献徳妃に昇進するという重大な出来事に対しては勅令は出されなかった。この件には何か怪しいところがあり、それが将来賈一家の財産が没収されるきっかけとなった。 鶺鴒香念珠についてお話しましょう。皇帝は北京王と従兄弟同士だったので、それを彼らに授けた。漢王朝以降、正統王朝は王族の親族によってのみ統治されるようになった。特に王子や公爵は間違いなく王室の一員です。 『紅楼夢』では、皇帝が即位したばかりで、上皇はまだ宮殿にいました。 「鶺鴒」は「苦難の兄弟」を意味することから、皇帝は北京王に鶺鴒の香の数珠を授けた。 『詩経』小野昌帝:「兄弟が困ったときは、困ったものだ」。兄弟を指すのに「鶺鴒」が使われている。 唐代の韓愈は『張車に答える』という詩の中でこう書いている。「輝く玉のペンダントを持ち、鶺鴒とともに飛ぶ。 清代の何邦娥は『夜話』の中で、阿志に「私は雁の命令に従わず、尻尾を振るようになった。弟が幼く弱いことを知っていたが、守らず、放っておいた。狼や虎を食べなければ、倒れてしまうだろう」と書いている。 セキレイは「兄弟」を表します。皇帝は北京王に鶺鴒香珠を授けました。これは、姿勢を低くして北京王を味方につけ、兄弟の友情と尊敬の気持ちで天下を治めるという意味でした。北京王の背後にある力は非常に強力であり、皇帝がそれを深く恐れていることがわかります。 しかし、北京王は違法に秦克清の葬儀に出席し、皇帝から授けられた「兄弟の絆」を賈宝玉に与えた。むしろ、彼と賈一家との兄弟愛の再会となった。これは皇帝の顔面を平手打ちに等しいもので、皇帝の温かい顔が北京王の冷たいお尻にぶつかったのである。 また、北京王と賈家はそれぞれ四王と八公に属していました。しかし、それは政党関係ではありません。今回、北京王は賈宝玉に鶺鴒香念珠を贈り、二人は兄弟としての昔を懐かしみ、仲が深まりました。皇帝は必然的に賈家が北京王と徒党を組んでいると考えるだろう。 皇帝は北京王の権力を常に警戒していたが、今回は秦克清の葬儀を利用して、北京王と賈一族の関係は徒党のようなものになった。彼の後を継いだ他の王子や公爵たちと合わせて、四人の王と八人の公爵が完全に結びついた。これらの人々が何か悪いことをしたら、皇帝はどうして安心できるでしょうか。他の人たちが自分のベッドの横でぐっすり眠れるようにしておけるでしょうか。 では、なぜ秦克清の死が賈家に壊滅的な災難をもたらしたと言われるのでしょうか? 「一族の衰退はすべて景のせいであり、寧が一族の滅亡の主犯である」?問題は秦克清ではなく、賈震の悪行であり、それが北京王に利用する機会を与えたのだ。セキレイの香りのする数珠の連なりが、賈家と皇帝の間に不和を生じさせる。彼は皇帝に賈一族を疑わせただけでなく、賈一族を海賊船に乗せ、最終的に彼らの財産は没収され、爵位は剥奪され、鳥が殺された後に弓はしまわれた。 北京の王子は最も邪悪な意図を持っていました。賈宝玉に鶺鴒香の念珠を与えたとき、彼は善意を持っていませんでした。彼の心はさらに卑劣でした! |
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