『紅楼夢』の邱双寨と丹春の関係は何ですか？

『紅楼夢』の中丘双寨は、賈萊の母が大観園で初めて宴会を開いた場所です。南東の丘の上には八角形の亭があり、園内で最も高い場所の一つです。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか？

『紅楼夢』には大観園があります。この園は元春が両親を訪ねるために造られただけでなく、宝玉、黛玉、柴などの青春の永住地と楽園にもなりました。彼らはここで花や竹を眺め、詩を朗読し、絵を描き、雪を楽しみ、お茶を飲み、酒を飲み、肉を食べ、青春の最も幸せで楽しい時間を過ごしました。

グランドビューガーデンは、住居として、それぞれの中庭が所有者の個性と密かに調和しており、そのレイアウトや調度品も所有者の人生観や人生に対する関心を反映しています。その中でも、賈丹春さんが住む丘双寨は最も目を楽しませてくれる場所だ。

黛玉の小湘閣を「精緻」と形容し、宝斎の衡武園を「荒涼」と形容するならば、丹春の秋双寨は雄大で開放的であり、丹春の個性や気質と非常に一致している。

「秋爽​​」という3つの言葉を見てみましょう。「秋爽」は、秋は天気が晴れてさわやかであることを意味します。秋は収穫の季節であるだけでなく、一年で最も適した季節でもあります。このことからも、丹春はとても寛大で明るい人であり、彼女と付き合うのはとても快適であることがわかります。

賈おばあさんは劉おばあさんを連れて大観園へ行きました。夕食後、みんなで秋双寨へ行きました。秋双寨のレイアウトと調度品は、おそらく三女だけがそのように飾るものでしょう。

タンチュンはいつも広々とした空間が好きだったので、この3つの部屋は仕切られていませんでした。その場には大きな紫檀大理石の机があり、その上には様々な有名な書道作品、数十本の貴重な硯、そして様々な色のペン立てが積み重ねられており、ペン立てにはまるで森のようにペンが挿してあった。反対側には、水晶玉のような白い菊が入った巨大な汝窯の花瓶がありました。

一般的に、私たちが住んでいる家には、いくつかの大きな部屋が仕切りで区切られており、特別な勉強部屋、メインホール、寝室などに分かれています。しかし、タンチュンの場合は違います。彼女の家の3つの部屋は仕切りなしでつながっています。おそらく、最も明るく寛大な性格の人だけが、このように配置するでしょう。

「タンチュンはいつも寛大な心を好む」という一文は、私生児としてのタンチュンの人生に対する姿勢を表現しています。最初の80章では、実母である趙叔母から虐待され、辱められる場面が頻繁に描かれていますが、自尊心があり、自分を愛し、自立した三姐は、このことで正気を失うことはありませんでした。彼女は強い信念と人生に対する寛容な姿勢で、賈夫人の愛と王夫人の信頼を勝ち取りました。

そのため、丹春は王希峰に代わって女房として家事を切り盛りすることができる。王希峰が人々を率いて大観園を捜索しているとき、彼女は王山宝の顔を平手打ちしてこの世の終わりを告げる警鐘を鳴らすことができる。王夫人が賈祖母に無実の罪を着せられたとき、彼女は継母を救出することができる。また、中秋の夜に姉妹たちが席を外すとき、彼女は賈祖母と一緒にいる。

タンチュンは私生児でありながら、自分の人生観を貫く女性です。彼女はケチでも偏狭でもなく、野心と追求心を持ち、いつも寛大で明るい性格です。そこで賈おばあさんはかつてこう言いました。「私の三番目の娘は良い子です。」これはおそらく丹春のやり方に対する最高の評価でしょう。

宝斎の衡武園はおもちゃもなく、ほとんど空っぽだということは周知の事実です。丹春の秋双寨は正反対で、やや高貴で豪華です。彼女の部屋には大きな紫檀の大理石の机、有名な書道作品、数十個の貴重な硯、汝窯の花袋などがあり、これらの貴重なものは、貴族の賈家の娘としての丹春の態度と風格を表しています。

丹春は有名な書道作品、硯、筆立て、筆の山などを所有していることから、彼女の好きなものは書道であることが分かります。原文にも丹春が書道が得意であることが何度も書かれています。元春が帰省した際に姉妹が書いた詩の最終的な書き写しを担当したのは丹春だった。

それだけではありません。彼女の部屋の家具も彼女の好みや興味を表しています。

西壁の中央には米向陽の大きな絵画「霧雨」が掛かっており、左右には顔鹿公の書で書かれた連句が掛かっている。その言葉は「霧と雲の間の気楽な気質、泉と岩の間の荒々しい生活」である。テーブルの上には大きな三脚があります。左側の紫檀の台の上には、大観窯の大きな皿が置かれており、その上に、大きくて繊細な黄色い仏手が何十個も置かれていました。右側の漆塗りの台の上には白い翡翠のチャイムが掛けられており、その横には小さなハンマーが掛けられています。

米襄陽は米芙、顔鹿公は顔真卿であり、二人とも古代の偉大な書家であった。顔真卿の書道は力強く、荘厳で、力強さに満ちています。米芾の書道は独特で、構成面では全体の魅力と細部の完璧さの両方に注意を払っています。彼の筆遣いは優雅で大胆、穏やかで爽やかです。

彼らの書道の特徴から、なぜ丹春が彼らを好きなのかが分かります。彼らの書道は荘厳なだけでなく、内面の強さも備えており、それが書体の内面の強さを保証するだけでなく、書体の外面の自由奔放な態度も保証しているからです。内面と外面の両方が磨かれていると言えます。これはまさに丹春の広い性格と人生に対する姿勢ではないでしょうか。

丹春は私生児であるにもかかわらず、芯が強く、私生児であることの影と劣等感の中で一生を過ごすことを望まず、応春のように「階段に虎と狼が潜んでいて、因果応報を言うのが得意」な臆病な女性になることを望まない。彼女は自分の努力と能力に頼って、賈夫人や王夫人など、賈家の有力者たちに認められなければならない。

そのため、賈家では誰も三女を軽蔑する勇気はなく、抜け目のない王希峰でさえ彼女に敬意を払うしかありませんでした。特に大観園の捜索の後、私たちは丹春の私生児としての自尊心と明晰さを目にしました。彼女の芯の強さと能力、そして自由奔放な性格と知恵は称賛に値します。

このほかにも、丹春の部屋には大きな三脚、紫檀の台、白玉の両皿などがあり、これらの調度品はどれも精巧な品物といえます。名前からもわかるように、これらは普通の品物ではなく、賈家の贅沢さと富を反映しています。賈家はこの時点ですでに衰退していたが、貴族的な気質や礼儀作法は依然として残っていた。

栄国屋敷には4人のお嬢様がいます。元春は宮殿に入り、応春は臆病で、希春は寧国屋敷のお嬢様でした。そのため、曹雪芹は3番目のお嬢様である丹春の部屋に、より貴重な骨董品の装飾品を置き、賈家の最後の富と贅沢さを強調しました。

もちろん、タンチュンは生涯を通じて「私生児」という言葉に敏感でした。私生児であるほど、賈家の嫡子としての地位を強調し証明するための外的な所有物である貴重な装飾品が必要でした。したがって、彼女の部屋の装飾品は、少なくなるどころか、多くなるばかりでした。家政婦として、王希峰は当然彼女に不当な扱いをするつもりはなかった。

注目すべきは、大皿に何十もの仏手が描かれていることです。仏手は熱帯・亜熱帯の植物で、中国南部、特に広東省に多く生育しています。そして、賈の母の誕生日に広東の将軍が贈り物をしに来たこと、そして丹春が結局遠く離れた所に嫁いだことがわかっています。南安妃も賈の母の誕生日に一度丹春に会っています。これらすべては、丹春が結局遠く南の所に嫁ぐという結末を示唆しています。

この仏陀の手は、丹春の結末を暗示するだけでなく、班児と喬潔の関係の舞台も設定している。

タンチュンの部屋の家具は、至る所に「高級で豪華、そして壮大で広々としている」という二つの言葉を体現しています。高級な贅沢は賈家の繁栄と富の体現であり、高貴な女性としての丹春の態度でもあります。壮大で広々としたレイアウトは、タンチュンの興味や趣味、人や物に対する姿勢を表現しています。

寝室といえば、無地の緑の紗のカーテンしかない宝仔のベッドとは異なり、丹春の寝室は比較的活気があり、貴族の女性としての地位にふさわしいものとなっている。

東側にはソファがあり、ベッドの上には花や昆虫が刺繍された豊かな緑のガーゼのカーテンが掛かっていました。バナールは走って行ってもう一度見て、「これはキリギリスだ、これはバッタだ」と言いました。ジアのお母さんは網戸から裏庭を覗き込み、「裏ポーチの軒下のプラタナスもいいけど、ちょっと薄いね」と言いました。

タンチュンのテントには、緑豊かな色の花や昆虫が刺繍されていました。派手でも地味でもなく、タンチュン自身のようにとても居心地が良さそうに見えました。彼女は宝仔ほど機転が利かず、心が広くもなく、黛玉ほど鋭く悲しくもなく、向雲ほど率直でもない。彼女の自尊心、野心、明るさは、さわやかな山風と古城の暖かい光のように、人々にとても心地よさを感じさせる。

庭園の緑の植物といえば、宝柴の恒武園にはさまざまな香草があり、黛玉の小湘亭にはバナナと梨の木があり、丹春の秋双寨にはプラタナスとバナナの木があります。タンチュンの詩のクラブでのあだ名は「バナナゲスト」だったが、これは彼女の庭にあったバナナの木に由来している。

プラタナスは光を好み、成長が早く、寿命が長く、ほとんどの環境で生育でき、多くの種類の有毒ガスに耐性があり、比較的生命力が強い植物です。これは、賈屋敷での丹春の生育環境と彼女の人生の運命を象徴しているのではないでしょうか。

賈おばあさんは、丹春の家の裏にある鳳凰の木の方が良かったけれど、少し細いと言いました。鳳凰の木は丹春の象徴であり、鳳凰の木が細いというのは、丹春の運命が悪いことを暗示していました。

さらに重要なのは、伝説によると、神鳥である鳳凰は鳳凰の木にしか住んでおらず、丹春は賈家のもう一羽の鳳凰であるため、秋双寨には鳳凰の木しかなく、第70話で丹春が飛ばす凧はまさに鳳凰凧であるということです。

桐の木は別れも表しています。詩には「真夜中の桐の葉に雨粒が落ちる、葉っぱひとつひとつの音が別れの音だ」という一節があります。「桐の木、真夜中の桐の葉に雨粒が落ちる、別れの痛みは何も語らない」これは、丹春が遠く離れた土地に嫁ぐ結末を暗示しています。

数本のプラタナスの木は単純に見えるかもしれませんが、タンチュンの人生における運命を暗示しています。

秋双寨の名前から庭の植物、丹春の内室のレイアウトや装飾に至るまで、人々にいつも爽やかで雄大で快適な感覚を与えており、それはまさに丹春の個性と人生に対する姿勢です。彼女は詩のクラブで戴や柴と競争せず、捜索中に黙っていなかったし、お金を節約して宝玉にちょっとしたものを買ってもらい、趙叔母が何度も問題を起こした後でも母親と仲違いせず、家計を管理するときは公平で無私だった...彼女の人生はすべて秋双寨に書かれていた。