『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。次に、次の興味深い歴史編集者が、第 3 巻「脈法解釈: 臓腑脈の条件」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう。 五臓は陰、六腑は陽です。陰陽が違うので脈のパターンも違います。肝脈は筋張っており、心脈は波立っており、脾脈は緩慢であり、肺脈は収斂しており、腎脈は深い。最も大きなものは倉庫と呼ばれ、最も小さなものは宮殿と呼ばれます。 「南京」:心拍が非常に速い場合、肝邪が心臓に影響していることを意味します。心拍がやや速い場合、胆邪が小腸に影響していることを意味します。心脈が非常に強い場合は、心の邪気が心臓に影響していることを意味します。心脈が弱い場合は、小腸の邪気が小腸に影響していることを意味します。心臓の脈が非常に遅い場合は、脾臓の邪気が心臓に影響していることを意味します。少し遅い場合は、胃の邪気が小腸に影響していることを意味します。心拍が非常に収斂している場合は、肺邪が心臓に影響していることを意味します。心拍がわずかに収斂している場合は、大腸邪が小腸に影響していることを意味します。心拍が非常に深い場合は、腎邪が心臓に影響していることを意味します。少し深い場合は、膀胱邪が小腸に影響していることを意味します。他の臓器についても同様です。重いものは沈んでそれをつかみ、軽いものは浮いてそれをつかみます。 一般的に言えば、内臓脈は浮いて速いのに対し、内臓脈は深くて遅いです。中経の脈法:浮くは表面に、沈むは内部に、臓器では速い、内臓では遅い。陽は外にあり、陰は内にあるというのは確かな真実です。内臓の気が相互作用し、外臓の気が流れると、陰陽のバランスが取れ、脈拍と呼吸が規則的になります。臓器が病気になると、気は内部に流れることができず、病気は浮くだけで沈みません。臓器が病気になると、気は外部に流れることができず、病気は浮くだけで沈みません。越人の十難十変の一脈の意味を見ると、心脈から大腸と小腸の両方を観察することができ、二足で大腸と小腸を観察するのは間違いであることがわかります。 |
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