『紅楼夢』の道郷村の赤い杏はどこから来たのですか?

『紅楼夢』の道郷村の赤い杏はどこから来たのですか?

『紅楼夢』の大観園にある道郷村は、李婉の住居です。知らなくても大丈夫です。Interesting History の編集者が教えてくれます。

『紅楼夢』では、栄果屋敷の4代目の祖母である李婉は裕福な家庭に生まれ、公爵の屋敷に嫁いだ。結婚して間もなく夫が亡くなり、若くして未亡人となった彼女は、毎日「両親に仕えて息子を育て、義妹に付き添って裁縫や読書をする」ことしかできなかった。

李婉さんは、黄色い土壁と数軒の茅葺き家屋がある素朴な道郷村に住んでいます。緑の生垣と丘陵の下には水車、畑、カリフラワーがあります。家の前や後ろには鶏やアヒルが歩き回っていて、田園風景を醸し出しています。彼女には欲望も要求もないように見えますが、それは未亡人という彼女の立場と非常に一致しています。しかし、道郷村には火のような霧を発している何百本もの杏の木がある。

杏の花についての詩には「壁から赤い杏の枝が出てくる」という一節がありますが、これは未亡人の身分にはふさわしくありません。なぜ道郷村に火を吐く杏の花が植えられているのでしょうか?

まず、李婉の魂が人為的に抑圧され、歪められていることを示唆しています。

宝玉は道郷村が自然のものではなく、作り出されたものだと考え、それを嫌っている。それは、リー・ワンの抑圧され歪んだ魂の比喩です。

古代では、未亡人に対する要求は非常に厳しく、人間の本性に反するものでした。 『紅楼夢』の李婉は封建的倫理観の犠牲者である。

李婉は化粧をしたり、きれいな服を着たり、家計を管理したり、再婚したりすることができません。彼女にできることは息子を育て、義理の妹を教える事だけだった。彼女は人々に枯れ木のイメージを与えるに違いない。

李婉は裕福で繁栄した場所に住み、美しく着飾った女性たちに囲まれているが、彼女は木のように死んでしまったに違いない。しかし、彼女は心の中ではこんなふうに生きたくなかった。

20 代前半の女性で、美しい夢や、美しく、遊び心があり、脚光を浴びたいという願望を持たない人がいるでしょうか?

身分の制約により、李婉は自分の考えをすべて心の中に抑え込み、誰にも知られないようにすることしかできなかった。

しかし、人の考えは決して隠すことはできず、常に暴露されてしまうのです。道郷村に咲く赤い杏は、李婉のより良い生活への憧れを表しています。彼女は「赤いアプリコットの枝に春が来ること」を待ち望み、「壁から赤いアプリコットが生えてくること」を望んでいます。彼女は外の世界を見て、違う人生を送ることを望んでいます。

希望はただの希望です。「杏の花は散り、香りも薄れる。」杏の花はやがて泥の中に落ちます。李婉の新しい人生の夢は単なる夢であり、実現する可能性はありません。

第二に、杏の花は李婉の比喩です。「荒々しい風が深紅色をすべて吹き飛ばし、緑の葉が陰影を成して枝を満たしている。」

杏の花は咲いている期間がとても短く、すぐに強風で散ってしまい、赤も香りも薄れてしまいます。しかし、花が散った後には緑の葉が成長し、枝には果実がいっぱいになります。王希峰には息子がいなかったが、李婉は息子を産んだ。李婉自身は厳しい生活を送っていたが、彼女は前向きでやる気があり、勉強熱心な息子を育てた。

第三に、杏の花は李婉の「セロリを摘む人々を守る香り」の比喩です。

『荘子雑帖 漁夫篇 31』にこう記されている。孔子は黒幕の森をさまよい、杏の壇上で休んだ。弟子たちが本を読んでいる間、孔子は琴を弾いて歌っていました。

ここでの興壇とは、孔子が講義を行った場所を指します。孔子は学生たちに講義をするために講壇を建て、その横にイチョウの木を植えて「興壇」と名付けました。

その後、人々は邢潭のイチョウの木を杏の木に置き換えました。たとえば、「春には講堂は杏の花の香りで暖かくなります」は、講堂に杏の花が咲くことを意味します。孔子廟には今も興壇が残っています。 「祭壇を作るために土地を開墾し、その周りにアプリコットの木を植えました。それは「アプリコット祭壇」と名付けられました。」孔子廟の行壇は杏の木に囲まれています。

Li Wan は教師に相当し、Jia Lan は生徒に相当します。母と息子は道郷村で読書と勉強をしています。宝玉は道郷村のために連句を書いた。

葛を洗う場所には新緑が広がり、雲の香りがセロリを摘む人々を守ります。

科挙の時代、郡の学生は「財琴人」と呼ばれていました。つまり学者です。宝玉の連句は、李婉が生涯をかけて学者である息子の賈蘭を守り、保護し、監督したことを意味しています。

賈蘭は母親の大きな期待に応え、科挙に合格して官職に就き、李婉のために鳳凰の冠と花嫁衣装を手に入れた。

道郷村では、燃えるような杏の花が、流れる水と散りゆく花びらの風景を描き出し、李婉の矛盾した、歪んだ、人工的に倒錯した魂を収容する場所として機能しています。

道郷村では、一本の花の木が燃える雲のように咲き、何年もの間人々を魅了してきました。李婉と息子の賈蘭は畑を耕すことはなかったが、「農業と読書は代々受け継がれ、詩と本は代々受け継がれる」という古い格言を実践した。賈蘭は「頭に簪をさし、腰に金印をはめ、位階と給与も高く」賈一族を復興させた。

燃えるような杏の花は、李婉が「真珠の冠と鳳凰の羽衣をまとう」晩年を象徴しています。

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