謝子然 陸美娘 謝子然 子然に感謝した人は、もともと兗州出身でした。私の父、桓は郭州市南充に住んでいました。彼は孝行で誠実な役人に選ばれ、村人たちから高く評価されていました。建中時代の初めに、太守の李端が書記局の書記官に任命され、書籍の校正を担当した。彼の母親の徐さんも町の右翼一族の一員だった。彼らは生まれつき変わっていて、肉や血を食べません。彼が7歳のとき、母親は彼に倪月慧について行くように頼んだが、1年後に病気のため家に帰った。彼はまた、ニジランに従って10月に帰国するよう命じた。彼はよく家族のことについて語り、その言葉は高尚で独特です。彼の故郷は大方山の麓にあり、山頂には老君の古代の像が建っている。当然のことながら、挨拶されたので、彼は断るつもりはなかった。母親は彼女のアドバイスに従って山の頂上に移り住み、そこで『道徳経』と『黄泉経』の内章をよく朗読した。 14歳の時、その年の9月に新米を食べて「ウジ虫がいっぱいいる」と言った。それ以来、彼は新米を食べなくなった。ムクロジを水で煮て数錠飲んでください。嘔吐や下痢が治まり、胃の中の虫がすべて出て、体が軽くなり、目が澄んでいきます。虫は赤と白で、形や大きさも様々です。それからというもの、彼は毎日一本ずつ、ヒノキの葉を食べ続けました。そして、7年後にはヒノキの葉を食べるのをやめ、9年後には水を飲むのをやめました。鎮元3年3月、開元寺の道士程太虚を訪ね、5000字の「紫霊宝巻」を授かった。六年四月、太守の韓懿が郡にやって来て、彼女が妄想に陥っていると疑い、彼女を県北殿の東亭に招き入れ、何ヶ月も監禁した。その後、年長者と年少者を率いて鍵を開け、彼女を外に出した。彼女の皮膚は無傷で、声は澄んでいた。そこで懿は、自分が彼女の師であると名乗った。父の桓魯(元の名は宣、明の写本によると変更)は長年旅をしていたが、帰ってきて彼が道教を修行し、食事を摂らないのを見て、馬鹿げたことだと思って、「私の家は儒教の伝統を持っています。五常の徳を除いて、古代の王の道に従わないものは何もありません。どうしてこんな怪物がいるのでしょうか?」と言いました。そこで、彼を40日以上ホールに閉じ込めました。彼はますますハンサムになり、桓魯はショックを受けました。 7年9月、韓怡玉は大方山に祭壇を築き、程太虚に「三洞楼」を造るよう命じた。 11月に彼は市内に引っ越して住み始めた。鎮雲9年、太守の李堅がやって来たとき、子然は李堅に「都会に住むのは不便です。泉や岩の近くに住みたいです」と言った。堅はすぐに金泉山に家を建て、子然をそこに移した。山の石には穴があいていて、その穴に水が流れ込み、心身を清め、邪気を払うことができると言われています。子然が初めてこの山に住み着いたとき、40歳くらいの男がいた。彼は自分を僧侶と名乗っていたが、服装も容姿も僧侶には似ていなかった。彼は「早く本当の人間を見たい」と言った。門の中の誰もが「ここには本当の人間はいない」と言って彼を拒否した。僧侶はただ笑った。家族全員が彼に頭を下げたが、彼だけが自然なお辞儀を拒否した。彼は彼女に200枚のコインを渡しましたが、彼女は受け取りませんでした。代わりに彼はハンカチを渡し、彼女はそれを受け取り、「今度会ったときに見せてあげる」と言いました。彼女はすぐに出て行ってしまい、誰も彼女がどこにいるのか知りませんでした。長い時間が経ち、正午になると、周囲が3フィート、長さが10フィート以上あり、小さな白い角が2本ある巨大な蛇が現れました。蛇はドアに頭を乗せ、その息が部屋中に充満しました。やがて雲と霧が周囲に集まり、霧が晴れると蛇も姿を消しました。自然が住む部屋にはベッドが1つだけ置け、四方に人が歩き回れるようになっています。白蛇が去った後、ベッドの周りには、腕ほどの大きさのものや太ももより大きいものなど、十匹以上の小さな蛇が昼夜を問わず現れました。黒いものもあれば白いものもあり、息をしているもの、音を出しているものもあり、絡み合っていますが、互いに刺し合うことはありません。そこには2頭のトラもいて、誰かが出入りすると後をついて回り、人が近づくと隠れていました。飼い犬は8年間虎に向かって吠え続け、都会に移った後も犬は方山に留まりました(「山」は元々の表記では「山」でしたが、明代の写本によって変更されました)。山に引っ越した後は、誰も犬の居場所を知りませんでした。それは自然の部屋であり、両親が一緒にベッドに座ることを敢えてしません。誰かがそこに入ると、変化が起こります。そのため、それは妖精の部屋と呼ばれています。彼は、深い山や谷の中で、何の恐れもなく、昼も夜も一人で暮らしていることが多い。また、「蛇の背中を誤って踏むと、氷のように冷たく、前にも後ろにも虎がいる。非常に生臭い匂いがする」とも言われている。また、常に8人の天使が傍らで仕えていると書かれている。緑の服を着て王冠をかぶった少年が2人、黄色い服を着た使者が8人、そして戸の網戸を守る天神が2人います。壁画に描かれた神々は手に槍を持っており、動くたびに使者と神々が警備員を追い払っている。また、「ある山の神の姓は陳、名は寿。魏晋の時代に生きた」とも言われている。また、真人の地位は高く、仙人の地位は低く、彼に東基真人の地位が与えられるとも言われている。鎮元10年3月3日に金泉道教寺に移されました。その日の雲や景色は、普段とは違って明るく美しかった。自然界では「この日にはすべての無邪気な妖精が集まる」と言われています。黄金の泉の森には鹿が生息しており、決して人間を避けません。男性も女性も多数いますが、従順な人もいれば、手に負えない人もいます。明日、仙人は貴重な装飾品が刺繍された白い鞍を贈呈します。仙人は「これを彼らに任せれば、彼らはそこで平和に暮らせるだろう」と言った。5月8日、金武元君は魯に正午から11時まで、降伏の使者を派遣するよう命じた。6月20日には正午から12時まで、7月1日には崔と張が午後3時から午前11時まで、使者を派遣した。彼らは主に神や官庁に関する事柄について話し、上界の人々は将棋や音楽を好むと語り、道の深遠な原理について笑顔で語り合った。また、「この山の何千もの蛇や虫はすべて西に追い払われ、龍が山を守るために使われている」とも言われています。道教の寺院には、2頭の虎、5頭のユニコーン、2羽の青い鳳凰が描かれていることが多く、中には前にいるものもいれば後ろにいるものもあり、飛んでいるものや歌っているものもあります。ユニコーンは馬のような形をしており、5色の角があります。白いたてがみと尾を持つ紫色のユニコーンは常に前にいて、尾はほうきのように上げられています(「ほうき」という単語は元々欠落していましたが、明代の写本で追加されました)。 7月11日、杜氏無上仙が石壇に降り立ち、お守りと丸薬のような丸薬を持ってきて、人々に自然に服用するように命じました。 15日目には、祭壇に5つの香炉、部屋に5つの香炉を灯します。その時が来れば、仙人が来ます。 15日目の午前5時に、青い服を着た7人の男が現れました。そのうちの1人が中華と名乗り、「至高の存在は食事の時間に来ます」と言いました。しばらくして、使者の陸が到着し、「黄金の母がここにいます」と言いました。しばらくして、黄金の母は庭に降りて、自然に頭を下げました。母親は「2世代も会ってなかったわ!」と言い、貴重な品々でいっぱいのテーブルと家具を準備しました。運命は自然に座る。最初、呂は彼を立たせたが、しばらくすると、座るようにも命じられた。陸雲:「しばらく紫禁城へ行きましょう。」彼は中原道教寺院を眺め、官吏や庶民が全員そこにいるのを見ました。魯使はためらいながらやって来て、「今回は前回の断食よりもずっといい」と言った。理由を尋ねると、「今回は乳香を焚かない。天真は乳香を嫌う。焚くことができるのは和合の香だけだ」と言った。7日目に、崔使と張使の二人がやって来て、紫然に「長林邸に泊まってもいいか」と尋ねた。紫然は「いいえ」と答えた。二人の使者は不満そうだった。 22日正午前、太后は再び降りてきて、「あなたが長林に住むことを拒否したため、一階降格されました」と言った。長林は仙女の宮殿である。徐の刻に、黄金の母は去りました。使者の崔は「黄金の母は天上界で最も尊敬されています」と言いました。彼は黄金の母に黄白色で甘い味の薬の入った容器を与えました。天然の餌は無尽蔵ですが、いずれなくなります。彼はまた、赤、緑、翡翠色の衣服を一着渡しました。外側は無地でしたが、内側には模様がありました。衣服は非常に軽く、手で持つことができませんでした。そして彼はそれを持ち去り、「後で連れて帰ります」と言いました。また、腕よりも大きな桃の枝も取りました。その枝には、緑色で鉢ほどの大きさの桃が三十個付いていました。彼は言いました、「これはまだ小さいものです。」 その日、黄金の母は鳳凰に乗り、従者は皆龍と鶴に乗りました。下には五色の雲と霧が漂っていました。皇太后は言いました。「国に行って仙人たち全員に会いましょう。」その後、彼女が去ったとき、仙人たちは皆雲の中にいるのが見えました。その日、州内の馬房、初地門、集地の人々は皆、「長い虹が州内に入った」と報告した。翌日、李堅は紫然に尋ねてそれを確認した。紫極宮では、遠くからでも近くからも見える虹の出現も報告されました。 8 月 9 日、10 日、11 日に仙人たちがやって来て、黄金の母の命令を伝え、人々に 40 日間髪を下ろすように命じました。黄金の母が自ら来ます。遣わされた使者は、姓は崔、名は人(人という字は原典には抜けており、黄本では補われている)と言い、幅二尺、長さ五尺の九色の板を持ってきた。不死者の一団が到着しようとすると、壁が鏡のように光り、それぞれの不死者にはいくつかのテーブルが付いてきます。彼が髪を下ろすと、黄色い雲が彼の体を囲みます。左右には、黄色いローブと冠を身に着けた7人の奉仕者がいた。 8月19日から毎日10回黄頂経を唱えます。詠唱中は二人の少年が傍らに立って、詠唱された不老不死の薬を写し取る。十回詠唱すると一人の少年が一人で天界へ赴く。 9 月の 1 日、妖精たちがまたやって来て、バケツほどの大きさの桃の枝を持ってきました。半分は赤、半分は黄色、半分は赤でした。妖精たちは「この村にはこの果物がたくさんあるよ」と言いました。妖精たちは一切れを切って食べ、残りはウェイターが受け取りました。 9月5日には、黄金の母が再び現れ、3枚のお守りを持って人々にそれを濡らさずに飲み込むように言います。それを飲んだ後、人々は心身ともに素晴らしい健康を感じるでしょう。黄金の母は「もう一人が来たら、二度と来ないでしょう」と言い、隣の仙人を指差して「これはあなたと同じ種類の者です」と言いました。15日目の夜明けに、仙人の使者がやって来ました。彼は名前を名乗らず、三つの護符を持ってきて黄金の母の命令を伝え、皆に従うように命じました。彼はまた、男に桃を6つ食べるように命じました。そして、3つ食べたら、それを取り除くように言いました。使節は夕暮れ時に帰ってきた。 10月11日、彼が静かな部屋に入ると、仙人が彼を呼びに来ました。彼はすぐにユニコーンに乗って天に昇りました。天衣を受け取りに来たとき、彼は古い服をロープのベッドに残し、それから引き返して古い服を着て、天衣を鶴の背に置いて出発しました。 「出かけるときは一角獣に乗り、帰るときは鶴に乗る」と言われている。19日、陸仙の使者が来て、陳から衛へ向かった。毎日、使者が降りてくると、数万羽の鳳凰や鶴が集まり、仙人たちが集まります。高い地位にある者は不死鳥に乗り、次に高い地位にある者はユニコーンに乗り、さらに高い地位にある者はドラゴンに乗ります。鳳凰と鶴の翼はそれぞれ10フィート以上の長さがあります。最近、長安に一羽の大きな鳥が舞い降りました。大きさは鳳凰とほぼ同じでしたが、羽根や色が異なっていました。長安は天雀とも神雀とも呼ばれ、降りてくると国に大きな恵みがもたらされると言われています。 25日。体中の毛穴から血が流れ出て、服を汚していた。いずれも山と川の水平模様で作られています。川の濁りを洗い流すと、川の水は澄み渡り、太陽の下では金色に輝き、手で触ると金色の音がします。 26日と27日には東岳夫人が来て、風呂に入って香水を使うように勧めたが、乳首に香料をつけることは許されなかった。また、次のようにも書かれています。「天には神がいる。鬼神や天上神ではない。上界では頭を剃る人はいない。道を得た後、皆冠をかぶり、功徳は同じである。菜食は口にせず、特に器具を清潔に保つことが重要である。断食のたびに天の神が降りてきて、物事を見る。彼らは不潔を嫌う。福を失うだけでなく、罪も犯すことになる。」李堅はよく妻と一緒に食卓で経典を暗唱し、最初に外章を読み、次に内章を読んでいた。内章とは『魏夫人伝』にある章のことである。一般的に言えば、注意深く考えて本を読む人は祝福され、不注意に行動する人は罪を犯すことになります。彼は13年間自然に食べることをやめました。昼夜を問わず眠っていると、両膝の上に突然印章が現れました。それは地上の官印よりも小さく、四隅に白い玉のように輝く古代の篆書の六つの文字があるようでした。今年の1月に、印章は両膝の内側に移動されました。膝を合わせると、2つの印章は違いなく一致しました。彼は超能力も持っており、誰にも知られずに1日に2000マイル、時には1000マイルも移動することができます。暗い夜の深い部屋では、すべてがはっきりと見えます。彼は木綿の服を着ず、寒いときには火のそばに行かず、暑いときには扇ぎません。吉凶、善悪について問えば、知らない人はいない。問題の本質は深刻かつ秘密であり、親であっても公に話すことはできない。李堅は最高の道を崇拝していたので、それについて簡単に言及し、「天はまた、道士を世に送り、道と和解させ、道教を尊重し、広めようとしている」と述べた。また、「像を拝むとき、四拝が最も重要であり、三拝が最も重要でない」とも言った。彼はまた、金泉道教寺院に住んでいて、座禅を組むと、鹿の群れが彼のところにやって来た。また、次のようにも書かれている。「静かな部屋を保ち、線香を焚き、『黄庭』と『道徳経』を一回か七回唱えることができれば、施しをしたり断食をしたりするよりずっと良い。経文を唱えるときに重要なのは、何回唱えるかではなく、慎重に行うことだ。途中で諦める人は、さらに多くの損失を被り、理解しなかった人ほど良くはない。気をつけなさい!人の命は何よりも大切だ。人を殺しすぎると、自分の命が縮む。報いは永遠に終わることはない。」また、外出するたびに天上の音楽が聞こえ、まずは第一、第五、第八の3つの詩からなる『不虚慈』を歌った。 「Buxu」が終わると、Yunyuから始まる音楽が演奏されました。雲兔は鏡のような丸い形をしており、紐が付いています。仏法を説こうとする者は誰でも信者でなければなりません。 『魏夫人伝』では、説教することは厳しく禁じられているが、秘密にされており、妥協の違反となる可能性がある。薬の力は寿命を延ばすだけです。天国に昇りたいなら、道教を実践し、薬を飲まなければなりません。道教の実践は全く異なります。ヒノキを摂取すると、食べ物を食べるのをやめるのに役立ちます。谷や山でキバナヒノキを見つけるのが難しく、丘や墓の近くではなく、ヒノキの葉しか手に入らない場合は、ヒノキの葉を使うことができます。岩の上にあるものは特に良いです。太陽にさらされた後は休むのが難しいので、水分が残っていて体に良い状態を保つために、すぐに摘んで食べるのが良いでしょう。ヒノキの葉、ヤシの実、クコの実、ゴマなど、そのほとんどは一年中視力を延ばす効果があるので、試してみる価値があります。道教を実践するには、山や森の中で静かに暮らし、村の近くには行かないようにしなければなりません。城壁が肉や魚を含んでいるので許可されない場合、仙人は降りてこないでしょう。これは道に反します。薬を精製したり、水を飲むときは湧き水を使うのがベストで、井戸水は特にダメです。また、家族や親戚から離れておかないと、突然感謝の気持ちが湧いてきて修行に適さない恐れがあります。米を食べる人は太りますが、小麦を食べる人も太ります。山で断食をするときは、三種の虫や隠れた死体を排除するためにさまざまな方法に従わなければなりません。空気を吸うときは、まず呼吸を整え、次に息を止め、口や鼻から空気を出したり出したりしないようにして、全身が自由に呼吸できるようにします。そうすれば、生死はあなたを侵すことはできません。その年の9月に大雨が降り、私は金泉から南山まで程さんを訪ねて行きました。服も靴も濡れることなく、早朝に山に到着しました。質問すると、彼は「今朝、金泉を出発しました」と答えた。程さんはとても驚いた。 11月9日、彼は州に行き、紀建に別れを告げ、「今月中旬に出発します」と言った。彼も静かな部屋に戻らなかった。 20日正午、金泉道教寺で白昼堂々と昇天し、数千人の男女が彼に会いに集まった。祖母の周さん、母の徐さん、妹の子柔さん、弟子の李さんは、彼の別れの言葉を聞いた。「精励して究極の真理を得なさい。」すぐに、色とりどりの雲が川全体を覆い、天国の音楽と異国的な香りが長い間空気を満たしました。彼が身につけていた10点の衣服、帽子、ヘアピン、ショールは脱がされ、以前と同じように小さなロープで結ばれてベッドの上に残されました。太守の李堅は皇帝にこのことを報告し、皇帝を賞賛した。李堅は『金泉道士碑』を語り、始まりと終わりを伝記として確立し、次のように語った。「老君が住む天上には白玉殿があり、殿の壁の高いところには真の仙人の名前が掲げられており、まるで人間界の壁画のようである。その下に赤いメモがあり、『皇帝としてこの世に降り立った』や『宰相として降り立った』と書かれていることもある。」また、老君が天に昇ったとき、殿の東の壁に52の文字が書かれていた。「主人とその家族へのメッセージ:身体を大切にし、悲しんだり惨めな気持ちになったりせず、勤勉に功徳を積むことができます。そして、善意を持ち、福徳の田を耕し、菜食を清め、道を唱えなさい。百の災難の後、良い縁があり、できるだけ早く浄土で私に会えることを願っています。」その筆跡は今も保存されている。 (『不死者の集い』より) ルー・メイ・ニアン 唐の雍正年間、陸美娘という14歳の少女が南シナ海から貢物として贈られました。メイ・ニャンが生まれたとき、彼女の眉毛は長くて糸のようだったため、その名前が付けられました。彼は北祖・太祖の子孫であり、大定(明代写本では定は「祖」と表記)以来霊標一帯に流れ着いた。後漢の時代には、呂景宇、景左、景玄、景栄という4人の兄弟が皇帝の教師であったため、皇帝の教師と呼ばれていました。梅娘は幼いころから聡明で器用で、一尺の絹に法華経七巻を刺繍することができた。文字は粟粒ほどの大きさだが、点や線ははっきりしていて髪の毛のように細く、題名や章章はすべて揃っていた。彼は空飛ぶ仙女のカバーを作るのがさらに上手でした。一枚の絹を三つに分け、五色に染めて、五層の金色のカバーに結びました。その中には、10の大陸と3つの島、天人や玉女、テラス、宮殿、ユニコーンや鳳凰の像、そして旗や祭りの杖を掲げる何千人もの少年たちの像があります。蓋の幅は 10 フィート、種子の重さは 3 オンス未満です。香りのよい軟膏を煮て塗り付けると、硬くなって壊れなくなります。唐の皇帝順宗は彼女の働きを称賛し、彼女を女神と呼び、宮殿に留まるよう命じた。 1日にアルコールを2、3杯だけ飲んでください。元和の時代、献宗皇帝は彼女の聡明さと創意工夫を称賛し、手首に巻く金色の鳳凰の指輪を与えました。梅娘は宮殿に留まることを望まなかったので、道教の僧侶になり、小姑という名前を与えられたまま南シナ海に解放されました。その後、霊は立ち去り、部屋全体が香りで満たされました。弟子たちが遺体を埋葬しようとしたとき、棺を持ち上げて軽いと感じたので、蓋を外しました。すると、カーテン越しに古い靴だけが見えました。後世の人々は彼が紫色の雲に乗って海を旅している姿をよく見ました。羅浮の隠者李香仙が『羅小窯伝』を著したが、香仙は無名であったため、当時の人々には伝わらなかった。 (『都陽雑集』より) |
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