中国で一番大きな家族は誰の家族でしょうか？理由は何ですか？

中国で最大の家族はどの家族かご存知ですか？ 知らなくても大丈夫です。Interesting Historyの編集者がお教えします。

歴代中国の歴史には、晋の王家や謝家、中華民国の江家や宋家、唐宋の李家や趙家、明清の朱家や愛新覚羅家など、数多くの名家が存在した。二千年の歴史に比べれば、これらの名家の栄華はほんの一瞬に過ぎない。

しかし、例外となる家族が一つあります。彼らのように何千年もの試練に耐えられる家族は他にはいません。それが孔一族です。王朝の変遷や国の盛衰もこの一族を揺るがすことはできませんでした。孔一族は揚子江のように、世代から世代へと絶え間なく流れ続けています。

中国の歴史、そして世界の歴史においても、孔子のように一家の繁栄に独力で影響を与えた人物はいない。一人の人物が国家の文化的特徴を創り出しました。彼の思想は生前はあまり認知されていませんでしたが、死後、中国全土に影響を与え始めました。彼の直系の子孫は代々国家や朝廷から褒賞を受けており、系図は非常に完全である。これにより、「世界一の家族」として知られる孔一家も誕生しました。

1990年代までに、曲阜の孔一族は「孔」姓を名乗って80代目を迎えた。現在、世界には孔子の子孫が300万人おり、82代が受け継がれている。また、孔家の系図は非常に完全で、30年ごとに小さな改訂が行われ、60年ごとに大きな改訂が行われており、世界で最も緊密に組織された一族です。なぜこの一族は衰退することなく長い間存続できたのでしょうか? 何千年もの浮き沈みを乗り越えて生き残ることができた理由は何なのでしょうか?

山東省の南西部に曲阜という場所があります。孔子家のルーツはここにあります。孔子廟、孔子邸、孔子墓地は、孔子家の卓越した地位を示す象徴的な建物です。その中でも、孔子邸は建てられた当初はそれほど大きくありませんでしたが、継続的な拡張を経て、今日のような広大な中庭になり、明清時代の紫禁城に次ぐ規模になりました。

そこに含まれる独特の芸術的、歴史的特徴は、古代中国の皇帝が儒教を強力に推進したことに起因すると考えられます。しかし、よく考えてみると、孔子官邸が今日のような姿になったのは、聖人だけが理由ではない。その背後にある家族の物語は、私たちが想像するよりもはるかに複雑である。

古代には、大小さまざまな孔子崇拝の行事が毎年50回以上ありました。孔子廟の大成殿はこの祭祀の中心地であり、殿外にある十本の龍柱も見どころです。彫刻は生き生きとしています。伝説によると、皇帝がここを巡視した際、禁忌を招かないようにこれらの龍柱を黄色い絹で包まなければならなかったそうです。

古代の皇帝たちは、自らの統治の地位を維持するために、孔子の直系の子孫に爵位を与えました。これらの王や侯爵の称号は代々受け継がれ、この大家は常にこの荘厳で華麗な栄誉を享受してきました。王室からのこの栄誉は、統治者たちが儒教の思想を利用して自らの統治の地位を強化したいという願望から生まれたものだった。孔子官邸の門柱には、清代の偉大な学者である季暁蘭が書いた連句が刻まれている。

国が平和と繁栄を保ち、豊かで名誉ある居住を享受できますように。

偉大な文学的才能と道徳的誠実さを備えた賢者の家族が、共に年を重ねます。

現在、これらの子孫は世界中に散らばっており、中国でも孔子の子孫はほとんどすべての省に広がっています。私の国の曲阜地域は、間違いなく孔一族が最も密集している場所です。ここには歴史的に重要な文化遺産や歴史文書が多数保存されています。孔子の海外子孫は主に日本、アメリカ、カナダ、韓国などに分布しています。

そのうち、子孫が最も多いのは韓国で約7万人おり、先祖の遺志を忘れない姿勢を示すためにさまざまな追悼団体が設立されている。記録によると、子孫の中には元の時代に遣韓使節に随伴した者がいたが、当時は様々な事情で帰国できず、地元で増えて繁栄し、現在に至っている。

もちろん、血縁関係の近さから判断すると、孔子の子孫も内派と外派の2つの派閥に分かれます。長い封建時代、この二つの勢力は絶えず対立と矛盾を抱え、崇高な名誉をめぐる争いの中で血なまぐさい悲劇さえも起こしてきました。昔は、家系図を編纂するたびに、外側のコングが内側のコングから批判され、攻撃されていました。

新世紀に入った今、外なる心と内なる心は互いの意見を脇に置き、融合し始めています。もう昔のことを語る人はいません。彼らは封建時代の退廃的な考えをずっと前に捨て去り、孔子の子孫であることを誇りに思っています。

孔子は天から子孫を祝福し、その一族が何千世代にもわたって存続し、これまでで最も完全な家系図と最も厳格な構造システムを持つ最も著名な一族となることを可能にしました。この家は中国の歴史上最も代表的な封建家の一つにもなりました。

もう一つ特筆すべきことは、元代以降、孔一族が海外に移住し始めたことである。元代の智正9年、承義公主は高麗の忠粛王の息子で孔子の54代目の孫である孔昭と結婚し、その後も高麗に留まりました。孔昭は非常に才能があり、高麗も儒教を重んじていたため、孔家は高麗で非常に厚遇され、孔昭は高麗王から高麗の宰相に任命されました。それだけでなく、孔昭の子孫も代々高麗で官僚を務め、驚くべきことに3代で2人の宰相が誕生しました。それ以来、高麗の名家として長く存続してきました。

高麗で孔昭が亡くなった後、彼は昌原君の称号を与えられ、彼の遺体は昌原（現在の韓国の慶尚南道昌原市）に埋葬されました。彼の墓は今も残っており、韓国の孔氏の子孫によって定期的に崇拝されています。それ以来、韓国の孔一族のこの一族は、自分たちは山東省出身で、故郷は曲阜で​​あると主張してきた。