「長安曲第1号」は崔昊によって書かれたものですが、そこにはどのような深い意味が込められているのでしょうか？

崔昊は唐代の最高貴族「崔伯陵」の家に生まれた。彼の詩の多くは女性の愛と人生についてである。晩年は主に辺境の詩を書いた。彼の詩の中で最も賞賛されているのは「黄鶴楼」である。興味深い歴史の編集者と一緒に、崔昊著『長安曲第1号』について学んでみましょう。

崔昊は『黄鶴楼』という詩で時代を超えて有名になったが、かなり長い間、彼の名声はあまり目立っていなかった。彼に関する伝記の中にも、「彼の著作はよく知られているが、彼の評判は広くは知られていない」という一文がよくあります。簡単に言えば、この人は文学的な才能があるが、道徳的な性格に大きな欠陥があるため、誰も彼を褒めようとしないのです。

古代人は「道徳心と才能の両方」に特に注意を払いました。どんなに才能があっても、道徳心が欠けていれば、残念ですが、誰もがあなたから離れてしまいます。崔浩は確かに文学的才能に恵まれた人物であったが、残念ながら性格は悪かった。彼はプレイボーイであり、女性を虐待するのが好きで、無慈悲で不誠実であった。崔浩の若い頃の作品は「主に私室での情事を描写しており、表面的で派手だ」。また、卑劣な行為もいくつかあった。「結婚相手として美しい女性だけを選び、その後捨て、合計4、5回結婚した」。

誰もが美しいものを好むのに、このような行為は本当にひどい。これは一体どういう人なのだろうか？ 李勇は崔昊の詩を聞いて、彼を客として招いたという。慣習によれば、崔昊は詩を披露しなければならない。このような厳粛な場で、崔昊は実際に「王家の娘」を披露した。「15歳で王昌と結婚し、優雅に画廊に入った…」これは明らかに他人を当惑させ、彼らの地位を台無しにする試みだった。詩を読んだ後、李勇は怒って叱責した。「なんて失礼な子なんだ！」彼は崔昊に会うことすら望んでいなかったし、ましてや彼を推薦したくもなかった。

崔昊は進士（科挙の受験生）だった。もし重要な人物から推薦をもらえれば、彼の経歴は悪くないだろう。結局のところ、「30歳で明静、50歳で壬氏」、彼の才能は本当に過小評価されるべきではありません。彼がこんなに良い手を台無しにしたのは残念だ。

長安歌の最初のもの

崔浩（唐代）

どこに住んでいますか？私は衡塘に住んでいます。

私は船を止めて、彼に尋ねました。おそらく彼は同じ故郷の出身なのでしょう。

残念ながら、この詩集を書いたとき、崔昊はすでに都を離れ、20年近くも放浪していたのではないかと思います。人生でこんなふうに無駄にできる20年があと何年あるというのだろう。崔昊はそのとき心の中でどんな気持ちだったのだろう。あまり美しくないと思います。

「長安区」は岳府の歌の名前です。古書には「建業の南5里に丘があり、その間に平地があり、官民が一緒に住んでいます。東長安には大長安と小長安があり、すべてつながっています。大長安は岳城の東にあり、小長安は岳城の西にあります。土地が長くて短いので、大長安と小長安と呼ばれています」と記されています。古詩「長安区」には「波に逆らって互いに誘い合い、菱形の船は揺れることを恐れません。私の妾の家は楊子にあり、広陵の潮と遊ぶことができます」とあります。後の「長安区」のほとんどはこれに由来しています。

崔昊の『長安曲』には全部で4つの詩があり、その内容は古代の歌とほぼ同じで、主に長江南部の女性の生活や感情活動を描いています。この詩集は「江南曲」としても知られています。崔昊がこの詩を書いた当時は放浪中だったと考えられており、詩に描かれた情景は詩人自身が体験した情景であると考えられる。

「どこに住んでいますか？私は衡堂に住んでいます。」それは見知らぬ人からの非常に突然の質問でした。しかし、同じ場面に身を置いてみれば、自然とその意味が分かるようになります。そのため、この詩について「優雅さと気品に満ちている！」（顧麟『唐楽評論』）と評する人もおり、その要点を直接的に指摘している。

ここではまず、衡堂という地名について見てみましょう。李山は『文宣武都譜』の注釈でこう述べている。「横塘は淮河の南、嘉珠の近くに位置し、川沿いに長い堤防が築かれ、横塘と呼ばれた。」元々の場所は南京の長安付近にある。南京について語るとき、誰もが有名な秦淮河と、いわゆる「船娘」と呼ばれる美しい女性たちを思い浮かべるでしょう。

上記の経緯を理解すると、2 隻の船が交差したときに見知らぬ女性が突然、魂を揺さぶる質問をした理由がわかります。「どこに住んでいますか?」 魅力的な女性が船に寄りかかって「船を止めて...」と叫んでいるのが見えます。見知らぬ人に尋ねた後、彼女は最後の一言を加えました。「私は衡塘に住んでいます!」 意味は非常に長いです。さて、あなたは今夜の約束に来なければなりません!

しかし、ちょっと待ってください。最後の 2 つの文、「船を止めて少しの間尋ねてください。おそらく同じ故郷の出身なのでしょう」は、非常に意味深長です。文末の「同胞」という言葉が、あなたと友達になろうとしたり、家族のことについておしゃべりしようとしていると決して思わないでください。それは真実ではありません。あるいは、古代の人たちには計画があったのかもしれません。『唐詩選注』には、「同郷の人は遊郭に閉じ込めておけない！遊郭があり、女の子は許可なく外出しない。だから同郷の人を知らないので、「怖いかもしれない」と言う。」とあります。実は、ここには深い意味があるようです。

時間は人を老いさせるが、人の性格を変えることはできない。 20年間の放浪は、崔浩の詩の内容を広げた以外には、彼の人格の向上にはつながらなかった。これは根拠のない話ではありません。 『長安曲』第四詩の最後の一文「花は本来軽やかであるから、蓮船の重さを恐れることはない」は崔昊の背景をはっきりと表している。

一見すると、水の中の蓮は流れに身を任せ、性質は軽薄で、多くの船が通り過ぎても、衝突したり押しつぶされたりすることを恐れない、と言っているようです。しかし、実際には、崔昊は女性の気まぐれさを嘲笑していたのであり、男性が女性を好き勝手に弄び、無慈悲に捨て去ったことを責めるべきではない。このことから、崔浩はまさに「国を変えるのは簡単だが、自分の本質を変えるのは難しい」ということわざの代表的な人物であることがわかります。