『太平広記』巻213、図4の原文は何ですか？

保寿寺 仙天菩薩 王在陽 厳古 広州 芳 長寿 成秀吉 扁鵲 張玄 王莫 里 中和 劉尚 里 貴真 聖華 連光 芳 山人 衛 樹文

宝寿寺

保寿寺はもともと高力士の邸宅でした。天宝9年に寺に改められました。鐘が初めて鋳造されたとき、力持ちの男たちが祝って断食を行い、宮廷全体が参列しました。一撃で10万人を倒せる。意図に従って、杵を20回連続で叩きます。経蔵の構造は巧妙で、二つの塔には十数個の火の玉が納められている。河陽の役人であった李卓は、もともと好奇心が強く、古物好きで、僧侶たちと仲がよく、二人でよくこの寺へ出かけて、倉庫にある古い品々を見ていた。突然、割れた瓶の中にキルトのようなものが入っていました。破れて汚れていて、触ると埃が舞い上がりました。卓はそれをゆっくり眺めて、それが絵だと気づいた。そこで、県郡図三枚と絹三十枚と交換した。彼は家族に10枚以上の絵を用意するよう頼んだ。彼は付き添いの劉公権を訪ねた。その時、それが張玄が描いた「石橋」だと気づきました。玄宗は力強い男に爵位を与え、寺に留まるように命じた。その後、彼は絵画を販売する画家、宗牧炎の代理として左俊と話をした。すぐに、小さな使者が何十人もの兵士を率いてその家に行き、それを奪い取るようにという勅令を伝えた。今日エントリーしてください。皇帝は骨董品が好きで、それを見て非常に喜び、雲韶宮に掛けるように命じました。 （有陽雑祖より）

仙天菩薩

成都の妙智寺を起源とする「仙天菩薩」という寺院があります。開元の初めに、倪衛八という大悲心真言をよく唱える師がいました。双流県の平民である刕爾という名の劉毅は、11歳で、魏倪に仕えることを希望していました。ニは彼を追い払ったが、彼は拒否した。奥室禅をお試しください。私はかつて魏雲に、この場所には生まれながらの菩薩が見られるのだと話した。それから彼は中庭で灰をふるいにかけた。ある夜、数フィートの長さの巨大な足跡が残り、車輪が完成しました。私は画家を訪ねて、適当に絵を描いてもらったが、満足のいく結果は得られなかった。絵が描けると主張した楊法成という僧侶がいました。イエールはよく手を合わせて祈り、それから彼に教えを説いていました。そして、この習慣は10年近く続いています。公方侯蘇。仙天菩薩に関する詩は242編ある。頭は塔のようで、腕はブドウの木のようです。絵画サンプル15冊。劉奇先生は崔寧の甥で、彼の作品は3巻に分かれており、非常に人気があります。当時、魏鳳固は書記長であり、彼を昇進させた。その後、4月8日に高力士に授与されました。現在成都にあるものは2番目に古いものです。 （有陽雑祖より）

王在

唐代の宰相は西蜀に住んでいた。真年間、魏高は彼を客人として扱った。山、川、木、岩などを描くときは、イメージを超えた表現をする必要があります。そのため、杜甫は詩の中でこう書いています。「松の木を描くのには10日かかります。」 5日ごとに1つの石をペイントします。王在は、自分の能力が強制されなかったときにのみ、真作を残すことに同意した。私もかつて西逵のホールでこの絵のついた衝立を見たことがあります。林川には松の木が 2 本と糸杉が 1 本あり、その周囲には古いブドウの木が生い茂っています。上のプレートは空中にあり、下のプレートは水面上にあります。何千もの枝葉が絡み合い、ねじれながら整然と配置されています。枯れているものもあれば、青々と茂っているもの、垂れ下がっているもの、まっすぐなものもあります。葉は何千層にも重なり、枝は四方に広がっています。熟練者でも判別が難しく、普通の目では判別不可能です。興山寺では四季を描いた屏風も見ましたが、自然の作品のようでした。天気、雲、物体、八節気、四季がすべて一箇所に収まっている。とても素晴らしいことです。山、川、松の木、岩。そして最高品質。 （『絵画』より）

ヤン・ヤン

楊厳は唐の鎮元の時代の宰相であった。 （明代本では「湘」の字の下に「崖州を去る」という四字がある。）彼の気質は王漢に似ており（明代本では、王漢の文体は風雲に似ている）、彼の文章は楊馬の敵である。松の木や岩、風景画は人間の姿から生まれます。最初、彼は隠者と呼ばれ、呂皇門を訪ね、呂皇門は非常によく扱った。私は彼に絵を描く才能があり、それを学びたいと思っていたことは知っていましたが、それを声に出す勇気がありませんでした。ヤン氏は辞任しようと努力したが、留任するよう説得された。彼は、洛陽の家族が貧困で、食べ物も着るものもほとんどないことを知って、不安を感じました。その後、彼は密かに人を派遣して何十万人もの人々を羅に送り、物資を調達させた。彼は家から手紙を持ち帰り、ジエさんに見せました。国民もそれを感じています。不明と報告されました。陸隠は落ち着いて、子孫が大切にできるように痕跡を残したいと言ったが、それでも難しいと思った。それで一ヶ月以上経ってから絵を描きました。松の木、石、雲などは自然の動く創造物であり、世界中の誰もそれを見ることはできません。その痕跡は最高品質です。 （唐花端より）

顧光

唐代の顧光は不翁と名付けられた。執筆の合間には、小さな文字を書く練習もしています。彼はかつて鑫亭の監督者になることを目指した。誰かが彼に質問するかもしれない。彼は言い​​ました。「海の中の山を描きたい。」画家の王墨は依然として彼の代理として任命された。 （『尚書古志』より）

周芳

唐代の周芳は、雅号を景宣といい、景昭の出身であった。中庸になってからは学問に興味を持ち、絵画の技術を習得した。有青は高貴な若者です。長兄のハオは乗馬と射撃に優れており、葛叔に従って吐蕃を征服した。彼は石宝城を占領し、その功績により近衛兵の称号を授与された。当時、徳宗皇帝は張景寺を修繕していました。徳宗皇帝はハオを呼び寄せて言いました。「あなたの兄の芳は絵を描くのが得意です。張景寺の神像を描いてもらいたいので、教えてください。」数日後、皇帝は彼に再び尋ね、そしてその時初めて彼は出発した。最初はそれが障壁のように見え、街の人々はそれを見ていました。寺院が国の門に達すると、賢い者も愚かな者もやって来ます。その美しさを褒める人もいれば、欠点を指摘する人もいるでしょうが、私は毎日それを正していきます。 1か月以上経つと、善悪に関する議論はすべて止まり、誰もがその美しさに驚嘆しました。それで私は書き始めました。現代初のもの。また、郭霊宮の婿である趙宗大臣はかつて韓干に肖像画を描くよう依頼し、皆から賞賛された。その後、彼はファングに写真を撮るよう依頼したが、二人とも才能に恵まれていた。霊宮はかつて二枚の絵をテーブルの上に置いたが、どちらが優れているか決めることができなかった。趙夫人が夫を訪ねて帰ってきたとき、公爵は「これは誰ですか？」と尋ねました。彼女は「趙夫人です」と答えました。どちらが一番似ていますか? 答え: 2 つの絵は漠然と似ていますが、後者のほうが優れています。私はもう一度尋ねました。「なぜそうおっしゃるのですか？最初の絵は趙朗の外見だけを捉えていますが、2番目の絵は彼の精神、感情、笑顔も捉えています。」霊公は尋ねた。「後者の絵は誰が描いたのですか？」男は答えた。「周昊です。」その日、二つの絵の優劣が判定され、数百枚の錦織を送るよう命じられた。今は両側に観音菩薩がいます。当時の人々はこれを「水月」と呼び、西仏殿の前を歩く僧侶の大雁、光復寺の仏殿前の二柱の神と呼んでいました。どれもとても素晴らしいです。後に宣州の副知事に任命され、昌定寺の北天王図を描いた。私はよく夢の中で彼の姿を見ます。彼の子供の絵は古代から現代に至るまで最高のものである。 『渾大臣の宴会』、『劉玄武の舞』、『粉本獨孤妃の音楽』などがあります。また、「仲尼問礼図」「真理降臨図」「五星図」「捕蝶図」などもあり、多くの巻物とともに様々な仙人と文宣王の十人の弟子が描かれている。鎮元の末期、新羅から来た男が江淮で数十巻の書物を高値で買い取った。彼は去ろうとしたとき、仏像、本物の仙人、子供たちなど、すべて神々を描きました。そこには馬、鳥、獣、竹、岩、草木などがあり、その形は無限です。 （『絵画』より）

ファン・チャンショウ

唐代の范長寿は風俗、農民、風景、人物を描くのが得意だった。世界にはこのようにして作られた月模様の衝立がたくさんあります。曲がりくねった山、川、岩、牛、馬、家畜、近くや遠く、野生で草を食む動物など、すべてが独自の方法で捉えられ、独自の魅力を持っています。彼は梁の張僧有の次席指揮官であった。延聰和尚の『絵画鑑賞の続』には、「彼の視野は広く、広大である」とある。私は彼の能力を見たことがない。彼の絵はどれも素晴らしい。彼はまた、何長寿としても知られ、彼に次ぐ地位にあった。 （『絵画』より）

程秀吉

唐代の程秀機はもともと冀州の出身であった。勉強熱心。当時、周芳は趙州の宰相であったので、彼は20年間彼の下で学んだ。絵画の60の欠点はすべて、芸術を継承するために一つずつ口頭で教えられました。包里の時代に、秀吉は明経の試験を受けることになっており、方からその任務を託された。太和年間、文宗皇帝は古代を愛し、道教を尊重しました。晋の明帝の魏謝が描いた「毛師図」では、植物、鳥、獣、賢者、忠臣などの描写が現実的ではない。そこで彼は秀吉を召喚して計画を立てさせた。これらはすべて聖書に基づいて名付けられており、地元で収穫することができます。そのため、樹冠のデザインと植物の姿勢は遠くからでもはっきり見え、暗闇でもはっきりとわかります。彼は文氏堂の竹の衝立にも絵を描いた。皇帝は次のような歌を授けました。熟練した職人は細心の注意を払って考え、その技術は独創的で、まるで神のようです。一見すると、窓のそばに立つと濃い影が集まっているのが見えます。しかし、もう一度見ると、何が真実で何が偽りなのかわからなくなります。当時、学者たちは皆、勅命に従って和議を続けました。鎮元の時代以来、彼は芸術において進歩を遂げてきました。あなたの恵みを受け、あなたの意志を受け入れたのは私だけです。彼は特に、風景画、竹画、岩絵、花、鳥、人物画、古代の賢人、功徳、奇獣などの絵を描くのが得意です。素晴らしい最高級の製品に融合しました。 （『絵画』より）

ビアン・ルアン

唐扁鸞は荊昭の出身であった。彼は花や鳥、枝の絵を描くのが得意で、これは古代では前例のないことであった。彼の文章は軽妙で、色使いも上手です。羽毛の変態と春の花の美しさを探索します。鎮元の時代には、新羅王国は孔雀を献上し、舞踊を披露しました。徳宗皇帝は彼を玄武門に召喚し、肖像画を描かせた。前面が1つ、背面が1つ。エメラルドグリーンが鮮やかで、金色のヘアピンが美しいです。クリアな音を使えば複雑なリズムにも反応します。その後、窮乏のため、于澤璜は5本の高麗人参の根をつなげた像を作ったが、それは非常に精巧なものだった。現代では折れ枝花が第一位です。折れた花の枝、蜂、蝶、鳥など、どれも絶妙な逸品です。 （『絵画』より）

張玄

唐代の張玄は荊昭の出身であった。彼はかつて宮殿や庭園の貴族や馬、衝立、子供たちの絵を描き、当時非常に有名でした。製図とポイントクラスターの配置が得意です。楼閣、竹、花、鳥、従者たちが皆、最高の姿で描かれています。絵画「長門元」は簡潔で思慮深く、その意味が十分に表現されています。それは金鐘鳳凰の黄色い紅葉です。粉絵「貴族の夜遊び図」「七夕に宮廷で技を乞う図」「月を眺める図」はいずれも絹本に書かれ、静寂と思索を表現しており、イメージを超えた意味が込められている。彼の子供の絵は周芳の絵に似ている。貴族の乗馬用の馬などは最高級品です。 （『絵画』より）

王 莫

本名は不明の唐王墨は喬と名付けられた。彼は墨を飛ばすのが上手で、当時の人々は彼を王墨と呼んでいました。もっと世界中を旅しましょう。彼は風景画、松、糸杉などの木々を描くのが得意です。彼は酒好きの奔放で奔放な人です。いつも画面を描きたい時は、気分が高揚してから墨を飛ばします。叫んだり、詠唱したり。足をしかめ、手を拭きます。イメージに応じてブラシで塗るか、乾かします。山のために、石のために、水のために、木のために。まるで自然によって創造されたかのように、自分の心に従って、やりたいことをやりましょう。写真が完成しました。雲と霧がそれを消し去り、風と雨がそれを吹き飛ばします。インクの跡はありません。 （『絵画』より）

李忠和

唐代の李忠和、簡の息子。彼は次第に忻州の知事を務め、外国の軍隊や馬を描くことに長けていた。鍾和は父の芸術を受け継ぐことができたが、文章の腕は父ほど優れていなかった。宰相は古邵と名付けられ、易は彼の後を継いで宰相となった。彼の一族は絵画の分野で富豪であった。つまり、忻州の孫です。私は家に男と馬を描いた小さな絵を持っていて、それを特に誇りに思っています。徽王朝の献宗皇帝がそれを持ち帰り、紫禁城に置きました。後で彼はそれを返しました。 （「名画」より）

劉尚

唐代の劉尚は礼部監察官と汴州知事を務めた。ある若者が、高尚な感情を表現した詩を書いた。山、川、木、石を攻撃します。彼は当初、真理を創造する意図を持って張當に師事した。張氏は降格された後、憂鬱な気持ちで次のような詩を書いた。「苔むした岩が川に垂れ下がり、小川のそよ風が松の枝を揺らす。」世界に張同慧しかいないのに、彼が衡陽に行ったことをどうやって知ることができるでしょうか？ （「名画」より）

李貴珍

唐代の末期、江南に李貴真という道士がいたが、誰も彼が誰であるか知らなかった。彼はかつて洪州の新国寺を訪れたことがある。三官殿の功臣像は玄宗皇帝の時代に作られたもので、非常に精巧な造りです。鳥やハトの糞で覆われていることが多いです。その後、桂珍は素晴らしい筆跡で寺院の壁画に凧を描きました。それ以来、スズメやハトはこの宮殿に止まらなくなりました。彼の絵画は今でも残っています。桂珍は、折れた竹に野生のカササギを描くのが特に得意です。その後誰かがそれを広めました。真実に戻り、羅浮山に登りましょう。 （『于堂仙華』より）

聖なる絵画

雲化寺には聖画殿があります。長安では「七聖図」と呼ばれていました。最初の宮殿が建てられたとき、修道士たちは画家たちを呼び寄せました。将軍はそれを飾るよう命じた。会議では誠実さが重視されており、寺院の僧侶が報酬を求めるのは適切ではなかった。彼はついに去っていった。数日後、二人の若者が寺にやって来てこう言いました。「私は優れた画家です。この寺が画家を雇うと聞きましたが、高い値段を請求する勇気はありません。」あなたは自分の功徳を捧げるつもりですか? 寺の僧侶たちはまずその痕跡を見たいのです。若者は言った。「私たちは全部で7人の兄弟ですが、長安で一度も描かれたことがないのに、どうして痕跡が残っているのでしょうか？」寺の僧侶たちは、それはナンセンスだと思った。ちょっと難しいです。若者は言いました。「私は先生からお金を受け取りません。」私のアドバイスに従えないのであれば、壁に漆喰を塗るよう命じるのはまだ遅くありません。寺の僧侶たちは彼の正直さを利用し、彼の要求に同意した。翌日、7人が到着しました。彼らはそれぞれ色鮮やかな絵を携えて宮殿に入ろうとしていました。そして私は僧侶に言いました。「今から7日間、私の家の扉を開けないでください。また、食べたり飲んだりしないでください。」これは風や太陽によって害を受けることを恐れているからです。私のドアを泥で塞いで、ほんのわずかな隙間も作らないようにすることができます。そうしないと魔法を発揮できません。僧侶は彼の言葉に従った。この状態は6日間続きましたが、刑務所からは何も連絡がありませんでした。僧侶たちは互いに言いました。「これは何か奇妙なことに違いない、私たちは約束を守ることはできない。」そこで彼らは一緒に領地を開きました。ドアが開くと、7羽の鳩が羽ばたいて空へ飛び去りました。ホールは塗装されています。四隅はあらゆる面で装飾が施されていますが、北西の壁は完全には装飾されていません。後日、画家が来てそれを見て驚いてこう言いました。「本当に魔法のような絵だ。」だから誰も彼の例に倣おうとはしなかった。 （玄師志より）

リアン・グアン

連光は魯の出身であった。彼は泰山で薬草を採集していたとき、風雨に遭遇し、大きな木の下で立ち止まりました。真夜中に雨は止んだ。のんびり散歩。突然、隠者のような男に出会った。彼はグアンに尋ねました。「なぜこんなに夜遅くにここにいるんだ？」私たちは再び森の下に一緒に座りました。しばらくして、彼は突然グアンにこう言いました。「私は絵を描くことができます。そしてあなたから学ぶことができます。」グアン・ウェイウェイ。彼は言った。「私はあなたに一筆お見せしますが、それは秘密にしておきます。」それは自由に絵を描き、精神性を感じることです。彼は懐から五色ペンを取り出して彼に渡した。グアンさんがお礼を言うと、その男は突然姿を消した。それ以来、その有効性が証明されてきました。しかし、私はその件を秘密にして、軽々しく描写しようとはしませんでした。その後、彼は中都県へ行きました。李凌は絵を描くのが好きで、そのことに関しても知識があったので、光志にそれを命じました。飲んで落ち着いて聞いてください。秘密にして誰にも言わないでください。リーは苦々しく彼に言った。光は仕方なく、壁に百人以上の幽霊兵を描き、敵に向かって突進しているように見せた。副官の趙もそれを知っていて、厳重に命令した。光は趙の宮殿の壁に、まるで戦いに備えているかのように、100人以上の幽霊兵士を描いた。その夜、二つの場所に描かれた鬼兵は皆戦いに出ました。この異常な事態を見て、李さんと趙さんは留まる勇気がなかった。そこで彼らは全員、自分たちが引き寄せた幽霊兵士を破壊した。光も恐れて夏邳へ逃げた。夏邳の知事はこれを知り、計画の拡大を熱心に要請した。観音は言った。「私は夜、神に出会い、絵の描き方を教えてもらいましたが、紙に絵の具を塗る勇気がありませんでした。」モンスターになることが多いです。幸いなことに、私はそれに気づきました。首相は耳を貸さなかった。彼はグアンに言った。「幽霊の兵士を描けば彼らは戦うだろう。物体を描けば彼らは戦わないだろう。」龍を描くように指示されました。広く奨励し、それを描きます。書き終えるとすぐに雲と霧が立ち上り、突然そよ風が吹いてきました。描かれた龍が突然雲に乗って飛び立ちました。雨はひどくて何日も止まなかった。それは不安を引き起こし、町を破壊します。彼は光が魔術を行っていると疑い、彼を逮捕して投獄し、徹底的に尋問した。魔術が存在しないことは広く知られています。雨がまだ止まなかったので、彼はとても怒った。光は牢の中で泣きながら山の神に助けを求めた。その夜、彼は夢の中で神様にこう言われました。「大きな鳥を描いて、大声で叫びながらその鳥に乗って飛びなさい。そうすれば自由になれるでしょう。」広くて夜明けになると、大きな鳥を描きます。私が叱ろうとすると、確かに羽を広げてしまいました。グアンはそれに乗って飛び去りました。泰山を下山するまで。そして私は再び神を見ました。彼はグアンに言った。「あなたの言葉が世界に漏れたら、大変なことになるでしょう。」あなたに幸運をもたらすことを願って、少額のお金をあげたのですが、あなた自身が災いを招いてしまいました。お金は返すべきですよ。すると、グアンは彼の腕からペンを取り出して彼に返した。神はそれを見つけることができません。観音はもう絵を描くことができなくなっていた。夏邊の龍の絵は実は泥で作られたものだった。 （『唐代奇談』より）

ファン・シャンレン

李樹戦は范山という男と知り合いで、彼の私邸に滞在していた。その時言った言葉は必ず実現する。彼は未来を予言したり呪文を唱えたりするのも得意です。たった半年。突然、彼は李にこう言いました。「私はもうすぐ出発するのですが、送別プレゼントとして学んでおきたい技術があります。」いわゆる水彩画。そこで彼は、奥のホールに1フィート以上の深さの池を掘るように頼みました。泥は麻灰から作られています。毎日水を入れてください。水がなくなるまで待って、絵付け用の硯を準備します。まず、彼はブラシを手に取って長い間歯で叩き、それからブラシを水の中に入れました。見てみると、泥水しか見えませんでした。 2日後、それは4枚の上質な絹に印刷されました。しばらくして、彼はそれを取り出して見ました。古代の松、奇妙な岩、人形、家、木など、あらゆるものが揃っています。李は驚いて厳しく問い詰めたが、彼はただ善は色を禁じることができるとだけ言った。沈んだり散らしたりしないようにしてください。 （有陽雑祖より）

魏書文

唐代の進士、魏書文は馬の絵を描くのが得意だった。暇なときに、絹の上に2頭の馬を描きましたが、色はつけませんでした。試験に行く途中、花月寺を通りました。まるで夢の中のよう。誰かが寺院の前で私に敬意を表してこう言っているのを見ました。「金天王があなたを召喚しました。」シュウェンは気づかずに馬から降りて中に入り、王に会うために宮殿に上って行きました。王様は言いました。「私はあなたが二頭のとても良い馬を持っていることを知っています。今その馬を要求し、名前を変えて来春手に入れます。」シュ・ウェンは言った。「ただ乗るものがあるだけだ。」王は言いました。「そうだ、考えてみろ。」書文は密かに馬の絵を二枚思い浮かべ、すぐにこう答えた。「馬はいるが、毛皮はまだ完成していない。」彼はこう言った。「それは利益になる可能性がある。」シュウェンは「はい」と答えた。寺を去った後、彼は店にもっと色を加えて提供したいと切望していました。翌春、彼は名前をエルディに改名した。 （『文奇録』より）