エウェンキ族の発祥の地はどのような手工芸品ですか？

エヴェンキ族の家庭では、赤ちゃんは生後数日でゆりかごの中で暮らし始めます。1歳を過ぎると、赤ちゃんはゆりかごから這い出て歩き始めますが、2歳か2歳半になるまでは、まだゆりかごの中で眠ります。

エウェンキ族のゆりかご（エウェンキ語ではエモヘと呼ばれる）は、ウレテ（山の木）の毛またはシレテ（赤い柳の木）の毛で作られており、長さ約90cm、幅約35cm、高さ約8cmの長方形をしている。ゆりかごの底は2枚の薄い板でできており、中央から徐々に盛り上がっており、接合部は平面に対して45度の角度を形成しています。赤ちゃんの頭の支えには木の板は使用されていません。板の端に目が彫られ、赤、緑、または黒の糸で蝶や雲の模様が刺繍された布が縫い付けられています。ゆりかごの頭の裏側には、鶏やキジの足の骨、鷲の爪、イノシシの牙（ハピラン）などが吊るされています。クレードルの頭の両端には、カラフルなビーズが 3 つずつ付いています。ゆりかごの頭の下の両側の木にいくつかの穴を彫り、そこに細い革紐を通し、幅広の布紐で子供をゆりかごの中に縛り付けました。

定住地に住むエウェンキ族は、オスのノロジカの首の皮で作った長い革紐（オレゲン）を家の梁に掛けています。使わないときは、高いところに縛っておきます。革紐の両端には特殊な鉄製または銅製の輪（ガング）が付いており、ゆりかごの頭と尾の端にある円形の革紐を引っ掛けて、ゆりかごを安定して吊るして揺らすのに使われます。この鉄や銅の指輪は非常に精巧に作られており、模様が刻まれています。特に、長い間使われてきた銅の指輪は、ますます黄色に輝き、まるで素晴らしい芸術作品のようです。狩猟民族のエウェンキ族は、「サボテンの柱」にある母親の寝台の横木にゆりかごを吊るします。移動中、母親はトナカイの背中のゆりかごに赤ちゃんを乗せて運びます。キャンプ場に到着したら、「サボテン」を設置する前に、木にゆりかごを吊るしました。

エウェンキ族は夏には赤ちゃんが蚊に刺されないように薄い布でゆりかごを覆い、冬には寒さを防ぐために厚い布や革でゆりかごを覆います。カバーと赤ちゃんの顔の間に一定の隙間を確保するために、ゆりかごの上部に半円形の細い木の棒（マリラン）を設置して、カバーを膨らませます。

エウェンキ族は、ゆりかごを長く使うほど、赤ちゃんがその中で眠るときに快適になると信じています。家族によっては、何世代にもわたって赤ちゃんのためにゆりかごを使用しています。子供が成長してゆりかごが使えなくなったら、ゆりかごが空にならないように貸し出すのが好きです。新生児用のゆりかごが必要な方は、ぜひお借りください。ゆりかごを返すとき、親はたいてい何も持たずに返すことはなく、代わりにおやつや食べ物をゆりかごの上に置いて返します。

赤ちゃんが泣いたり怖がったりすると、働き者の母親は、ゆりかごの底にある、揺らすための長い革紐を足にかけ、赤ちゃんを前後に引っ張りながら、仕事をしながら心の中で愛に満ちた歌を口ずさみました。