『太平光記』第388巻「前世覚醒」の登場人物は誰ですか？

顧飛、熊其君、方流離、張克勤、孫勉、家奴、文丹王、鄧僧侶、道潔、袁子、崔思巴

馬思道

顧飛雄

顧光には息子がいて、数歳の時に亡くなりました。顧光は非常に悲しみ、息子を悼む詩を作りました。「老人は愛する息子を思って泣き、日が経つにつれ血が流れ、心は怯えた猿を追い、飛ぶ鳥のように跡が消える。老人は70歳になり、別れを告げるのは長くない。」息子は亡くなりましたが、その魂は常に家にありました。父親の泣き声を聞くたびに、彼は悲嘆に暮れました。なぜなら、もし人間として生まれ変わったら、また顧家の良き息子になると心に誓ったからです。ある日、彼が逮捕され、ある場所に連れて行かれた場合、彼が郡の役人であれば、顧の家に生まれ変わるように命じられるでしょう。私はそれについて何も知りません。目を開けて家の中に兄弟がいることに気づいたとき、自分の心が目覚めていることに気づきませんでした。彼らは私の周りにたくさんいましたが、私は話すことができませんでした。彼が生きていたとき、私はその後それを忘れていました。彼が7歳のとき、兄が冗談で彼を批判しました。突然、彼は言いました。「私はあなたの兄なのに、なぜ私を批判するのですか？」家族全員が驚きました。彼は過去の生活を詳しく語り、兄弟や義姉をニックネームで呼ぶことさえした。つまり、Gu はクマではありません。 （有陽雑祖より）

チー・ジュンファン

斉の芳公は呉に定住した。彼は子供の頃から貧困に苦しみ、勉強には熱心だったが、記憶力は悪かった。彼が成長して詩を書いたとき、その詩はあまり新鮮ではありませんでした。彼は飢えと寒さに追われ、呉と楚の間を何度も行き来した。四、五、六、七語で頼み事をしたが、公爵や伯爵からは丁寧に受け取られないことが多かった。時々たくさん儲けたにもかかわらず、金貨を一枚も貯めたことはありませんでした。布袋にいっぱい詰めて、一本の縄を降ろすと病気になる。袋を空にすると回復する。元和の初め、彼は銭塘へ旅をしました。その年は凶年で、収穫は悪く、10人の人に会うこともできませんでした。そこで、彼は食事を求めて天竺へ行きました。孤山寺の西に着いたとき、彼は空腹でそれ以上進むことができず、涙を流しながら悲しい歌を何曲か詠唱した。突然、胡僧が西からやって来て、川のそばに座りました。顧俊芳は笑って言った。「先生、学者として旅をすることがどんな感じかご存じですか？」 俊芳は言った。「旅の味だけで十分です。先生、あなたの言ったことはとてもばかげています！」 僧侶は言った。「羅中の同徳寺で法華経を講義したことを覚えていませんか？」 俊芳は言った。「私は今45歳です。呉と楚を旅してきましたが、北京や江に行ったことはありません。どうして羅中のことを知っているのですか？」 僧侶は言った。「あなたはきっと空腹で昔のことを思い出す暇もないのでしょう。」 それから彼は椀に手を伸ばし、拳ほどの大きさのナツメを取り出した。彼は言い​​ました。「これは我が国で生産されたものです。これを食べると、前世だけでなく過去や未来のことを知ることができます。」ジュンファンはとてもお腹が空いていたので、食べ物を頼みました。食事を終えて喉が渇いたので、湧き水を汲んで飲みました。突然、彼はあくびをして体を伸ばし、石の枕に横たわって眠りに落ち、すぐに目が覚めました。同徳寺で法華経を講義することを昨日のことのように考えていました。彼は泣きながら僧侶に頭を下げて言った。「真和尚はどこにいらっしゃいますか？」彼は言った。「私はまだ悟りを開かないので、蜀で僧侶になりました。今は彼との縁を追求する機会がありません。」 「沈師父はどこにいらっしゃいますか？」彼は言った。「私の願いはまだ叶わず、彼は法の師になったと聞きました。 「武法師はどこにおられますか？」彼は言いました。「私が香山寺の石像の前で、もし菩提を得られなかったら、喜んで大臣になるという大誓いを立てたことを覚えていませんか。昨日、将軍が捕らえられたと聞きました。その時の5人の中で、解放されたのは私だけで、飢えと凍えに苦しんだのはあなただけだった。俊芳は泣きながら言いました。「私は40年以上も1日1食しか食べておらず、30年以上もご飯は一杯しか食べていません。世俗的なものが決断の根源です。どうして私は自分の祝福を果たせず、今日に至ってしまったのでしょうか?僧侶は言った。「それは、あなたが獅子座で異端を説き、空を研究する人々の心に疑念を抱かせたからです。戒律の珠はかつて失われ、禅の味はかつて汚され、音は豊かで澄んでいたが、決して達成することはできなかった。体は丸まり、影は湾曲しており、報復は当然のことです。 「俊芳は言いました。「私たちは何をすべきでしょうか？」僧侶は言いました。「今日何をすべきか全く分かりません。彼の人生で起こることが私の息子への警告となりますように。そこで彼は托鉢の袋の中を探り、裏側が透き通っている鏡を取り出した。彼は俊芳に言った。「もし貴賤の区別、修行の限界と命の短さ、仏法の盛衰、私の道の繁栄と衰退を知りたいなら、それを見てみなさい。 「俊芳は長い間鏡を見つめて言った、「私は報いと繁栄と衰退の原理について学びました。僧侶は鏡を袋に入れて持ち去りました。十歩余り歩いた後、道に迷いました。その日の夕方、俊芳は霊隠寺に到着し、髪を切り、戒律を受け、禅空と名乗りました。大和元年、李梅は龍門の天竺寺で修行していました。禅空は象山の禅山寺から李梅を訪ねてきて、このことを聞きました。禅空は李梅に言いました、「私は57歳で、僧侶になってまだ12年です。彼は9年間もボウルで食べ物を乞い続けました。釈迦牟尼は、「釈迦がこの世を去った日には、仏法は衰退するだろうか」と問われても、沈黙を守り、筆と硯をもらい、経蔵の北壁に数行書いて立ち去った。釈迦牟尼は、「一粒の砂の隆盛は、永遠の衰退を招く」と言った。ウサギは罠にかけ、犬は捕獲します。牛と虎が出会うと、角と歯は消えてしまいますが、貴重な白檀は決してその美しさを失うことはありません。 （『伝易記』より）

劉 麗

劉礼は長歌の衛であった。ある日、妻の楊さんは突然泣き出し、李さんにこう言った。「私は弱くて無能でしたが、紳士に身を委ね、深く愛され、尊敬されていました。私たちは仲良く暮らし、一緒に年を重ねていくと思っていました。どうして私があなたと別れて、突然死ぬことになると予想できたでしょう。」彼女は嗚咽でむせ、涙を抑えることができませんでした。李さんは「あなたは病気になったことがないのに、なぜこんなことになったのですか？」と尋ねました。妻は、私（「私」は元々「その後」と書かれていたが、明代の写本によって変更された）は数日間深い眠りについていて、深く考え、夢遊状態にあったので、もう大丈夫だと思ったので、幼い娘のメイメイを避難所にしたのだと言いました。彼はまた、李にこう言った。「彼女は将来、美しく成長するでしょう。あと30年か20年は彼女と一緒にいてくれるといいのですが。」その夜、楊は亡くなった。彼は職を解かれた後、10年間長歌に住んでいた。当時、鄭の師である崔先生は李の叔父であった。彼はすぐに彼に会いに行き、崔さんは彼を丁寧に扱った。彼は自分の貧困を考慮して、助手にさまざまな郡に手紙を書いて助けてもらうよう命じた。郡の知事は李氏を、花を見るために省の外へ出るように誘った。その時になって、郡守は別の用事があって一緒に行くことができなかったので、先に出発して趙長官の農場に留まりました。 32マイル歩いた後、私たちは花が満開のアンズ果樹園とそこにいる12人の女性たちを見つけました。彼は馬を止めて見ました。そこには15歳か16歳くらいの女の子がいて、壁の間から覗いていました。それから彼は約100歩歩いて趙長官の邸宅に到着した。ドアを開けると、まるでパニックに陥ったかのように急いでいる人たちが見えました。しばらくしてホストは去りました。彼は言った。「娘が親戚と花見をしていた時に急に具合が悪くなり、お迎えすることができませんでした。」彼が座る前に、緑の服を着た女性が趙の耳元でささやいた。趙は立ち上がって中に入った。これが4回繰り返された。彼は趙がまたため息をつくのを聞いたので、李に尋ねた。「あなたは何年何月に長歌の指揮官でしたか？」彼は言った。「はい。」 「あなたは楊と結婚していますか？」彼は言った。「あなたには梅梅という娘と秋孫という召使がいますか？」彼は言った。「はい。」今、この馬を操っているのは彼女です。趙有（「又」は元来「女」であったが、明代の写本では改変されている）は驚いてため息をついた。やがて誰かが秋孫を家に呼び入れ、そこには15、6歳くらいの少女がいて、目に涙を浮かべて「梅梅はどうですか？」と尋ねた。彼女は「元気です」と答えた。召使は理由もわからず頭を下げて立ち去った。李も驚いた。彼はゆっくりと趙に尋ねた。「私はあなたを知っているとは思っていませんでした。どうして彼女の居場所を知っているのですか？」趙は彼に真実を話した。「その少女は花を見ていたのですが、突然亡くなりました。彼女は目覚めた後、前世であなたの妻だったと言いました。私たちは人生で離れ離れになっていますが、お互いへの愛は終わっていません。ちょうどその時、公爵を見て息苦しさを感じました。李は長い間泣き続けた。しばらくして、県令も到着し、客も全員集まった。趙菊は一部始終を告げると、皆驚いた。李は言った。「私はまだ年寄りではないが、名誉ある官職に就いている。今世でこのお嬢さんと良い関係を築きたい。」 「皆が同意し、彼は婿となった。メイメイは母親より3歳年上だった。（『淮昌結一録』より）

張克勤

張克勤は明景候補として選出されるべきである。彼は愛する妾を迎えたが、子供は生まれなかった。彼の一族は代々花月神に祈りを捧げており、その祈りは非常に効果があった。克琴の母親は神に子供を授かるよう祈り、とても賢い祖蓮という男の子を産みました。 5年後、克欽は科挙に合格し結婚したが、妻には子供がおらず、母も妻のために祈った。その女性は男の子を出産しましたが、その弱い子供をとても気の毒に思い、神に助けを祈りました。その晩、母親は紫色のリボンと金メダルをつけた男性に会いました。その男性は母親に言いました。「夫は私に下の子を産んでくれましたが、その子は私が産んだ子です。妻がまた男の子を産んだので、その子は不完全です。その子を救うのは私の力では無理です。」男性は犠牲を捧げてくれたことに感謝し、立ち去りました。女王は彼の死を深く哀れみ、右腕にルージュを塗り、眉毛に黒の印をつけ、翌年彼を埋葬した。克欽は麗州嘉孟の知事であったが、職を解かれて麗州に住んでいた。魏副書記官の自宅に到着すると、一人の女性が前に出てくるのが見えました。克琴はそれを見て、とても哀れに思った。家に帰って母親に話すと、母親はそれを手に取って見て、少女は喜びました。彼は家族に「あれが私の家です」と言いました。家族が到着して標識を確認すると、まさにそこにあったことが分かりました。彼の家族は誰かをその少女と結婚させるために送りましたが、彼はまだ彼女と別れることをためらっていました。

孫綿の家奴隷

曲沃県の副長である孫勉の6歳の召使は話すことができなかった。その後、母が階段に座り、私は突然母を見つめました。お母さんは驚いてそのことを尋ねたので、私は微笑みながら「あなたは子どもの頃、黄色いスカートと白いジャケットを着て、野良猫を飼っていたわね。今でも覚えていますか？」と尋ねました。お母さんもそれを思い出しました。奴隷は言いました。「あの時の野生のタヌキは私でした。逃げた後、瓦の溝に隠れると、妻の泣き声が聞こえました。夕暮れに降りて東園に入りました。園には古墳がありました。タヌキはそこに生きたまま隠れていました。2年後、猟師に殺されました。いつものように閻魔大王に会いに行きました。王は『もう罪はないから、人間に生まれ変わるべきだ』と言いました。それで私は海州に生まれ変わり、乞食の息子になりました。一生、飢えと寒さに苦しみました。20歳で亡くなりました。もう一度王に会いに行くと、王は『私は貴族の奴隷になる。名声は良くないが、心配することはない』と言いました。それで私はここに送られました。今、私は3回生まれ変わり、妻はまだ生きています。私はまだ安全で幸せです。素晴らしいことではありませんか！」（『広義記』より）

ウェン・ダン

文丹は元学者で、徳の高い人物であり、誰からも尊敬されていました。人は3歳か4歳になると、前世のことを知ることができるようになります。両親にはたった5歳の息子がいました。彼は詩を暗唱することを覚え、とても賢かったです。その後すぐに、彼は足を滑らせて井戸に落ち、亡くなりました。両親は子供たちをとても気の毒に思い、激しく泣いた。その後、彼は落ち着きました。かつて、丹易は両親に「昔、杏の木の穴に銀瓜の種と漆玉の袋を入れたことがあるんだけど、今も入っているかな？」と言いました。そして、彼と母親はそれを探しに行きました。両親はダンが長男であることを知っていたので、兄弟たちよりも彼を愛していました。彼が若く、勉学に励んでいた頃、彼の言葉は優雅だった。その後、科挙試験を受け、科挙合格者となった。タンの弟はグーです。 （『野人は言葉を聞く』より）

王 E

唐の王郝は尚書の王燕の弟であった。西都が混乱に陥っていたとき、徐は家族を連れて嘉陵江を下って四川に移住した。彼らが麗州の白堂寺に到着すると、7歳のE君が突然、「この寺の石の壁に経巻を隠していたことがある」と言いました。彼は家族に付いて来るように頼み、家族は経巻を見つけました。木製の櫛も存在します。寺の僧侶は「これは私の息子です」と言った。彼が亡くなった年と王さんの息子が生まれた年を比べてみると、それは本当だった。彼の前世の両親はまだ生きています。彼は成長して蜀に仕え、奉行に昇進した。

道潔僧侶

鑫都元芳は湘州阜陽県の出身で、幼い頃から高潔な道徳心を持ち、特に仏典を好んでいた。享年29歳。彼は咸慶5年春の正月に亡くなった。元芳の死後一ヶ月以上経って、法観寺の僧侶である兄の道潔は、元芳を深く悼み、魔術師を家に連れてきて元芳に話しかけるように頼ませた。道潔も魔術に精通していたため、お守りを作り、袁芳を捕らえ、魔術師に理由を尋ねるように頼みました。魔女は読み書きができなかったため、読み書きができる人を派遣して代わりに書かせました。魔女は袁芳に口述筆記し、クラスメイトの馮星季に手紙を書き、彼の人生観と2つの詩を詳しく書いた。彼はまた自宅に手紙を残した。文章はよく構成されており、言葉は感動的です。彼らの手紙や追悼文のほとんどは、殺人が最悪の罪であると考えられている善行を積むことや仏典を暗唱することを人々に奨励している。これ以上良いものはありません。彼はまた言った。「袁芳は地獄に行くことも、鬼道に落ちることもない。彼は完全に冥界の役人の扱いを受けている。彼は現在、石州の李仁石の家の少年である。しかし、龍州武山県の石明源のために、彼は花月山で子宝を祈願し、少年として石家に嫁いだ。そしてまた、彼の誕生日が迫っていたので、彼はもう留まる暇がなかった。彼は2月に懐妊し、12月に生まれた。兄弟たち、どうか私を憐れんでください。私は彼に会いに行きます。」彼は話を終えると、涙を浮かべて去っていった。河東出身の薛大璋は阜陽に住んでいた。彼はかつて武山県の県令を務めていた。彼は自分がよく知られており、名声は広範に渡っていると主張した。これは、直隷寺の僧侶である慧容と法真が語った言葉です。 （『冥界の残滓』より）

袁子

福州の清渓山は非常に美しいです。袁子宰相がまだ成功していなかった頃、彼は扶燕に住んでいました。晴れた日には、時々険しい山々を通り過ぎ、数マイル歩きました。その場所はだんだん人里離れ、奇妙で、危険で、奇怪な場所になり、人が訪れることもほとんどなくなりました。薬を売って生計を立てていた儒学者がいました。袁さんは彼と話し、とても親しくなったので、一晩泊まりました。そこで袁は尋ねた。「ここには仙人がいるに違いない。ここに来たことがあるか？」彼らは答えた。「二、三日に一度ここに来る道士が五、六人いるが、どこに住んでいるのかは知らない。彼らとは親しいが、口をきこうとしない。」袁は言った。「彼らを訪ねて行ってもいいか？」彼らは言った。「彼らはとても悪い連中だが、酒がとても好きだ。どうか良い酒を一升もらって、一晩ここで待っていなさい。そうすれば彼らに会えるかもしれない。」袁が去った後、彼は酒を持って彼らを待った。数日後、彼らはやって来た。 5人の男たちは、鹿皮の帽子や紗の帽子をかぶり、大黄の棒と草鞋を履いて、遠くからおしゃべりをしたり、大声で笑ったり、小川のほとりで足を洗ったり、遊んだりしていた。儒学者たちは酒を用意して食卓に着き、しばらくして皆が茅葺き屋根の小屋に入り、酒を見てとても喜びました。彼は尋ねました。「これはどこで手に入れたのですか？」数杯飲んだ後、学者は言いました。「自分では持って来られません。お客さんに連れて来られたのです。仙人兄さん、お会いしたいです。」そして、彼は袁公を連れて出て、彼に頭を下げました。 5人は顔を見合わせて、酒を飲んだことを後悔し、学者に対しても怒って言った。「よそ者を招いて邪魔をするのはよくない。」 学者は言った。「この人の誠実さは立派だ。特に彼は道士だ。もう少し気楽になっても問題ないだろう。」 すると、彼らはだんだんと落ち着きを取り戻した。袁さんはまたとても礼儀正しくなっていて、時々彼と話をしたり笑ったりしていました。彼は袁勝を見て、「座りなさい」と言った。袁勝は再びお辞儀をして席に着いた。しばらくすると、彼は半分酔ってとても幸せになりました。彼は袁氏を見て、「この人は禅僧の西峰によく似ている」と言った。しばらくして、彼は「その通りだ。片手で数えると、あの僧が亡くなってから47年になる」と言った。袁氏の年齢を尋ねると、ちょうど47歳であることが分かった。彼らは顔を見合わせて手を叩きながら言った。「官職に就きなさい。そうすれば幸運と幸運が訪れ、将来は大金持ちで高貴な身分になるでしょう。」それから彼らは主人に別れを告げ、袁公は頭を下げ、道士たちは皆彼と握手した。川を渡り山の頂上に着くと、彼らは飛ぶ鳥のように飛び回って姿を消しました。 （『易氏』より）

崔志波

崔神友さんは当初、子供がいないことを心配していた。崔の家を頻繁に訪れる僧侶がいました。崔はそのことを僧侶に話し、助言を求めました。僧侶は言いました。「奥様、どうぞ着飾って長安の大きな寺院を訪れてください。古い寺院があれば、そこに行ってください。もし彼らが関心を示さなければ、どこか他の場所へ行ってください。もし彼らが私たちのことを気にかけているなら、あなたは彼らと親しくしてください。そうすれば彼らの心を動かすでしょう。そうすれば、あなたの死後、彼らはあなたの息子になることができます。」彼の言ったように、彼らは最初に3か所に行きましたが、誰も関心を示しませんでした。その後、彼は60歳近い僧侶がいる寺院を訪れました。僧侶は客人をとても丁寧に迎え、崔は僧侶に惜しみない贈り物も与えました。それ以来、寄付金の供給は止むことはありませんでした。僧侶は言いました。「私はもう年老いており、あなたに恩返しできるものは何もないと感じています。これからはあなたの息子でありたいのです。」数年後、僧侶は亡くなり、48歳が生まれました。その筆跡には「Gang Seng」という言葉が含まれていると言う人もいます。 （『于堂仙華』より）

馬思道

洪州出身の医学博士、馬思道は重病であった。突然、彼はため息をついて、心の中で言いました。「私は生涯何も悪いことをしていない。なぜ女の子として生まれたのだろう。今は、条子坊の朱夫人の世話で生まれているのだ。」息子が彼女を探しに行くと、その女性は妊娠していた。彼女は赤ちゃんのために産着を用意した。司道が亡くなったとき、朱が生まれましたが、実は女の子でした​​。 （吉神路より）