武王はチェスのゲームで死亡し、周亜夫は法律に従った しかし、鄧通は神徒賈に会いに行き、口を開けて「斬首」という言葉を聞くと、とても怖くなり、3つの魂のうち2つを失いました。帽子と裸足を脱ぎ、地面にひざまずいて頭を下げ、慈悲を乞うしかありませんでした。神徒賈は厳しい口調で言った。「朝廷は高帝の朝廷であり、誰であれ、すべての朝廷の儀式は皆が行うべきものである。お前はただの小役人であるのに、どうして宮廷で戯れるのか。お前は不敬な者とみなされ、法律に従って斬首されるべきである。」こう言うと、彼は左右の役人を見て叫んだ。「斬首せよ!斬首せよ!…」役人たちはすんなり同意したが、当面は行動を起こす立場になく、神徒賈が鄧通を威嚇するよう声援を送った。童は全身が震えていた。賈に太鼓のように頭を下げながらも、皇帝の使者が来て自分を救ってくれることを願うばかりだった。しかし、彼の額はすでに傷つき、腫れ、出血さえしており、彼を救出する救世主の気配はなかった。本当に緊急です。神徒賈はテーブルをたたき、彼を縛って首をはねようと大声で叫んだ。左右の部下がやって来て、彼を手で縛ろうとした時、突然、外から皇帝の使者が印章を持ってやって来た。神徒賈は立ち上がって皇帝の使者を迎えるために外に出たところだった。使者は神徒賈を見ると、すぐに勅旨を伝えて言った。「童は私の道化に過ぎません。宰相が彼の命を助けてくださるよう願います。」 勅旨を受け取った後、賈は童を釈放することに同意しましたが、それでも童に指示しました。「今後再び横柄な行動をとるなら、主が許しても私はあなたを許しません。」 童は命令に従うしかありませんでした。皇帝は使者に神徒賈に別れを告げて宮殿に連れて来るように命じた。童子は文帝に会った時、涙をこらえきれず、「宰相に殺されそうになった!」と泣き叫んだ。文帝は童子の顔が赤く腫れ上がり、三分の一は人間、七分の一は幽霊のように見えたのを見て、可笑しくもあり哀れにも思った。彼は侍医を呼んで治療させ、今後は宰相を怒らせないようにと命じた。トンは命令に従い、二度と失礼な態度を取らないよう慎重に行動した。文帝は相変わらず彼を寵愛し、董を高官に昇進させた。 漢代の徐福以来、官僚や大臣と親交を深めた占い師は数多く存在し、吉凶を論じる占い師の予言は奇跡的なものであることが多い。文帝は鄧統を寵愛していたので、有名な占い師を呼んで鄧統の運勢を占わせた。占い師は率直に、彼は醜い容姿をしているため、将来必ず貧しくなり、あるいは餓死するだろうと言いました。文帝は不満で、占い師を叱りつけ、感情を込めてこう言った。「童が金持ちになるのは難しいことではない。しかし、私が一言言えば、彼は一生裕福で高貴な身分でいられる。将来、餓死することもないだろう!」そこで文帝は勅令を出し、童に蜀県の雁島銅山を褒美として与え、貨幣の鋳造を許可した。昔、高祖が建国したとき、秦の銭は重さが約半両と重すぎると考えたため、銭の鋳造に切り替えました。銭は1枚あたりわずか1.5朱、直径は5分、形は楡の芯のようでした。銭が軽すぎたため、価格が高騰しました。米1石の値段は1万銭でした。そこで文帝は制度を変え、4朱の銭を鋳造しました。また、偽造の法律を廃止し、人々が自由に銭を鋳造できるようにしました。賈懿と賈善は二人とも皇帝に手紙を書いて説得しようとしたが、文帝は聞き入れなかった。当時、東南を治めていた武弼王は、古章銅山を発見し、貨幣を鋳造して流通させ、王族に匹敵するほどの富豪となった。この時、鄧統は銅山を手に入れて貨幣を鋳造し、東西で呉王と並んで立っていました。南東には呉の貨幣が多く、北西には鄧の貨幣がほとんどでした。鄧統がいかに裕福であったかは明らかです。 ウェイ・トンはこのような素晴らしい贈り物を受け取ったので、当然とても感謝しており、どんな苦労も喜んで受け入れます。文帝が癰癰に悩まされていたとき、膿がどんどん出て昼夜を問わず眠れませんでした。そこで童子は膿を吸い出す方法を考案し、膿が徐々に抜けて文帝の苦痛が和らぎました。読者の皆さん、想像してみてください。癰の中の膿と血は臭くて腐っています。汚いものを気にせず、口で吸い出そうとする人がいるでしょうか。鄧同だけが嫌悪感を抱かずにそれをやろうとしたため、文帝は別の感情を感じ、心配になりました。ある夜、幽通が癰の血を吸い取って咳をした後、傍らに立っていた。文帝は幽通に尋ねた。「私は天下を治めている。お前の意見では、誰が私を一番愛しているだろうか?」 幽通は文帝の意味がわからなかったが、何気なく答えた。「最も近い親戚は父と息子です。感情論から言えば、皇太子以上に陛下を愛する者はいないはずです。」文帝は黙っていた。翌日、王子は皇帝に会うために宮殿に行きました。たまたま文帝はまた癰から血を流していたので、王子の方を向いて言いました。「癰から血を吸ってくれませんか!」 命令を聞いた王子は顔をしかめて断りたかったのですが、父の命令に背くのは難しいと感じました。息を止めて傷口を吸い、急いで吐き出すしかありませんでした。血があまりにもひどくて、食べたものを吐き出しそうになりましたが、かろうじて我慢しました。でも、居心地が悪いんです。文帝は太子の姿を見てため息をつき、立ち去るように命じ、鄧通を呼んで残りの血を吸わせた。トンはいつものようにためらうことなく吸い続けたので、文帝は心を打たれ、ますます彼女を溺愛するようになった。しかし、太子が東宮に戻ったとき、まだ吐き気が残っていた。太子は誰が癰を吸ったのか、私に責任を負わせたのかと疑問に思い、密かに側近たちに注意深く調査するよう指示した。その後すぐに、膿を吸いに宮殿に入ったのは鄧小平であったという知らせが届き、彼は恥ずかしさと憤りを感じずにはいられなかった。その後、彼は鄧統と疎遠になり、後述するように復讐の時を待った。 斉の襄王は呂氏を懲らしめるために軍を撤退させて帰国したが、すぐに病死したと伝えられている。襄子は王位を継承したが、文帝の治世15年に再び子を残さずに亡くなったため、王位は断絶した。文帝は過去の功績を思い出し、斉国を廃止することに耐えられなかった。また、治安政策の中に弱小国家の理念を盛り込んだ賈懿の遺言も思い出した。彼は斉を6つの国に分割し、道会肥王の6人の息子を王に任命しました。長男の姜魯は依然として斉王となった。次男の智は済北王となった。三男の献は芝川王となった。四男の雄曲は膠東王となった。五男の昊は膠西王となった。六男の皮光は済南王となった。 6人の王は同じ日に称号を授与され、全員が後日町に到着して授与式を行った。これが後の本文にある七つの国の反乱の根拠となっている。 呉弼王だけが長年東南を守り、徐々に勢力を拡大し、前述のように銅山を獲得し、貨幣を鋳造しました。海水を沸騰させて塩を作ることで、国は独占によって莫大な利益を得て繁栄しました。文帝は10年以上も権力を握っていたが、武王が朝廷に来るという知らせはなかった。しかし、ある時、息子の献帝を皇帝に参拝させたとき、太子と喧嘩して自ら災難を招いた。武王の斉太子と献帝は従兄弟同士で、お互いに敵意を持っていなかった。しかし、献帝が朝廷に来たとき、斉太子は父の命令に従って、巡行や宴会に同行し、もちろん友好的に歓迎し、非常に喜んだ。数日間滞在した後、私たちはお互いをよりよく知り、ますます親しくなりました。私たちはよりリラックスして、自由に笑ったり話したりしました。武王には一人の侍が付き添い、二人は一緒に出入りし、集団で遊びに出かけ、毎日酒を飲むほか、暇つぶしにゲームもしていた。二人は向かい合って座り、東宮の廷臣が左側に座り、武王の師匠が右側から手伝いながらチェスをしましたが、勝ったり負けたりしました。二人はすでに何度か賭けをしており、意見の相違も当然あった。斉太子は時折嘲笑され、腹を立てたが、武太子はまだ子供心を持っており、チャンスを見ると諦めようとしなかった。武太子は太子と戦って、どちらが自分より優れているかを見極めたいと思った。斉王は弱みを見せることを拒否し、再び彼とチェスをしました。広場の真ん中、生死を分ける局面で、太子は間違った動きをして、太子武の駒に阻まれました。全体の形勢に影響を及ぼし、負けそうになったようです。皇太子は負けを認めず、間違った行動をとって考えを変えようと決心しました。どうして呉の皇太子はそれに同意できたのでしょうか? そこで口論が起こりました。また、武王の師匠の多くは楚の出身で、個性が強く、武王の議論を助け、武王が間違っていると主張して武王と対立し続けました。皇太子はやはり王位継承者であり、このような不当な扱いを受けたことがありませんでした。彼は激怒し、チェス盤を拾い上げて武皇太子に投げつけました。武皇太子は不意を突かれ、避ける暇もありませんでした。チェス盤が彼の頭に当たり、彼はすぐに気を失いました。彼の脳は一瞬で破裂し、彼は亡くなりました。なぜ死を求めるのか! 当然、武王の師匠らは騒ぎ立てたが、幸い東宮の廷臣たちが武王を守り、外に連れ出し、文帝に報告した。文帝は驚いたが、太子を罰したくなかったので、仕方なく説教し、武王の師匠や他の人々を呼び出して太子を慰めた。一方で、彼は盛大な儀式で呉王を埋葬し、主君らに棺を呉に送り返すよう命じた。武弼王は悲しみと恨みでいっぱいになり、それを受け入れることができず、怒って言った。「今日、世間の一家が長安で亡くなったら、長安に埋葬されるべきである。なぜここに送るのか?」彼はすぐに役人を派遣して棺を押収し、長安に送り返すように命じた。文帝はこれを聞いて彼を埋葬した。それ以来、武の毗王は恨みと不忠を抱くようになり、朝廷の使者と会うたびに傲慢で無礼な態度を取った。朝使は文帝のもとに戻って報告したが、文帝は彼が息子に対して恨みを抱いていることを知り、少しだけ許した。彼は別の使者を派遣して毗を都に呼び寄せ、直接会って紛争を解決し、和平を結ぶつもりだった。片弼は召集に応じることを拒み、病気を理由に使者として朝廷に戻った。文帝は武に人を遣わして状況を尋ねさせた。毗は具合が悪そうに見えなかったので、当然真実を報告した。文帝も非常に怒り、武の使者が都に入るのを見て、官吏に彼を捕らえ、牢に入れて罪を裁くよう命じた。その後、呉からの別の使者が西にやって来て、前医長の張武に賄賂を渡して紹介してもらい、そのとき初めて文帝に会うことができた。文帝は武王に、なぜ仮病を装って朝廷に来なかったのかと問い詰め始めた。武の使者は冷静に答えた。「昔の人が言うように、深海に魚がいるのは不吉な前兆です。武王が仮病を装って朝廷に来なかったのは、息子が不当に死んだからです。陛下はそれを発見し、使者に連絡しました。武王は最近、処罰されるのではないかと非常に心配しています。陛下が引き続き迫れば、武王はますます朝廷に来なくなるでしょう。陛下が過去のことを恨まず、改心させてくださいますようお願いします。良心の無い者などいるでしょうか。陛下が寛容でいらっしゃることを嬉しく思わないわけにはいきません。」彼は言葉を選ぶのが本当に上手でした。文帝はそれが理にかなっていると考え、拘束していた呉の使者全員を解放した。また、数本の棒を持った者を呉王に送り、高齢なので朝廷に出席するのを免除してもらえるように伝えた。武弼王は当然その命令を受け入れ、他の考えを持つことはなかった。 しかし、その時、呉王は反乱を起こさず、一人の人物がそれを阻止したため、多くの傲慢さと恨みを蓄積していた有力な家臣は一時的に拘束されました。それは誰だったのか?元中央軍将軍の袁昂だった。アンの度重なる率直な抗議は文帝の不興を買い、文帝は彼を別の場所に異動させて隴西の司令官に任命した。その後すぐに斉の宰相に転じ、その後斉から呉に移った。梵の弟の息子である袁忠は、梵に密かに助言した。「呉王は長い間権力を握っており、ますます傲慢になっています。あなたが呉の宰相になる今、法律に従って彼を正そうとすれば、きっと彼を怒らせるでしょう。彼があなたを弾劾する手紙を書かなければ、彼はきっと剣を抜いてあなたを刺すでしょう!あなたを助けるためには、何も尋ねないのが一番です。南は低く湿気が多く、人々は時間を過ごすために酒を飲むのが好きです。それは病気を治し、災害を避けることができます。呉王に反抗しないように説得するだけで、災害は起こりません。」梵は忠の助言に従い、呉に到着した後、法律に従って物事を処理し、確かに呉王から好意的に扱われました。しかし、アンが呉に来ると、アンはいつも呉王に臣下を遠ざけるよう忠告し、呉王もアンの言うことを聞いていた。そのため、アンが呉にいる間、呉王はついに野心を抑え、時間を無駄にしていた。その後、袁昂が都に入り、呉王は反乱を起こしたが、これは後の話である。しかし、文帝は次第に張武が呉から賄賂を受け取っていたことを知ったが、真実を暴露せず、むしろ呉に恥をかかせるためにさらに金を与え、その褒美を罰として使った。これは文帝の政治戦略とも言える!しかし、この事件も教訓としては不十分だ。 文帝が改元してから数年が経ち、国は以前のように平和で、政治は簡素で法律も明瞭だったという。匈奴を制圧しようとした時も、文帝は平和を唱え、武力行使するつもりはなかった。皇帝号が変わってから2年後、漢は再び使者を匈奴に送り、誠意を示し、友好関係を促進する手紙を書いた。手紙には「婚姻同盟の後、漢はいかなる過ちも率先して行わない」などの言葉が含まれていた。匈奴のリーダーである老尚然于は、前述のように桀居であった。彼はまた、当胡と屈という二人の役人にその責任を負わせるよう命じた。当胡と屈はどちらも匈奴の官称であった。彼は2頭の馬を贈呈し、感謝の気持ちを述べる手紙を書いた。文帝はその後、全国に勅令を発布した。 私は賢くないので、徳を広めることができず、外国を不安にさせるかもしれません。四つの荒野の外では人々は平和に暮らすことができず、国境内では人々は働きすぎて家に留まることができません。この両方の欠点は、私の徳が不足しており、遠くまで到達できないためです。ここ数年、匈奴は国境を激しく攻撃し、多くの官吏や民間人を殺害してきました。国境の官吏や民間人は彼らの内心を理解できず、私の徳の欠如を非常に重視しています。戦争が長く続くなら、国内外の国々はどうして平和でいられるでしょうか?今、私は朝早く起きて夜遅くまで起きて、世の中のために一生懸命働き、人々の苦しみを心配しています。私は彼らのために悲しみと不安を感じており、一日も忘れたことはありません。そのため、私は帽子と傘を持った使者を派遣してお互いに会い、道に足跡を残して、私の意図を陳于に知らせました。現在、チャンユは古の道に戻り、国の安全とすべての人々の利益を考え、私たち二人は小さな欠点を脇に置き、兄弟の同盟を結成して、今年から世界中の人々を守り、平和と調和を確立するために、一緒に大義を追求しています。 2年後、老尚禅于は病死し、息子の俊塵禅于が跡を継ぎ、漢の朝廷に報告に人を派遣した。文帝はまた、皇族の娘を漢女性と結婚させるために派遣し、古い婚姻条約を再確認した。俊辰観于は漢女性を妻に迎えることに満足し、他に妄想はなかった。裏切り者の中航碩は軍当局に侵攻の機会を捉えるよう繰り返し助言した。最初、俊辰禅于は協定を破ることを嫌がり、説得にも耳を貸さなかった。しかし、漢王朝が中国の息子や娘、絹を褒め称えてよだれを垂らすような度重なる煽動に心を動かされ、実際に軍を率いて国境を侵略し、漢王朝との外交関係を断絶した。文帝の死後6年目の冬、匈奴軍は二方向から国境を侵略し、一方は上邑、他方は雲中に侵入した。騎兵は計6万余人で、それぞれが別々の道を進み、途中で略奪を行った。国境警備隊は数年にわたって戦闘を行っていなかったため、敵の騎兵隊が南から接近していると聞いて不意を突かれ、慌てて狼煙を上げて遠近に状況を報告した。一箇所で狼煙が上がると、すべての場所が同じ合図を上げ、火と煙は甘泉宮まで届きました。警告を聞いた文帝は急いで3つの部隊を派遣し、将軍を派遣して3つの国境を平定させました。一つのグループは中大夫の霊面の指揮のもと飛湖に駐屯し、一つのグループは前楚香蘇易の指揮のもと聚竹に駐屯し、一つのグループは前郎中陵の張武の指揮のもと北堤に駐屯した。三軍は同日出発し、夜通し行軍した。文帝は不注意が都を不安にさせると恐れ、河内太守の周亜夫に秀六に、皇族の長の劉礼に巴尚に、朱子侯の許礼に集門に駐屯するよう命じた。国内外に戒厳令が敷かれ、緊急事態に備える態勢が整ったため、文帝は少し安堵した。 数日後、皇帝は再び自ら出かけて軍隊を視察した。まず巴尚へ行き、次に鶏門へ行った。皇帝に事前に知らせず、そのまま陣地へ入った。劉将軍と徐将軍は、近衛兵が陣地に入るまでテントの奥深くに留まり、その後、部隊を率いて文帝を出迎えた。二人とも、機会を逃したかのように動揺し、不安そうだった。文帝は少し疑わしいと思ったが、不思議とは思わず、一言二言慰めてから立ち去った。両陣営の将兵は陣営の門から連れ出され、皇帝に別れを告げた。詳しく説明する必要はないだろう。秀里陣営に移動すると、陣営の門の外から遠くに、鎧を着た兵士たちが並んでいるのが見えた。ある者は剣を持ち、ある者は槍を持ち、ある者は弓を引き、矢を持ち、まるで敵と対峙しているかのようだった。文帝はそれを見て驚き、皇帝の馬車が到着したと伝令に報告するよう命じた。陣営の兵士たちは立ち止まり、「待ってください」と叫び、厳しい表情で拒否した。「我々は将軍の命令に従うだけで、皇帝の勅命には従いません!」彼の言葉は鉄のように、金属のように大声で響いた。開拓者は文帝に報告し、文帝は馬車を進めるよう命じ、自ら陣営の門に向かったが、再び陣営の兵士に止められ、中に入ることは許されなかった。文帝は皇帝の印章を取り出して従者に渡し、陣営に入って報告するように命じた。ヤフは使者を迎え、扉を開けるよう命じた。陣営の兵士たちは馬車の扉を開けて乗り入れさせ、御者に軍の命令を伝えるよう指示した。「将軍から命令がある。軍隊はスピードを出して運転してはならない!」文帝はこれを聞くと、手綱を引いてゆっくり歩かざるを得なかった。彼らが陣門に着くと、ヤフが鎧を着て刀を持って静かに出てきた。彼は皇帝に長いお辞儀をして、「鎧を着た兵士がお辞儀をすることはありません。私は軍儀に従ってお辞儀をします。陛下、私を責めないでください!」と言った。文帝は感動し、軽くお辞儀をして敬礼し、「皇帝は将軍を敬います」と発表するように命じた。ヤフと兵士たちは両側に厳粛に立ち、お辞儀をして感謝の意を表した。文帝は陣営を去る前に、彼にさらにいくつかの個人的な指示を与えた。亜夫は文帝を見送らず、文帝が去るとすぐに陣営の門を閉め、以前と同じ厳しい規律を維持した。文帝は回想して言った。「これこそが真の将軍だ!上済門を守る兵士たちは遊びで遊ぶ子供のようだ。敵に攻撃されれば、リーダーは捕らえられるかもしれない。どうして彼らは、攻撃の機会を与えないヤフのように用心深く厳格でいられようか?」こう言ってから、文帝は宮殿に戻り、やはり彼を賞賛した。 その後、国境警備隊は敵がすでに国境を離れており、心配することはない、と報告した。文帝は各方面から軍を撤退させ、周亜夫を中尉に昇進させた。亜夫は江侯周伯の次男であった。ボーは二度目に母国に帰国したが、その後すぐに病気で亡くなった。長男の勝之が爵位を継承し、弟の亜夫が河内知事となった。徐福という老婆がまだ生きていると聞きました。彼女は占いの腕が良いことで知られています。徐福の占いの腕については、以前の記事でも何度も触れてきました。彼は特別にオフィスに招待されたので、お互いに会うように頼まれました。徐福は長い間黙って見つめていたが、ヤフに言った。「あなたは郡知事以上の高貴な宰相です。あと3年で貴族の称号を授けられます。8年後には将軍、宰相となり、国の権力を握るでしょう。大臣の中でも特別な存在になるでしょう。結末が良くないのは残念です!」ヤフは言った。「あなたは罪を犯して罰を受けるのですか?」徐福は言った。「それほど深刻なことではありません。」ヤフはさらに尋ねたが、徐福は言った。「9年後には答えが明らかになります。老婆が小言を言うのを待つ必要はありません。」ヤフは言った。「なぜ直接私に言わないのですか。」徐福は言った。「直接言ったら、あなたは餓死してしまうのではないかと心配です。」ヤフは冷笑した。「あなたは私に貴族の称号を授けると言ったが、それは予想外だ。想像してみてください。」兄は父の跡を継ぎ、侯爵を授かりました。たとえ兄が長生きしなかったとしても、その息子が跡を継ぎ、私の番ではなかったでしょう。どうして侯爵にふさわしいと言えるのでしょうか。あなたの言うとおりなら、侯爵を授かり、将軍や宰相も務めたのに、なぜ餓死したのでしょうか。これは不可解です。どうか私にわかりやすく説明してください。」徐福は言った。「これは私が予測できるものではありません。人相に基づいて率直に話すことしかできません。」こう言って、彼女はヤフの口の端を指差して言った。「入り口に2本の直線があります。彼は餓死するはずです。」徐福がこの人相をどこで学んだのかはわかりません。ヤフは驚き、疑い、ほとんど唖然としました。徐福は頭を下げて立ち去りました。奇妙なことに、3年後、ヤフの兄が裁判に勝ち、殺人罪で有罪となり、爵位を剥奪された。文帝は周波の息子の功績を理由に後継者に選び、側近全員が徐亜夫を推薦し、徐亜夫は田侯の爵位を授けられた。彼は西柳に到着すると名声を博し、中尉に昇進し、その後医師として就任し、政治権力に加わろうとしていた。 約1年後、文帝は突然病気になりました。どんな薬も彼を治すことができず、結局亡くなりました。斉皇太子が寝床についたとき、文帝は今後のことを話し、皇太子に真剣に助言した。「周亜夫は非常時には頼りになる。今後何か騒動が起きたら、軍を率いさせてよい。疑ってはならない。」彼は本当に人をよく知っていた。斉王はその指示を受け入れて泣いた。晩夏の六月、文帝は寿命を迎え、46歳で目を閉じて亡くなりました。文帝は合計23年間王位に就いていましたが、宮殿、庭園、戦車、馬、衣服には何ら追加はありませんでした。文帝は常に国民を我が子のように愛し、不都合な点があればすぐに解消しました。彼はかつてテラスを建てたいと考え、費用は金貨百枚と見積もった。そしてため息をつきながら言った。「金貨百枚は中流家庭十軒分の財産だ。先帝の宮殿を楽しむことすらできないのに、どうしてテラスを建てることができるだろうか?」そこで彼はテラスを建てる考えをあきらめ、日常の衣服は絹だけになった。糸は黒色で、厚手の絹で作られています。幸いなことに、沈夫人の衣服は地面に引きずられることはなく、カーテンには刺繍もありませんでした。彼女が建てた廟は陶器だけで作られ、金、銀、銅、錫などの品物は一切使われていませんでした。洪水や干ばつが起こるたびに、彼女は生活が苦しくなることを恐れて、キビを配って家賃を免除しました。その結果、国は平和で、家族は十分な食べ物があり、人々は法を犯すことなく、平和で満足して暮らし、働きました。年間の裁判件数は数百件程度だが、刑事処分の傾向にある。歴史によれば、文帝は現状を維持した賢明な統治者であり、周の成帝や康帝に劣らない能力を持っていた。しかし、遺言では国全体の喪の期間を短くするよう命じており、必然的に古来の儀式に従わなかったとして非難されたが、それ以外に非難されることはなかった。少年は次のような賛美の詩を書いた。 清朝の君主の名を得て、20年間人々に賛美を歌い続けた。 王の道は慈悲と許しであり、人々を安全に保つことができれば平和が訪れることを私たちは知っています。 文帝が崩御した後、斉太子が当然のように王位を継承した。王位継承後に何が起こるのか知りたい方は、次の章での説明をお待ちください。 文帝が即位し、元号を改めると、斉王を皇太子に任命した。当時、皇太子はまだ幼く、目立った活躍もしていなかった。文帝が二度目に元号を改めると、皇太子はすでに18歳を超えていた。武の皇太子が宮廷に来たとき、一緒に酒を飲むことはできたが、賭博をすることはできなかった。さらに、真実をめぐる争いで賭博で殺されたこともあり、完全に自分のせいではないものの、武王が陰険で恩知らずであることは明らかでした。例えば、鄧統が膿を吸った事件は深い憎悪を引き起こしました。鄧統は確かに冷酷であり、太子もまた心が狭い人でした。父の優しさに比べれば、それはまだまだ足りない。周亜夫は秀六に軍隊を駐留させ、厳しい法律を施行した。皇帝でさえ市内に入ることはできず、他人に質問することもできなかった。このような有能な将軍は、重要な地位に就くことができたでしょう。しかし、文帝が人を裁くことができなかったなら、どうして拷問を受け、投獄され、謀反の濡れ衣を着せられなかったでしょうか。司馬朗居は斉の景帝に認められ、孫武は武の雁帝に認められ、周亜夫は漢の文帝に認められました。良い将軍は賢明な君主に頼らなければなりません。良い臣下が主君を選んで仕えるのはそのためです。 |
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