『紅楼夢』で、林黛玉は劉おばあさんを笑って、彼女を雌イナゴと呼びました。これはどういう意味ですか?

劉おばあさんは田舎の老婦人で、『紅楼夢』の重要な登場人物です。興味のある読者とInteresting Historyの編集者はぜひご覧ください！

林黛玉は金陵十二美人の第一位に数えられ、彼女が住む小湘閣は「鳳凰が舞い降りる」と讃えられており、大観園に鳳凰が舞い降りる様は壮麗である。

黛玉林は宝玉の親友であるだけでなく、大観園の白い月の光でもあります。しかし、芝燕寨が「紅楼夢」でコメントしたように、美人にも悪い癖があります。黛玉の人生における欠点は、彼女が頑固で、言葉が容赦ないことです。いわゆる自分の意見を言うことが、彼女にとって悲劇の種をまいたのです。

第三章では、王夫人の侍女である周睿佳が宮廷の花を贈りました。黛玉はお礼を言わず、「他の人は選ばなければ残り物をくれないのは分かっていました。どうか私に代わってお礼を言ってください」と冷笑しました。

当時、黛玉はまだ10歳にも満たない少女だった。何も考えずに話していたのならまだ良かったのだが、一度人格が形成されてしまうと、それを変えるのは難しい。

第 42 章では、劉おばあさんが 2 度目に大観園を訪れます。賈おばあさんは劉おばあさんを特別に園に招待し、訪問中ずっと、邢夫人、王夫人、園内の他の女性たちを連れてきます。

劉おばあさんは、家族とは何のつながりもない貧しい親戚だったが、賈夫人でさえ、彼女に会うとすぐに同情し、「おばあさん」と呼んだ。これは大家族の教養と美徳です。

しかし、黛玉は劉おばあさんが去るとすぐに笑い始めた。「あのおばあさんは一体何なの？『女イナゴ』って呼べよ。」

林黛玉は劉おばあさんをからかう。それは後宮の女性たちの無害な噂話のようだが、芝延寨はかつてこう言った。「この本は妻たちの噂話と世間の風刺でいっぱいだ。春秋実録とは正反対だ。いわゆる愚かな弟子は愛と欲望の宝鏡を見ている…」

曹学芹は文学上の異端審問を避けるため、意図的に春秋時代の文体を採用した。黛玉の冗談は気楽で面白いもののように見えたが、実際はそれが彼女の悲劇的な結末の土台となった。

風月宝鏡と同様に、前面には美女が描かれ、裏面には骸骨が描かれています。黛玉さんは劉おばあさんを「イナゴの母」と揶揄したが、顔に傷を負ったのは彼女の将来の義母である王さんだった。

王夫人はただの平凡な女性ではなく、公爵邸の当主です。娘は高貴な側室、夫は栄果邸の当主、そして彼女の実家は四大家の一つで官職も順調な金陵王家です。

したがって、王夫人の顔は化粧をした女性の顔ではなく、人々を怒りで震え上がらせることができる権力者の権威と威厳なのです。

「お年寄りの親戚」というのは劉おばあさんに対する敬意を込めた言葉であるが、王夫人に対する侮辱でもある。

賈おばあさんはかつて、栄果屋敷の住人は皆「富と名誉を愛する心、尊敬を愛する目」を持っていると言っていました。実際、最高権力の責任者である賈おばあさんは、賈家にこのような家系の伝統が形成されたことにも責任があります。家族の一員である賈おばあさんの富と名誉への欲求は、他の誰よりも劣っていません。

劉おばあさんはもともと王家の親戚で、王夫人に頼って栄果屋敷に来ました。賈おばあさんは「話し相手になる老婦人を探している」という口実で、大勢の人を連れて劉おばあさんに同行し、大観園を見学しました。

賈の母の行動は老人や貧しい人々への同情から来ているようだが、それはすべて見せかけかもしれない。もし本当に老人や貧しい人々を同情しているのなら、なぜ元陽と王希峰が劉おばあちゃんをからかうことを許すのだろうか？

劉おばあさんが大観園に到着するとすぐに、王希峰は彼女の髪に菊の花を乱雑に挿し、彼女の見た目を醜くしました。

すると元陽は思いがけずこう言った。「私たちは毎日、外でお酒を飲んだり食事をしたりすると、紳士たちが竹縞の夫を持っていると言ってからかいます。今日も私たちに竹縞の夫がいます。」

李婉は元陽に「おばあさんの言うことをよく聞いてください」と注意した。元陽はメイドとして全く気にしなかった。「あなたとは関係ないなんて嫌だわ。私がここにいるのよ」

元陽侍女は普段は冷静で、決して狂人ではないのに、なぜ劉おばあさんを率先して「女の竹の子」のように扱うようになったのでしょうか？実は、彼女の行動は賈おばあさんの指示によるものだったのです。

劉おばあさんの大観園訪問は、この貧しい女性にとって大規模な恥辱ショーだったと言えるでしょう。では、彼女をこれほど恥辱に陥れたのは誰でしょうか？ 王希峰、元陽、林黛玉…彼らは皆、賈おばあさんと同世代でした。

では、賈おばあさんはなぜ、貧しい人や老人に同情しているように見えながら、密かに自分の民が劉おばあさんをからかうのを許していたのでしょうか。実は、それは非常に単純なこと、つまり王夫人の顔を平手打ちするためだったのです。

劉老洛は王家の遠い親戚ではあるが、本質的には王家の親戚である。王夫人は栄果屋敷に嫁いだが、劉おばあさんは彼女を追って賈家に金を乞いに行った。金は多くなく、王家の一族である王希峰が払ったが、状況は悪かった。

賈おばあさんは劉おばあさんのことを「親戚」と呼んでいますが、親戚という言葉はどこから来たのでしょうか？それは王さんの旧家という意味です。劉おばあさんを王さんの旧家に分類するのはとても興味深いです。

賈おばあさんは劉おばあさんをとても醜い姿でもてなしましたが、それは実は王夫人と王家に対する侮辱でした。その裏には次のような意味がありました。王夫人は賈家に嫁ぎ、薛家の叔母や姉妹たちも家族を連れて来て、一年中ここで暮らしています。王家の食習慣は本当に醜いです。

賈おばあさんは薛家を公然と追い払うことはできなかったが、哀れな老女である劉おばあさんを何の躊躇もなく辱めることができた。劉おばあさんをからかうたびに、王夫人と薛おばさんはますます恥ずかしくなった。劉おばあさんは実は王夫人の顔を引き裂いた膿瘍だったのだ。

「イナゴ母さん」：王夫人の顔を平手打ちし、林黛玉の墓を掘った。

グランドビューガーデンにはたくさんの人がいて、みんな賢いです。真実が見えない人がいるでしょうか？でも、彼らはそれを見抜いていても、口には出さないのです。私たちは今でも良い友達です。林黛玉は違う。劉老洛が去るとすぐに、彼女は劉老洛を大観園の「雌イナゴ」と呼んだ。

イナゴは他人の農作物を食い荒らし、夏と秋に被害が激しいため、大宇は「秋風」と呼んでいます。イナゴが災害を引き起こす主な理由は、数が多く、群れをなして被害を与えるからです。

そこで、林黛玉が劉おばあさんを「イナゴの母」とからかった時、宝斎は黛玉にこう言った。「彼女は『春秋』の文体を使って、世の中の俗悪な言葉を要約し、不要な部分を削除し、さらにいくつかの装飾を加えて、それぞれの文章に意味を持たせたのです。」

「春秋文体」、よく考えてみれば、誰のことを指しているのでしょうか？ 林黛玉は「秋風を乞う」という三字を言いそうになりました。

黛玉は話が楽しくて髪が二度も乱れたが、全くそれに気付いていなかった。結局、大観園の絵は「イナゴを背負って食べる」と名付けられました。これはどういう意味でしょうか？一匹のイナゴは怖くないですが、王家の周りが状況に乗じてイナゴだらけだったら、大変なことになります。

しかし、黛玉が劉おばあちゃんを嘲笑したとき、彼女は非常に満足したが、明らかに王夫人の顔を平手打ちし、自分自身で墓穴を掘った。

骨を砕き、灰を撒き散らす。これは最も残酷な死に方であり、黛玉の悪業の結果でもある。

曹翁は昔から林黛玉の性格について「純粋で清らかだ」と言っていた。

林黛玉は生涯を通じて自分を「竹」とみなしていた。「梅、蘭、竹、菊」は花の中の四君子として知られており、「竹」の文化的特質は「高貴さ」である。

黛玉の性格は完璧だが、「竹」には型破りな欠点もある。 「目の前に塵一つない」ので、よそよそしく傲慢になり、下品なものを軽蔑するようになります。実は、彼女の皮肉はここから来ているのです。

黛玉氏の王夫人に対する度重なる公然たる攻撃は、どうすれば良い結末を迎えることができるのだろうか？

第74章では、王夫人が青文を大観園から追い出したとき、青文の「眉毛と眉毛はあなたの妹の林に少し似ています...」と言いました。

諺にあるように、青は岱の影である。王夫人は岱玉に対する怒りを青文にぶつけ、彼女を罵倒した。「あなたは毎日、軽薄な態度で誰に見せびらかしているのですか？私があなたのしたことを知っているとでも思っているのですか... 立ち去ってください！ここに立っていなさい。私はあなたの軽薄な態度が嫌いです！」

清文がついに観園から追い出されたとき、王夫人は自ら指揮を執り、4、5日間何も食べず、何も飲まなかった清文を観園から引きずり出すよう人々に命じた。また、清文の着ていた良い服は良い女中に着せるよう残しておくよう命じた。

想像してみてください。重病で寝たきりの人がベッドから引きずり出されます。その人は暖かい服を着たことがありますか？寒い外に出ても病気にならないのは不思議です。

清文が亡くなった後、葬儀が行われ、遺体は埋葬される前に数日間安置されるべきだった。しかし、王夫人は清文に対して非常に冷酷で、彼女は菜食主義者であり仏教徒だと言った。これは本当に不相応なことだった。彼女は清文の従兄弟とその妻に「すぐに彼女を外に出して火葬しなさい！結核で亡くなった女の子を安置してはいけない」と命じた。

結局、宝玉さんが清文さんに弔問しようとしたとき、清文さんはすでに「火葬されるために市外の火葬場に運ばれていた」という。

つまり、青文は火葬されたが、これは現代の言い分に過ぎない。古代では、安らかに埋葬され、遺体はそのまま保存されるべきだとされていた。しかし、王夫人は実際に青文を「火葬」するよう命じた。いわゆる骨を砕き、灰を撒くことは、それ以上のものではない。彼女の残酷さと憎悪は、ただただ恐ろしい。

実際、青文と黛英の考えによれば、青文の結末は黛玉の死の予告なのかもしれない。

実際、王復仁の青文に対する憎悪のほとんどは、青文と同じ陣営にいた林黛玉から来ていた。

黛玉は賈夫人の姪である。王夫人は賈夫人の権力に怯え、黛玉に何もすることができない。しかし、後輩である黛玉は何度も厳しい言葉を吐き、王夫人の顔を引き裂いた。この憎しみは、うねる川のようであり、空を洗い流す巨大な波のようであった。

実のところ、王夫人は残酷だったが、黛玉の軽率な言葉も王夫人の憎しみを強めた。ある程度、黛玉の悲劇的な結末も、彼女が作り出した悪業によって引き起こされたのだ。

諺にもあるように、「話す能力はお金と同じ」です。時には、話す能力が命を救うこともあります。常に理不尽で譲らない態度を取ると、その時は気分が良くなるかもしれないが、その結果は耐え難いものとなる。現代の人々はこれを警告として受け止めるべきである。