明代『志農（撰）』：商之部・唐高祖全文と翻訳注釈

『シンクタンク全集』は、明の天啓6年（1626年）に初めて編纂された。この本には、秦以前の時代から明代までのシンクタンクに関する1,200件以上の物語が収められており、中国人の英知の創造と実践の歴史である。この本に登場する登場人物は皆、知恵と戦略を駆使して歴史を創り上げていきます。これは、古代人が知恵と才能を使って問題を解決し、敵を倒した方法を反映した、世界との付き合い方に関する素晴らしい本であるだけでなく、中国文化の歴史における膨大な知恵と戦略のコレクションでもあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が尚志布唐高祖について詳しく説明していきますので、見てみましょう。

【オリジナル】

李淵は霍義を征服した。軍将校は褒賞を分配する際に奴隷を募集する必要があり、良質の男性を募集することは許されなかった。袁氏は言った。「矢や石に関しては、高貴と卑しいの区別はないが、名誉に関しては、なぜ区別があるのか​​？ 本来の名誉に従って授与する方が良い。」

彼は霍邑の官吏と民衆を招き入れ、西河で彼らに褒賞を与え、また、体力のある者を選んで軍に入隊させた。帰国を希望する関中の兵士には五等官の位が与えられ、帰国させられた。官僚の数が多すぎると忠告する者もいたが、袁は「隋は褒賞や栄誉を惜しんだため、民衆の支持を失った。どうしてそれに倣えるだろうか。それに、軍隊を使うより官僚を使って人材を集めるほうが良いのではないか」と言った。

唐の智慧部と高祖の翻訳

翻訳

唐の皇帝高祖李淵が霍邑を征服した後、兵士の貢献に対して報酬を与える時期が来たとき、軍の将校たちは、徴兵された奴隷は軍に加わった民間人と同じように扱われるべきではないと考えた。李淵は言った。「戦場では、矢を放ち、石を投げるときには、高低の区別はありません。したがって、戦いの功績を評価するときには、階級の区別をせず、各人の実際の働きに応じて報酬を与えるべきです。」

その後、李淵は霍邑の官吏や民衆と会見し、以前西河の官吏や民衆に与えたのと同じように彼らにも褒美を与え、また彼らのうち若くて強い者を選んで軍に動員した。帰国を希望する関中の兵士には五等官の称号が与えられ、帰国が認められた。官職を与えるのは過剰で無差別すぎると忠告する者もいた。李淵は「隋は功績に応じて人々に報いることを嫌ったため、軍と民の心を失ってしまった。我々はどうして彼らの例に倣えるだろうか？それに、軍隊で征服するよりも、官職を利用して民の心を掴む方が良いのではないか？」と答えた。

注記

①李淵：唐の皇帝高祖。

② 隋：隋王朝を指します。