小説『紅楼夢』では、薛宝才は常に陰謀を企んでいると言われています。それはなぜでしょうか？

薛宝才は小説『紅楼夢』の主人公の一人です。彼女と黛玉は共に金陵十二美女のリーダーです。これは、Interesting History の編集者が今日お伝えした物語です。フォローを歓迎します。

薛宝柴のキャラクターは、薛宝柴がなぜほぼ完璧な人物であるかを説明しています。しかし、誰も完璧ではないので、薛宝柴も決して完璧にはなれません。彼女も結局は人間であり、十代の少女です。彼女はあらゆる面で完璧で、誰からも賞賛されているにもかかわらず、結局のところ自分自身に誠実ではないため、薛宝才は広く批判されている。他人のために生きすぎる人は嫌われ、疑問視されるでしょう。

薛宝才はいつも他人のことを考えていて、自分を表に出すことはありません。彼女は花や粉を好まず、「雪洞」のような部屋に住み、石香雲のために「蟹の宴」を催し、他の人に宮廷の花を贈って身につけさせ、希仁に指輪を贈ったりと、多くの善行をしているので、他人の目には「下心」があるように映るのは避けられない。他人のことばかり考える女の子は、女の子が持つべき誠実さを失ってしまいます。この理由で薛宝才が世界から誤解され、批判されるのも不思議ではない。

森の中で目立つ木は風に倒れてしまいます。青文が嫉妬に陥ったとき、人々はため息をつき、自分を省みることができない青文を憎みました。同様に、薛宝柴の誤解も「彼女自身の責任」だった。

薛宝才がどれだけうまくやれても、どれだけ他人から認められても、致命的な欠点が一つある。それは、彼女自身にとって「悪いこと」だ。このような人は今では「無私」と呼ばれています。はっきり言って、人間味が欠けています。

第63話では、美女たちが集まった夜の宴会で、薛宝才は牡丹の花のくじを引きました。その内容は「無情であるにもかかわらず、まだ感動している」で、彼女の「無私」に対する批判です。

薛宝柴は本当に「無情」なのでしょうか？そんなことはありません！それどころか、彼女は多くの人よりも人間的です。

金川児は井戸に飛び込んで死んでしまった。王夫人は自分を責め、金川児に着せる服を与えようとした。しかし、既製の服がなかったので、林黛玉に疑われることを恐れ、誕生日に作った2着の服を使う勇気がなかった。薛宝才は王夫人の苦難を知ると、率先して叔母の心配を和らげようとし、死者に着せるために新しい服を取り出しました。

石向雲は客をもてなしたいがお金がなかったので、薛宝才は自分の庭からカニを取り出し、石向雲のために調理しました。宴会では、司会者として石向雲が主導権を握り、すべての取り仕切りをし、一方、薛宝才は舞台裏に退き、自分の貢献については一切触れなかった。石香雲にとって、客人をもてなすのは彼女にとって数少ないハイライトの瞬間であり、また、育ててくれた賈夫人に恩返しする方法でもある。故郷の温かさを感じさせてくれた賈一家への感謝は、決して銀貨十両や二十両の問題ではない。 Xue Baochai が彼女のためにそれをやりました。

林黛玉は長期に渡って治りにくい病気を患っていた。薛宝才は林黛玉の処方箋と多くの医学書を調べた。最終的な結論は、林黛玉が高麗人参と桂皮を摂りすぎたため、体が回復できなかったというものだった。林黛玉さんは体調を整えるために燕の巣をもっと食べることを勧められています。たくさん食べると自然に体に栄養が行き渡ります。彼は林黛玉を支援するために自らの手で鳥の巣を取り出し、賈家のトラブルを避け、林黛玉の心配を和らげました。賈宝玉は林黛玉に深く恋をしていたが、薛宝才ほどのことはしなかった。

賈元春は祭りの贈り物を配り、皆に赤い麝香のネックレスを贈りました。しかし、花や粉が嫌いな薛宝才だけが赤い麝香のネックレスを身につけ、王夫人と賈夫人に見せ、年長者たちに見せました。

…

薛宝才の行為はすべて非常に人道的であり、これらのことは彼女の理解力と世間知らずの知恵を反映していました。しかし一方で、これらは薛宝柴が批判され、攻撃される分野にもなっている。どうしてこんなにいい人なんだろう？ きっと何か裏の目的があるに違いない！ あまりにもいいことをしすぎたために、「本物らしさ」を失い、「冷酷」になってしまったのだ。

金川児が亡くなったときも、生きていた叔母の王夫人を慰めるために、金川児は混乱した人だと言った。それは間違っていますか？いいえ、間違っていません。それは人間の本性です。私があなただったら同じことを言うでしょう。しかし、薛宝柴にとってはそれは不可能だ。彼女は他人にはとても優しいのに、どうして人間の命に対してはそんなに無頓着になれるのでしょうか？

薛宝才はこのようにして名声に悩まされた。あまりにも多くの良いことをすると、本当の自分を見失ってしまいます。部外者の目には、賛成する人は「心が広い」とみなされ、反対する人は「裏切り者」とみなされる。

世界は彼らのように「群衆に従う」人々を容認できない。ある意味、薛宝柴が「批判」されることと青文が「陥れられる」ことには違いはない。どちらも、他の人ができない、あるいは「尊敬」さえできないことをしているのだから、受け入れられないのだ。

したがって、薛宝柴は完璧からほんの少しだけ離れているとはいえ、結局のところ完璧な人間ではない。しかし、この「ポイント」は遠すぎるのではなく、近すぎるのです。 !薛宝柴に似すぎてはいけません。そうでないと、他の人から「異質」とみなされてしまいます。他の人がやりたいのにできないことをやりすぎるのは迷惑です。どう思いますか?