金庸の小説『微笑み高き放浪者』に登場する男性禅師、洪業禅師。彼は物語が始まる100年以上前に莆田の南少林寺の住職であった。彼はかつて「ひまわりマニュアル」という本を集めたことがある。 役割経験 『剣士』の中で少林寺の僧侶である方正は彼を「偉大な知恵と知性を備えた偉大な人物」と呼んだ。 『ひまわり手本』は、小説の物語が始まる100年以上前に入手されました。その後、華山派の弟子である岳蘇と蔡子鋒が密かにそれを見て、自分たちの記憶に基づいて『ひまわり手本』の不完全版を記録しました。法典に対する理解の相違により、華山宗は剣宗と気宗に分裂した。 洪業禅師はすぐにこのことに気付きました。彼はこの宝本に収められた武術が非常に強力であるだけでなく、非常に危険でもあることを知っていました。最も難しいのはやはり最初のレベルです。最初のレベルをクリアできれば、その後はそれほど難しいことはありません。最初のレベルで少しでもミスをすると、即死または負傷につながります。洪野はすぐに愛弟子の杜元師を華山に派遣し、岳と蔡に本に書かれている武術を実践しないよう説得した。 杜元禅師が華山に到着すると、岳と蔡は彼を非常に丁重に扱い、自分たちが『ひまわり書』を個人的に読んだことを認め、深く謝罪するとともに、経典に記された武術について助言を求めた。杜元は洪爺のお気に入りの弟子であったにもかかわらず、書物に書かれている武術は彼に教えられていなかったことを人々はほとんど知らなかった。その時、杜元禅師は何も指摘せず、ただ彼らが経文を朗読するのを聞き、さりげなく説明し、心の中で密かに書き留めていた。杜元禅師は武術の達人であり、また非常に聡明な人でもありました。経文を聞くと、自分なりに解釈して意味を理解しました。 しかし、岳と蔡が記録したものは多くなく、このように語り直された後では、その量は必然的に少なく見積もられてしまった。杜元禅師は別れを告げる前に8日間華山に滞在しましたが、それ以来莆田少林寺に戻ることはありませんでした。その後間もなく、洪業禅師は杜元禅師から手紙を受け取り、その手紙には、もはや煩悩を抑えることができず、師に再び会うのが恥ずかしいので還俗することを決意したと書かれていた。杜元は後に名前を「林元図」と改め、「ひまわりの手本」に基づいて林家の72手からなる「魔を破る剣術」を創始した。 この事件により、華山派の弟子たちが密かに『ひまわり教本』を覗いていたという噂も外部に広まった。その後間もなく、魔教団の十長老たちが華山を攻撃しにやって来て、華山の麓で大戦争が勃発した。魔教団の十長老のほとんどが重傷を負い、敗走した。しかし、岳蘇と蔡子鋒はこの戦いで殺され、彼らが記録した「ひまわりの手引書」も魔教団に奪われた。 洪業禅師の武術に対する理解によれば、彼はマニュアルに記載されている武術を習得しているはずでした。 しかし、彼は長年研究しましたが、死ぬまで本に書かれている武術を実践することはありませんでした。彼は、この本が災いをもたらすと感じ、この本を実践するのは、特に合格不可能な最初のレベルは危険すぎると感じたため、死ぬ前に「ひまわりマニュアル」を燃やした。 |
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