杜甫の詩「兄の便り」は兄弟間の温かさと友情を表現しています。

杜甫は、字を子美、号を少霊葉老といい、唐代の写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれ、後世に「詩聖」と讃えられ、中国古典詩の発展に大きな影響を与えた。屈史の編集者と一緒に、杜甫の『兄消息』について学びましょう。

「風がハナズオウの木を吹き抜け、中庭は春の夕暮れのような色彩を呈しています。

古い枝から花は落ち、風は戻る場所がありません。

家族同士の絆は深いので、放浪していると再会することが難しいのです。

今も涙が川となって空を東へと流れている。 ”

唐代の杜甫の「兄の消息」

少なくともバウヒニアは桃の花よりも早く咲きます。

紫がかった赤色のバウヒニアの花は、蕾と花で覆われています。春の半ば、葉が出る前に咲くこの種の花は特に目を引きます。最も驚くべきことは、これらの密集した小さな花が高い枝だけでなく、幹や根にも生えるということです。それは、身なりを整える暇もなく慌てて外へ走り出し、雑草の中をつま先立ちで歩く子供のようだった。細かいことには頓着せず、喜びと無邪気さで、まるで靴をなくしたかのようだった。

春の早い時期に咲くバウヒニアの花にはどんな物語があるのでしょうか?

バウヒニアはもともと庭の壁を維持する一種の庭の生垣材でした。しかし、バウヒニアの木は特に敏感で、ツバメと同じように人々の庭に住み着くのを好みます。花や木には精霊が宿ると言われています。伝説とも伝説ともつかない話があります。

南朝時代の『斉異事続』という書物には、南朝時代の話が記録されています。ティアンという名前の三人の兄弟がいましたが、それぞれ家族を持ち、自分のビジネスを立ち上げる必要があったため、別々に暮らすことを計画していました。三人の兄弟は財産を非常に適切に分割した。最終的に、古い家にはハナズオウの木があったので、3人の兄弟はそれを3つの部分に分割し、各家族が1本ずつ植えることにしました。 3人の男たちが他の仕事を終え、木を掘り起こして分ける準備ができた頃には、ハナズオウの木は一晩で枯れてしまいました。

兄はとても悲しんで、ハナズオウの花はもともと同じ根から生えていたのに、離れ離れになると聞いて枯れてしまったと言いました。長男と次男はハナズオウの木を見てとても悲しくなりました。なぜ家族を分けなければならないのでしょうか？それなら家族を分けないようにしましょう。その結果、バウヒニアの木はすぐに生き返りました。そのため、バウヒニアの木は兄弟の調和と幸せな家族の象徴となりました。

植物学的な観点から見ると、中庭の花や木は、水やりや肥料を頻繁に行うため、中庭の外にあるものよりも繊細です。中庭が荒れ果てた状態のままだと、適応できずに枯れてしまう花や木もあります。植物は自然災害や気候の変化に最も敏感です。悪天候は家族の気分や方向に影響を与えることがよくあります。古代中国では、これを天と人の相互作用と呼んでいました。特に中庭のある家庭では、木の成長や衰退は、その家庭の繁栄や衰退も表します。

したがって、この話は真実であり、根拠があると言えます。それは単なる迷信として見ることはできません。バウヒニアの木の荘厳さと枝の力強さは、桃の花のような女性ではなく、男性に例えられることが多いようです。この感覚は、2種類の花と木を一緒に配置した場合に特に強くなります。そのため、後世の人々はバウヒニアの木を兄弟の花に例えました。

「風がハナズオウの木を吹き抜け、春の庭の色が薄れていく。古い枝から花が落ち、風は帰る場所がない。」杜甫にはかつて兄がいたが、幼くして亡くなった。こうして彼は長男となり、3人の異母兄弟と1人の姉妹が生まれました。杜甫の家庭は若い頃は比較的裕福であったが、20代から40代にかけて生活が悪化し、長安を放浪して極貧生活を送り、弟と妹に対して罪悪感を抱いていた。

43歳の時、彼はようやく河西衛という小さな官職を与えられたが、この小さな官職では彼の家族の貧困をまったく解決できなかった。彼は故郷に戻りましたが、子供は病気で亡くなりました。私の弟や妹たちはまだ生きているので、それは珍しくちょっとした慰めです。しかし運命は残酷でした。その年の冬、安史の乱が起こり、杜甫とその兄弟姉妹は逃亡中に離れ離れにならざるを得ませんでした。

杜甫が兄に関する知らせを受け取ったのは、その翌年になってからだった。しかし、彼らはもう故郷に戻ることはできない。

私の故郷の中庭にあるハナズオウの木は風に吹かれて揺れます。春の終わりには背の高いハナズオウの木が中庭を覆います。

しかし、私は落ちた花のように枝から落ちてしまい、どんなに強い風が吹いてもバウヒニアの木に戻ることはできませんでした。

杜甫は兄弟姉妹と別れるつもりはなかったが、運命が彼を惨めにさせたのだ。

杜甫は弟や妹たちの安全をとても気にかけていたと言えるでしょう。昨年秋の白露の夜、彼はひどく兄弟を恋しがり、「今夜から露は白くなり、故郷の月は明るい」「兄弟は皆散り散りになり、生死を尋ねる家もない。送った手紙は届くのに時間がかかり、戦争はまだ終わっていない」と書き残した。そのような深く不安な思い。しかし、この春、ついに兄から手紙が届き、複雑な気持ちになったという。抑えていた涙が噴き出したとも言える。

「家族間の愛情があまりにも深いので、さまよっているとお互いに会うのも難しい。私の涙は川となり、空を横切り東へと流れていった。」不安と憧れと心配で、日々が何年ものように感じられた。この時、杜甫は兄から千金相当の手紙を受け取った。しかし、連絡を取り合っているのは分かっていたが、次に会うのはいつになるのだろうか？兄弟はバウヒニアの花のように一緒にいて、一緒に進んだり後退したりすべきだが、運命と戦争が平和を妨げた。このような別れと悲しみは、たとえ涙があったとしても、きっと彼の目の端から地平線まで、そして地平線から海まで広がるだろう！

そのため、古代中国では、バウヒニアの花は中国の兄弟間の友情を表していました。そしてバウヒニアの花を見ると、兄弟姉妹のことを思い出すでしょう。さらに、兄弟がお互いに手紙や詩を書くときには、バウヒニアの花についてよく言及していました。なぜなら、両者とも兄弟がいなくて寂しいと理解しているからです。

さらに、バウヒニアの花は友人や親友の間の深い愛情を表現するためにも使用されます。つまり、私はあなたを兄弟のように扱います。

宋代の陳卓が書いた、特に美しい詩があります。

「自然の理と人間の倫理は古代から現代まで受け継がれ、一つの家族の中で三世代にわたる兄弟の心は常に兄弟でした。

バウヒニアの花は錦のようで、そのとき初めて私たちは春の風が深いことを信じます。宋代の陳朱の詩『夕べに少し酒を』のうちの一つ。

この詩は、錦のように咲くハナズオウの花の美しさと、花の華やかさを表現しています。紫がかった赤の花は兄弟の熱意と友情を表しています。