張僧有が絵画に最後の仕上げを施したという話は何ですか？仕上げの結果はどうなりましたか？

張僧有には、絵に最後の仕上げを加えるという逸話があります。この逸話に基づいて、人々は「絵に最後の仕上げを加える」という暗喩を導き出しました。これは、要点に洞察力のある文章を追加して、内容をより鮮明で表現豊かにすることを意味します。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

南北朝時代の梁の時代に、張僧有という非常に有名な画家がいました。彼は優れた絵画技術を持っていました。当時の皇帝、梁の武帝は仏教徒であり、彼が建てた多くの寺院の絵を描くよう彼に依頼しました。

伝説によると、ある年、梁の武帝が張僧有に金陵の安楽寺の絵を描き、寺の壁に4頭の金色の龍を描くように命じた。彼は同意し、わずか3日で絵を完成させました。これらのドラゴンは非常に生き生きと描かれており、本物のドラゴンと同じくらい生きているように見えます。

張僧有さんが絵を完成すると、多くの人が見に来ましたが、皆、絵がとてもよくできていてリアルだと賞賛しました。しかし、よく見ると、唯一の欠点は 4 匹の龍すべてに目がないことだということに気付くでしょう。皆が彼にドラゴンの目を光らせるように頼みました。張僧有氏は「龍に目玉をつけるのは難しくないが、そうすると龍は壁を突き破って飛び去ってしまう」と説明した。

これを聞いた後、誰も彼を信じず、彼の説明はばかげていると思いました。壁の上の龍はどうやって飛び去ることができるのでしょうか？時が経つにつれて、多くの人が彼が嘘をついていると考えるようになりました。

張僧有は窮地に追い込まれ、龍の目に魔法をかけることに同意せざるを得なかった。しかし、寺院に3匹の金龍を留めておくために、彼は残りの1匹に魔法をかけることしか考えなかった。この日、寺院の壁の前には多くの人が見物に訪れ、張僧有さんは皆の前で筆を手に取り、龍の目を優しく描きました。本当に不思議なことが起こりました。彼が最初の龍の目に触れた後、しばらくすると、空は暗い雲に覆われ、強い風が吹き、雷と稲妻が光りました。雷と稲妻の真っ只中、人々は「触れられた」目を持つ龍が壁を突き破って空中に浮かび上がり、牙と爪をむき出しにして空に飛んでいくのを見ました。

しばらくすると雲が晴れて空が晴れました。人々はあまりの恐怖に唖然とし、一言も発することができませんでした。再び壁を見ると、目のないドラゴンは3体だけ残っていて、もう1体の目のあるドラゴンは消えていました。 その後、文章を書いたり話したりするときに、内容をより鮮明で表現豊かにするために、要点に洞察力のある文章を加えるために使われるようになりました。

後に、この伝説に基づいて「龍の目を描く」という慣用句が生まれました。これは、スピーチや記事の要点に1つまたは2つの重要な洞察力のある文章を使用して要点を述べることを意味します。このような言葉は「最後の仕上げ」と呼ばれ、コンテンツをより鮮明で力強くします。しかし、知識改革と開放の情報化時代において、これは一種の革新であると考えることができます。なぜなら、張僧有が龍の目を描いたとき、質的な飛躍が起こったからです。

ソース

唐代の張延元は『古今名画録 張僧有』の中で次のように書いている。「張僧有は金陵安楽寺の壁に四匹の龍を描いたが、そこに目玉は付けなかった。彼はいつも『目玉を付けたら飛んで行ってしまう』と言っていた。」 「人々はそれはおかしいと思い、彼に明かりをつけるように頼みました。すると、一瞬のうちに雷鳴と稲妻が壁を突き破り、二匹の龍が雲に乗って空に飛び立ちました。そこには、まだ目が開いていない二匹の龍がいました。

翻訳

張僧有は金陵の安楽寺の壁に四匹の龍を描いたが、目は描いていなかった。彼はよく「目を描いたら龍は飛んで行ってしまう」と言っていた。人々はそれがおかしいと思ったので、（張）は龍のうち一匹の目を描いた。しばらくすると、稲妻が壁を破り、龍は雲に乗って空へ飛び立ちました。目に点がない龍は皆まだそこにいました。

形

張僧有は呉中（現在の江蘇省蘇州市）出身、あるいは呉興（現在の浙江省湖州市）出身とも言われる南朝時代の画家である。生没年は不明で、主に6世紀前半に活躍した。張僧有は仏教画や道教画で有名ですが、人物画、肖像画、花鳥画、動物画、風景画なども得意としていました。