清代の李毓が著した『悠々自適』は養生に関する古典的著作である。 「歌詞と音楽」「運動」「声と容姿」「居間」「楽器と遊具」「飲食」「植栽」「介護」の8部構成で、オペラ、歌と踊り、衣装、身だしなみ、庭園、建築、花、楽器と玩具、介護、食べ物など、芸術と生活のさまざまな事象を取り上げ、独自の考えを説いており、内容が非常に充実している。その中で、「健康管理編」は健康保持に関する総合的な議論がなされており、重要な健康保持文書となっています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、音声と外観部門の後半部分を詳しく紹介しますので、見てみましょう! 女性は妖精のような容貌と美しさを持っているので、顔を美しくする必要はありません。自然の美しさが欠けていれば、人間の努力の影響から逃れることはできません。しかし、私が言う「修正」とは、美しさや醜さに関係なく、必要不可欠なものであるということなのです。 「才能が3つあれば装飾は7つ」ということわざがあります。これは平均以下の人々に当てはまります。では、才能が 70% ある人は、30% の装飾なしでやっていけるでしょうか。才能が 100% ある人でも、装飾なしでやっていけるでしょうか。答えは「いいえ」です。もしそうなら、外見を改善する技術について早急に議論する必要があります。今の時代、美化に力を入れている人たちは、職人技が極めて優れているだけでなく、幽霊を神に変えることもできます。たとえ私が一生懸命新しい理論を作り上げても、人間の心は非常に巧妙なので、私のやり方を真似することは難しいです。私は小さな魔女が大きな魔女に会うようなものであるだけでなく、小さな魔女が大きな魔女の先生に教えに行くと、私の顔に唾を吐かず、彼の顔に唾を吐かないことはほとんどありません。しかし、時代の流行により、人々は極端な方向に進んでしまうことがよくあります。法律が最初から悪かったのではなく、ある人が他の人より優れていたいと思い、ある日他の人より新しくなりたくて、それを急いで通り過ぎて、法律の本質を見失ってしまったのです。 「楚王は細い腰を好むので、宮殿の人々は皆餓死する。楚王は高いお団子を好むので、宮殿の人々は皆一尺の長いお団子を着る。楚王は大きな袖を好むので、宮殿の人々は皆絹の袖を着る。」細い腰は愛らしくなくはない、高いお団子と大きな袖は魅力的ではないが、餓死すれば幽霊になってしまう。髷の長さは一尺、袖は正絹で作られており、美しくないだけでなく、悪霊と何ら変わりません。これは、細いウエスト、高いお団子、大きな袖を好む人たちのせいではなく、飢え死にする人たち、身長が 1 フィートになりたいと思っている人たち、絹でいっぱいになりたいと思っている人たちのせいです。餓死した人や、自分で足を作り、自分で絹を織った人たちのせいではありません。誰も彼らの過ちを厳しく罰せず、こうあるべきだ、多すぎても少なすぎてもいけないとルールを書き留めなかったため、それに従った人たちの過ちにつながったのです。現代の身だしなみは楚宮の慣習とほぼ同じで、規則や規制として書き留められており、一般の人が実行できるものではないと私は思います。しかし、もし誰も彼らに、彼らは愛すべき存在ではなく、憎むべき存在であることを思い起こさせず、日々悪化していくままにしておけば、彼らは生きている間に幽霊や怪物となり、死も間近です。その上、彼らの腰は糸のように細く、きっと飢え死にするでしょう!私の美の修養理論は、実はこのような配慮を念頭に置いています。西施になりたい人は、人間の本性に配慮し、決して色っぽく振舞ったり、怒ったり、他人が失礼だと責めたりしてはいけません。 ○ブラシ 顔を洗うことは特別なことではありません。汚れを洗い流すだけでいいのです。顔には他に汚れはありません。いわゆる汚れはただの油です。オイルには自然発生オイルと着色オイルの2種類があります。自己生成された油が毛穴から染み出します。太っている人は多く、痩せている人は少なくなります。汗のように見えますが、汗ではありません。塗る油は下から上へは少なく、上から下へは多く塗ります。髪と軟膏は切り離せない関係にあるため、髪と顔が接する部分は侵入を防ぐのが困難です。また、手で髪を押さえる際、上から下まで髪同士が擦れ合わないようにするのが難しく、擦れた箇所は油っぽくなり、テカってしまいます。生の油は顔にツヤを与え、あまり害はなさそうですが、顔の美しさや醜さはこの日によって決まります。顔の凹凸はここから始まるのです。パウダーやカラーを塗るときに最も恐れられるのは油分の存在です。油分がないとカラーが塗れません。入浴後、おしろいをつける前には手の脂でできた指大の跡だけが残っていて、おしろいをつけた後、この跡だけが黒く光って、顔全体が白くなる場合は、この跡が病気の影響を受けた最初の跡です。粉を塗った後、油のついた手で汚れると、粉の上に油を塗ったのと同じで、粉が見えず油だけが見える状態になります。これは、後になって病気にかかってしまうからです。これら二つの病気による被害は深刻に思えるが、実際には被害は小さく、影響を受けるのは顔の片隅だけで、顔全体を覆っているわけではない。閨房にいる女性たちは皆、このことを知っている。グループ全体が傷つくリスクもあります。古来より美しい女性たちは知らず知らずのうちにこの害に苦しんでいます。攻撃して追い払いたいですね。昔、顔を拭くタオルは顔を拭くだけでなく、どこへ行くにも腕や胸を拭くために使われていました。タオルに脂や油が付いていたら、タオルは長い間汚れたままでした。清潔好きな人でも、顔だけ拭いて他の部分は拭かないという人がいますが、髪の毛に付かずこめかみで止まるようにできますか?軟膏に触れたら、油っぽくなったり脂っぽくなったりしません。これを使って表面を拭くときは、拭くのではなく、細かい物を磨くときに、他のもので汚れないように油布で拭くのと同じです。他のものに付かないのに、パウダーにだけ付くのですか?どんな顔でもメイクは付かず、均一に塗れば塗るほど濃くなります。同じパウダーでも、ある人は塗って白く見えるのに、別の人は塗って白く見えないことがあります。これはメイクのせいです。顔を拭くタオルは似て非なるものであり、使用するフェイスパウダーの良し悪しの問題ではありません。そのため、生地を均一に塗るのが得意な人は、まずタオルをきれいにしておく必要があります。フェイスタオルは顔を拭くためだけに使用し、使用後はすぐに洗って油汚れを防ぐのが、問題の根本解決法です。 櫛通しが上手であることは、熊手が上手であることほど上手ではありません。熊手は櫛の兄弟です。髪の毛の内側には模様がなく、髪の毛の束が見える程度です。それ以外はフェルト片で、境界はわかりません。それはお団子ではなく帽子です。それは暗い雲に覆われた頭ではなく、マットな黒漆塗りの物体です。したがって、側室をうまく持つ人は、百銭で櫛を買い、千銭でブラシを買うべきです。丁寧に梳かすとエッセンスが放出されます。あまり梳かしすぎると頭皮を傷め、頭痛の原因になります。梳かしすぎないでください。櫛はとても清潔で使いやすくなっています。櫛は古くなるにつれて、より細かくなります。 「人は古いものだけを求め、物は新しいものだけを求める。」これは古いことわざですが、議論を目的として議論するものではありません。古いものが見つからない場合、金持ちは歯を使い、貧乏人は角を使うでしょう。根掘りや歯磨きに使う新しい木製の櫛は、10日間油に浸さないと使えません。 古代人はこの饅頭を「パンロン」と呼んでいました。とぐろを巻いた龍は飾りではなく、お饅頭の本質です。とぐろを巻いた龍は飾りではなく、お饅頭の本質です。それらは、とぐろを巻いた龍のように見えるように無造作に結ばれており、古代人の化粧が完全に自然であり、人工的なものではなかったことを示しています。しかし、龍は変化する生き物であり、その髪の形は定まっていない。それが今日まで変わることなく受け継がれてきたのなら、龍はとぐろを巻いた龍ではなく死んだ龍であり、その髪は美しい女性の髪ではなく死んだ人の髪である。現代の人々が移り気なのも不思議ではありません。変化の街だからこそです。しかし、その変化の形態は、合理性ではなく、新しさだけを求めており、歪みを考慮せずに変化だけを求めています。あるものを他のものに似せるときは、自然に似せたもの、そこにあるもの、形や色が似ているものを使う必要があります。何も考えずに勝手に作ったり、勝手に作ったりすることは絶対にありません。古代人は、髪の毛を「暗雲」、お団子を「とぐろを巻いた龍」と呼んでいました。なぜなら、この 2 つは空から生まれ、頭のてっぺんにあるはずだからです。髪は雲のようにカールし、髪は龍のように巻き付いています。雲の色は暗雲であり、龍の色は黒龍です。それは色であり、外見であり、感情であり、理由です。すべてが互いに調和しているため、この名前が付けられています。それは捏造されたものではなく、何の配慮もなく恣意的に行われたものでもありません。いわゆる「牡丹頭」「蓮頭」「椀頭」はどれも新しいスタイルで、斬新で違っていて、人々の認識を変えることができますが、形や色が自然で似ているという意味では価値がありません。人の身体では、手は蒋嬰の色とりどりの筆のように花を咲かせることができ、舌は如来の広く長い舌のように花を咲かせることができます。しかし、頭が花を咲かせることはこれまで一度も見られませんでしたが、花の咲き始めは今日から始まります。この発言は不適切です。髪に花を挿すという意味はあっても、頭を花、体を茎にするのは例がなく、椀はご飯を入れる器であり、生きた人の頭を逆さまにしてひっくり返した鉢にするのは例がなく、これらは今まで聞いたことのないことで、今日初めて知りました。このステートメントは存在するはずがありませんが、存在します。花の色は紫と赤ばかりですが、黒はありません。もしここに女性がいて、誰かが彼女を「黒牡丹」、「黒蓮」、「黒鉢」と呼んだら、この女性は間違いなく怒り、そして罵り始めるでしょう。名前を呼ばれることを嫌がるモンスターが、実は自分自身に似ているというのは、まったく理解できないことではないでしょうか。美しい女性の髪型は日ごとに変わることもあると思いますが、それは理性的に考えなければなりません。原理の現れは数多くありますが、雲と龍という二つの物体ほど素晴らしいものはありません。名前はそのまま使いながら意味を変えれば、古いシステムと新しいシステムは衝突することなく共存できます。これら 2 つのものだけが変化に制限があると考えないでください。世の中のあらゆるものには何千もの形態と変化があり、これら 2 つのものほど無限なものはないことを知っておく必要があります。龍は変化に富んでいますが、飛ぶ龍、泳ぐ龍、うずくまる龍、隠れる龍、真珠で遊ぶ龍、海を行く龍など、種類は限られています。雲は一瞬のうちに何度も位置を移動し、一瞬のうちに何度も形を変えます。「千変万化」という4つの言葉は依然として限定的な用語です。実は、「数千万」という2つの言葉では雲の変化を制限するのにまだ不十分です。毎日空を見上げて、雲の形のお団子を作り、次に雲をお団子の形にするような賢い女性を見つけたとしたら、たとえ彼女が毎日スタイルを変えたとしても、彼女はまだ彼女の創意工夫と奇妙さを十分に発揮することはできません、ましてや彼女は毎朝スタイルを変えないかもしれません。空は高く、雲は遠く、はっきりと見て真似するのは難しいと思うなら、画家にいくつかの巧妙な雲を描いてもらい、紙から切り取って髪の下に置いてください。髪をとかして洗った後、それらを取り除くことができます。これはシンプルで簡単な方法です。雲に色をつけたり、季節の花を飾ったり、真珠や翡翠で飾ったりして、色とりどりの雲のように見え、奇妙で壮大に見えます。しかし、雲体に溶け込むように正しく配置する必要があります。そこにあるものがあり、花や真珠、玉の本来の形が現れていなければ完璧です。龍の干支の作り方:飛龍や泳ぐ龍を作りたい場合は、まず髪をとかして禿げ頭にし、かつらを使って龍の形を作り、それを巻いて覆います。飛龍や泳ぐ龍の意味を保つために、髪の毛は少しずつ離し、くっつかないようにします。くっついてしまうと、潜在的な龍や隠れた龍になります。空中に吊るす方法は、鉄線を1本か2本使い、見えないところに置きます。竜の爪の下向きの部分は、ライトの上にヘアラインで縫い付ければ、動かなくなります。珠龍の遊び方は、二匹の小さな龍を出して両側に付け、尾を後ろに向けて頭を前に向け、大きな珠を龍の口の近くに置くというものです。「二匹の龍が珠で遊ぶ」と呼ばれています。海竜も前と同じスタイルで作られていますが、人工毛を使用して波状の模様を作り、それを竜の体の隙間に追加します。これは簡単にできます。これらの数学的手法はすべて、雲と龍という 2 つの物体を分離することを基本としています。雲は雲であり、龍は龍です。また、雲と龍という二つの存在は切り離すべきではないと私は信じています。「雲は龍に従い、風は虎に従う」これは易経に出てくる有名なことわざで、この二つは一緒に使われるべきです。同じ髪を使い、同じ偽物を作って、雲と龍の2つの幻想を作り出してみませんか。龍は全身を見せず、雲も全身を見せません。突然龍が見え、突然雲が見え、予測不能です。渦巻いて飛ぶような勢いのある美しい女性の頭です。朝は動く雲、夕方は動く雨。バルコニーの女神の顕現ではありませんか?ああ、帽子をかぶった老人はここで力を使い果たしました。このお団子を作った人は祝福されているに違いありません。丸一年が経ち、もし彼が神になれたなら、彼は刺繍館を何度も行き来して、自分が作ったものが本当に自分を美しくするのに役立つかどうかテストするだろう。 ○教育 有名な花と美しい女性は同じ香りを持っています。非常に美しい人には、自然な香りがなければなりません。自然の香りは環境の影響ではなく子宮から来るものです。美しい女性は本当にこのような香りを持っており、それは単なる誇張ではありません。この種の香りは、見た目はあまり明るくないかもしれませんが、時々独特な香りになることがあります。つまり、一度このようなことが起こると、それは早死の兆候です。これほど短い寿命を持つ美人はいないのです。美しさと自然の香りの両方を備えているか、美しさも自然の香りも備えていないか、どちらも稀であり、1000 分の 1 程度しか見つかりません。残りは他人の影響によってのみ決まります。その力とは何でしょうか? 裕福で力のある家庭には花の露が必要です。花露は花びらを摘み、蒸し器に入れて淹れて作られます。バラが一番良くて、他の花もそれに続きます。ただし、たくさん使う必要はありません。入浴後、スプーン数杯を手のひらに取り、体や顔を拭いてムラなく塗ってください。この香りと味の美しさは、花のようで花ではない、露のようで露ではないところにあります。香りはありますが、臭いはありません。これが良いところです。すぐに現れたり、ゆっくりと現れたりする他の香りとは異なります。一嗅ぎで、それが蘭なのかキンモクセイなのかがわかります。第二に、石鹸で体を洗い、香りのよいお茶を飲むことは、閨房では必要なことです。石鹸は魔法の物質です。もし人の体が誤って汚れで汚れたり、悪臭がしたりしても、石鹸でこするだけで完全に取り除くことができます。このことから、たとえこれに百種類の異香を混ぜても、汚れはすべて一緒に除去され、一部は水に混ざって見えなくなるが、汚れだけが除去され、香りだけが残ると推測できます。これは、悪を攻撃することと善を攻撃しないことの違いのようです。最高の石鹸は、入浴後も数日間香りが残ります。身だしなみやボディケア用に作られた天然石鹸ではないでしょうか。最高の石鹸は揚子江南部の六河県で生産されていますが、少し高価で手が出ないかもしれません。体を洗うのに多く使い、顔を洗うのに少なく使うこともできます。これも一時的な節約策です。爽やかな香りのお茶は、それほど高価ではありません。人々はそれが高価であることを知っているだけで、毎日必要なものは、わずか数ミリの大きな一片を数個に割ったものであることを知りません。食後や就寝前に少量を取り、舌を湿らせると、口全体が香ります。多すぎると苦味があり、薬のような匂いがします。ここで述べたことはすべて常識的なことですが、美しい女性の香りは消すことができないことを示すために特に述べました。もう一つの種類があり、それはさらに安いです。人々はそれを食べて味を楽しむだけで、その香りを嗅ぐことはできません。それを明らかにし、教えてください。果物の中で、ライチは人間の世界から来ましたが、梨やナツメと何ら変わりません。その色は独特で、その香りは天国のようです。それは果物の中で最高です。福建省と広東省を旅行したとき、私は幸運にもお腹いっぱいの食事をして家に帰ることができたので、私の人生は無駄ではありませんでした。しかし、創造主は偏っていて、あらゆる方向から食べ物を生産することを許可していないことを残念に思います。チェンは何が新しいのか知りませんが、マダムは知っています。熟成したライチの香りが完全に失われていないことはあまり知られていません。オリーブと同じように、ライチの一番の特徴は後味にあります。美しい女性が寝る前に1つだけ食べると、リップクリームの香りが一晩中続きます。もっと食べると、甘くて油っぽくなります。使用するには地元のものを選ぶ必要があり、Fengting が最適な場所です。誰かがこう尋ねました。「この爽やかな香りは美人のためにデザインされたものですか?それとも美人に付き添う人々のためにデザインされたものですか?」私はこう答えました。「ほとんどの場合、それは付き添う人々のためにデザインされています。」美しさについて語るとき、口の中の香りだけではなく、顔の特徴や体の部位はすべて人間がデザインしたものです。 ○染色 「しかし、私は紅や白粉の色を嫌い、皇帝に会うために軽く眉毛を描きます。」これは唐の詩人の素晴らしい詩です。現代人は化粧の話を避け、化粧を「汚いもの」と呼ぶことが多い。顔に粉を塗っているのに粉が顔につかないという人もいれば、唇に口紅を塗っているのに口紅が唇に触れないという人もいる。こうした人はみな唐詩を信じすぎていて、自分を郭夫人と見なしたがっている。ああ、化粧品がどうして人を汚すことができるのでしょうか?汚すのは人間自身なのです。化粧品やお粉は本来一般人向けに作られており、美容には必要ないと言われています。私は言いました: いいえ。美しさだけが化粧によって達成され、残りは不必要に思えます。なぜでしょうか? これら 2 つのものは非常に世俗的であり、他人の機嫌を取る傾向があります。美しいものは使用されるとさらに美しくなり、醜いものは使用されるとさらに醜くなります。絶世の美女に少し化粧をし、肌に少し紅を塗れば、彼女はより美しく魅力的になりませんか? 醜い女性に紅と鉛を塗って化粧をすれば、誰もがショックを受け、怖がるのではないでしょうか? なぜそうなるのかと問えば、白はより白くすることはできても、黒は急に白くするのは難しいからです。黒に白を加えるのは、わざと黒さを強調し、白との対比を付けるためです。試しに墨と粉を二つに分けて、一緒にして観察してみましょう。二つを分けたとき、黒は黒、白は白です。性質は異なりますが、完全に敵対しているわけではありません。しかし、一緒にすると、黒は不安になり、白は離れたくなります。世の中の物事のうち、相反し、互いに妨げ合い、共存し難いものについては、似たもの同士は共存させ、また、似ていなくとも似たもの同士は共存させてもよい。しかし、相反し、似ていないだけでなく、反対のもの同士は、共存し難いので、絶対に共存させてはならない。つまり、粉末を混ぜることはできません。脂肪によって違います。色白の方にも、色黒の方にもご使用いただけます。しかし、ルージュとパウダーは互いに依存している2つの物質です。顔にパウダーがあり、唇にルージュがある場合、色は明るく美しくなります。顔にパウダーがなく、唇にルージュだけの場合、赤色が目立たないだけでなく、顔の黒い色も紫色に変わります。紫に関しては、それは自然な色ではなく、赤と黒の組み合わせです。黒が赤を見ると、まるで古いものに出会ったかのように、一緒になろうとしなくても自然に一緒になります。彼らの明るい光が互いに輝き、いつの間にか東から紫の風が吹き、老子が緑の牛に乗っているように、五色の吉兆が現れます。もしそうなら、化粧品やメイクはあなたにとってまったく手の届かないものであり、一生手放しても構わないのです。なぜこの世の女性たちは化粧品やメイクを手放すことを嫌がり、常に化粧品を必要とするのでしょうか。また、なぜ化粧品を使いすぎたり、使用を拒否したりする人がいないのでしょうか。答えは、そうではないということです。私が話している人とは、最も肌の色が濃い人、いわゆる似ていない人、似ていない人、実際はその逆の人です。黒と白の間にあるなら、それらは似ています。似ているのなら、なぜ共存できないのでしょうか? しかし、適切な方法で適用されなければならず、色合いが適切であれば、2つは互いに競合することになります。粉を塗った顔は遠くを見るときには耐えますが、粉が均一に塗られていないため近くを見るのは困難です。画家は色を塗るとき、色を均一にするために接着剤を使います。接着剤がないと、色がうまく混ざりません。人間の顔は紙や絹とは違うので、糊を使う意味がありません。そのため、表面は凸凹しています。方法はあります。明るいところから暗いところへ、薄いところから濃いところへ、2 回に分けてください。そうすれば、この問題を回避できます。別の物語から例を挙げてください。レンガ職人が壁に石灰を塗るときは、まず粗い石灰を塗り、次に細かい石灰を塗ります。最初の塗りで届かなかった場所は、2 回目の塗りで埋めます。2 回目の塗りで誤って塗り残した場所は、最初の塗りで埋めます。こうすることで、漆喰の厚さが均一になり、跡が残りません。二度塗りした灰を一回にまとめると、不器用な職人が均等に塗るのが難しいだけでなく、熟練した職人でも均等に塗ることができません。壁の粉がこうなら、顔の粉はどうでしょう?では、1度塗った粉を2度塗りします。1度塗って、少し乾くのを待ってから、2度塗りします。暗い部分は明るくなり、明るい部分は暗くなります。意図的ではありませんが、ぴったり一致します。遠くから見ても近くから見ても見栄えがします。この方法は、肌を均一にするだけでなく、肌を変えて、黒い肌を徐々に白くすることもできます。なぜでしょうか? 染色家は布を染めるとき、必ず明るい色から暗い色へと染め始めます。中間のものは、明るい色でも暗い色でもなく、文字の線と同じように別の色になります。紫に染めたい場合、まず白を赤に変え、次に赤を紫に変える必要があります。赤は白と紫の間の遷移です。白を紫に変えることはできません。青に染めたい場合、白を青に変え、次に青を青に変える必要があります。青は白と青の間の変化です。白から青になるということはあり得ません。女性の顔が少しでも黒いと、完全に白くするのは難しいです。さて、最初に薄くおしろいを塗ると、顔の色は黒と白の中間色になり、以前のような真っ黒にはなりません。さらに塗ると、薄い白が濃い白に変わり、真っ黒が真っ白になることはありません。難易度は大きく違いますね。例えで言うと、2回を3回に広げると、濃い黒が薄い黒と同じになります。この世に、顔におしろいを塗れない女性はいません。この真実は、検証しなくても明らかです。この記事を読んでここまで読んだ人なら誰でも、湖の上の帽子をかぶった老人が愚か者ではないことがわかるでしょう。彼は優雅さと優美さに貢献しているだけでなく、赤いスカートの女性の親友でもあります。顔の白黒について最初に話すと、それは厳しすぎるかもしれません。それは厳しすぎるのではなく、人々に病気がいかに深刻であるかを認識させ、徳による治療が死者を生き返らせることができることを知らせるためです。これ以外にも、表面的な理論が 2 つありますが、知っておく必要があります。滑らかな顔にするには、滑らかに首を伸ばす必要があります。そうでないと、劇場の幽霊の顔のように、前面は白く、背面は黒くなります。口元の点付けの仕方ですが、生地を均等に塗るのとは逆で、1点だけでもさくらんぼのように見えます。2、3回と重ねていくと、長さや幅、厚さの違う点ができて、1個ではなく、たくさんのさくらんぼのように見えます。 |
<<: 『紅楼夢』では、家系だけを言えば、林黛玉と薛宝才のどちらが優れているでしょうか?
>>: 『紅楼夢』の尻に敷かれた賈憐はなぜ王希峰と離婚しようとしたのか?
『紅楼夢』では、思奇は賈応春の一番年上の侍女であり、四人の猛侍女の一人です。これについて言えば、皆さ...
徐飛瓊、裴玄静、斉玄福、徐仙姑、郭仙姑、王の娘、薛玄童、斉小瑶、茶婆、張建章、周宝徐飛瓊唐代の開成年...
李航(947年 - 1004年7月23日)は、雅号は太初とも呼ばれ、明州肥郷(現在の河北省)の出身で...
『済公全伝』は清代の学者郭暁廷が書いた神と悪魔についての長編小説である。主に済公僧侶が世界中を旅しな...
後漢の何帝から始まって、即位した皇帝のほとんどは子供であり、最年少の皇帝は生後わずか100日の赤ん坊...
今日は、Interesting Historyの編集者が、明代の王子と清代の王子の違いについてご紹介...
ミレーはフランス近代絵画史上最も愛された画家です。彼のシンプルな芸術は特にフランスの農民に愛されてい...
『紅楼夢』の平児と宝ちゃんの違いは何でしょうか?実は、この二人の侍女、平児と宝ちゃんの演技から、人を...
薛潘は四大家の一つである薛家に生まれました。今日は、Interesting History の編集者...
李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。...
古詩「新昌の新居について書いた四十首、張医師に送る、袁朗中」時代: 唐代著者: 白居易毛崇は3度昇進...
周知のように、「紅楼夢」の賈応春は孫紹祖と結婚した後、良い生活を送れなかった。これは賈奢が以前に孫紹...
「一を聞いて十を知る」という慣用句をどう説明すればいいのでしょうか。その裏にはどんな物語があるのでし...
『白牡丹』は清代の洪綬が書いた小説です。その主な内容は、正徳帝が夢に見た美しい女性、白牡丹と紅牡丹を...
薛宝才は『紅楼夢』の登場人物で、林黛玉とともに金陵十二美女の第一位に数えられています。次は『おもしろ...