東周書紀第12章：魏の宣公は嫁を娶る基盤を築き、高睿密はその機会を利用して王を変えた。

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉（紀元前789年）から秦の六国統一（紀元前221年）までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

第12章：魏の宣公は高瓊密を嫁に迎える基盤を築き、王位を交代させた。

しかし、魏の宣公は晋と名乗り、放縦で規律のない人物であった。太子の頃、彼は父である荘公の側室である易江と関係を持ち、息子を産んだ。その息子は民衆の間で育てられ、季子と名付けられた。宣公が即位した日、最初の妻である興貴妃は寵愛を受けず、易江だけが寵愛を受け、夫婦のようになっていました。そこで宣公は季子を後継者にすることを約束し、智王に任命しました。当時、季子は成長してすでに16歳になっていたので、斉の熙公の長女と婚約しました。使者が帰ってくると、宣公は斉の女が比類のない美しさを持っていると聞きました。宣公は彼女の美しさを羨ましがりましたが、それを表現することは困難でした。そこで、有名な職人に斉河の上に高い台を建てさせました。赤い欄干と豪華な建物、そして多くの宮殿と部屋がありました。それは非常に壮麗で、新台と名付けられました。彼はまず、求婚の名目で宋に開季子を派遣し、次に斉に左公子謝を派遣して江を直接新台に連れてきて結婚させた。これが玄江である。当時の人々は彼の淫乱さを批判して「新台」という詩を書いた。

新台には川があり、水が流れています。

ヤン・ワンの要求は目新しいものではなかった。

漁網を設置すると、野生のガチョウはそこから飛び去ります。

Yan Wan は Qi Shi にこれを要求して受け取りました。

魯迅と斉世はどちらも醜い容姿をしており、宣公の象徴として使われました。江氏はもともと良い配偶者を求めていたが、予想外にこのような醜い配偶者と結婚してしまったと言われている。後世の人々は、この時点までの歴史を読んで、斉の熙公には2人の娘がいた、姉の玄江と妹の文江であると言いました。玄江は叔父と不倫をし、文江は兄と不倫をしました。この時点で人間の倫理と自然の原則は破壊されました！嘆く詩があります。

春秋時代の最も美しかった二人の江は斉と衛の社会秩序に混乱を引き起こした。

天然の美人が国に災いをもたらすが、無邪気な佐伯王ほどではない！

宋から帰郷した紀子は新台に報告した。宣公は、妾の母の礼をもって蒋に会うよう命じたが、紀子は全く憤慨しなかった。宣公は斉の女と結婚した後、朝晩新台で遊ぶばかりで、易江を離れて三年間そこに留まり、斉江との間に二人の息子をもうけた。長男は寿、次男は朔である。昔から「母の愛は子を高貴にする」と言われている。宣公は斉江を寵愛していたため、夷子に対する以前の愛情と憐れみを寿と朔に移した。百年後、魏の国を寿と朔の兄弟に譲ったとき、夷子にもう一つの地位が与えられたかのように満足するだろうと彼は考えた。それは、公子寿が生まれつき親孝行で人当たりがよく、冀子を兄弟のように愛し、両親の前ではいつも弟の面倒を見ていたからです。季子は温和で礼儀正しく、思慮深く、道徳的な欠点がなかったので、宣公は自分の意図を明かさなかった。彼は、将来寿王が王になるのを助ける任務を左王に個人的に託しました。朔王は寿と同じ母から生まれたが、その賢さと愚かさは大きく異なっていた。彼はまだ若く、生まれつき狡猾で、母親の好意に頼って密かに暗殺者を集め、邪悪な意図を抱いていた。彼は冀子を憎んだだけでなく、彼にとってイボのような存在である自分の弟の公守も憎んでいた。しかし、物事にはさまざまな優先順位があり、まず緊急なものを取り除くことが重要です。彼はよく言葉で母を挑発して言った。「父は今、私と母をよくしてくれているが、一番は妲子だ。彼が兄で、私たちは弟だ。将来、王位が継承されるとき、年功序列はないだろう。それに、易江はあなたに寵愛を奪われ、恨みに満ちている。妲子が王になり、彼女が王母になったら、母と私は住む場所がなくなるだろう！」 斉江はもともと妲子に雇われたが、今日、宣公に従って男の子を産んだときも、妲子が邪魔だと感じ、朔王と共謀して、父の前で妲子を頻繁に誹謗した。ある日、季子の誕生日だったので、公子寿は祝酒を用意し、朔も宴会に出席した。そこに座っていたジ・ジはゴン・ジ・ショウと非常に親しく話していました。公子朔は口を挟むことができず、病気を理由に席を外し、まっすぐに母の祁江のところへ行き、目に涙を浮かべて大きな嘘をついた。「兄と冀子の誕生日を祝ってあげたのは親切だったのに、冀子は酔っ払って冗談で私を息子と呼んだ。私は不公平だと感じて彼に何かを言った。彼は『お前の母はもともと私の妻だったんだから、父と呼ばなければならない』と言った。私がまた口を開こうとすると、彼は両手を上げて私を殴ろうとした。幸い兄が止めるように説得したので、私はここに逃げてきた。私はこんなにも大きな屈辱を受けた。母が父に報告して私に話してくれることを願っている」 「彼はまた私を汚そうとした。『私の母、易江は父の継母であるのに、父は彼女を妻に迎えた。それに、あなたの母は私の元妻であり、父は彼女を私に貸しただけなので、魏の国と一緒に私に返さなければならない』」宣公は寿王を呼んでそのことについて尋ねたが、寿は「そんなことはありません」と答えた。宣公は半ば信じ、半ば疑っていたが、宦官を遣わして易江に息子に懲らしめを与えることはできないと告げた。易江は恨みに満たされ、訴えるところもなかったので、首を吊って自殺した。ひげを生やした老人は詩の中で嘆いた。

どうしてあなたの父の妾があなたの息子と関係を持つことができるのですか？鹿たちは集まって、魏の淫らな風習を笑いました。

易江は今日遅くに首を吊ったが、それは彼女の元々の最後までの忠誠心とどう比較できるだろうか！

心配した息子はひどく母親を恋しく思い、父親が怒るのではないかと恐れて、こっそりと泣きました。朔王はまた、斉江とともに季子を誹謗し、季子は実母の早すぎる死を嘆き、将来母子を殺したいと考えていると述べた。宣公は最初これを信じなかったが、嫉妬深い妾の子が将来の災難を防ぐために冀子を殺すよう昼夜を問わず煽動したため、宣公は従うしかなかった。しかし、多くの躊躇の末、結局、殺人は根拠のないものであることが判明し、彼は自分の居場所を隠すために、路上で他人に殺してもらうことに頼らざるを得なかった。当時、斉の王羲公は冀を攻撃する計画を立てており、魏から兵士を集めていました。宣公は朔王と協議し、出征の期日を決めるという口実で季子を斉に派遣し、白旗を与えることにした。この新野への道は斉への主要道路です。船がここに到着したら、必ず上陸して応急処置をします。彼は絶対に何の準備もしません。公子朔は、常に自分の民の中に暗殺者を潜ませており、今日も彼らを必要としている。彼らに盗賊のふりをして新野で待ち伏せする方法を教えよ。白旗が通り過ぎるのを見ると、彼らは追い出され、一緒に攻撃するだろう。旗を持って戻ってきたら、彼らには多額の報酬が与えられるだろう。朔王への処罰が決まり、彼はそれを斉江に報告した。斉江は非常に喜んだ。

しかし、寿王は父が従者を解散させ、弟の朔だけを呼び出して話し合いをしているのを見て、困惑した。私は母親に会い、彼女の口調を知るために宮殿へ行きました。斉江は何も隠すつもりはなく、真実を全て話した。彼は「これはあなたの父の考えです。私と母の面倒を取り除こうとしているのです。誰にも言わないでください」と忠告した。公子寿は計画が実行されたことを知っており、忠告しても無駄だった。彼はひそかに彌子に会いに行き、父の計画を告げた。「神野への道は危険に満ち、福は少ない。他の国に逃げて、他の良い計画を立てた方が良い。」彌子は「息子として、命令に従うのは親孝行です。父の命令に背くのは反抗的な息子です。この世に父のいない国などあるでしょうか？逃げたいなら、どこに行けばいいのでしょうか？」と言った。そして荷物をまとめて船に乗り、決然と出発した。公子寿は泣いて説得しようとしたが、兄は聞く耳を持たなかった。彼は考えた。「兄はとても優しい人だ。私がこの旅で盗賊に殺されたら、どうして父は私を跡継ぎにできるだろうか？息子は父なしには生きられないし、弟は兄なしには生きられない。私が兄の代わりに先に逝けば、兄は助かるだろう。父が私の死を聞いて心を動かされれば、優しく孝行な人となり、その名は後世に語り継がれるだろう！」そこで彼は船に酒を積み、急いで川を下り、冀子を招いて見送りを頼んだ。季子は「王の命令を受けており、遅れるわけにはいきません」と断りました。公子寿は酒杯を船の向こう側に運び、酒を満たして季子に差し出しました。彼が何か言う前に、涙がコップの中に落ち、ジ・ジは急いでそれをキャッチして飲みました。公子寿は「酒がもう汚れている！」と言った。冀子は「ただ兄への愛を表すために飲んだだけだよ！」と言った。公子寿は涙を拭いて「今日の酒は兄と私への送別の酒です。私の愛がお分かりになるなら、あと何杯か飲んでください！」と言った。冀子は「どうして私はできるだけ飲まないでいられるの？」と言った。二人は目に涙を浮かべてお互いを見合い、乾杯した。公子寿は我慢したかったので、手に入れるとすぐに飲み込んだ。いつの間にか酔っ払ってテーブルに倒れ込み、いびきをかいて眠ってしまった。公子寿は従者たちに言った。「王の命令を遅らせるわけにはいかない。私が代わりに行くぞ！」そして、季子の手から白い旗を取り、わざとそれを船の舳先に置き、従者たちとともに彼の後を追った。彼はジ・ジとその仲間たちに、よく待つように言いました。彼は袖から石板を取り出し、王子に手渡して「王子が酔いが覚めたら、これを見せなさい」と言い、船を出航するよう命じました。彼らが新野に近づき、全車両を降ろそうとしたとき、待ち伏せしていた刺客たちは、川にたなびく旗を見て、白い旗だとわかり、心配そうな男が来たのだと思い、口笛を吹き、蜂のように群がった。寿王は前に進み出て叫んだ。「私は魏侯の長男で、斉へ向かう任務に就いている。私を阻止する勇気のあるあなたは何者だ？」盗賊たちは一斉に答えた。「魏侯の密命により、お前の首を取れと命じられたのだ！」盗賊たちは剣を抜いて、彼らを切り落とした。信者たちはその猛烈な勢いを見て、彼らがどこから来たのかわからず、慌てて散り散りになってしまった。かわいそうな首子は、自分の首を刺してもらうよう申し出ました。盗賊たちは首を取って木箱に入れ、一緒に船を降りて旗を降ろし、戻って行きました。

その上、季子は酒に弱く、すぐに酔いが覚めた。公子寿が恋しくなり、召使が手紙を持ってきた。季子はそれを開いて読んだ。そこにはたった8語しか書かれていなかった。「兄は旅に出ました。できるだけ早く出発してください。」季子は泣き出し、「兄は私のために苦労をかけました。できるだけ早く出発しないと、間違って兄を殺してしまうかもしれません。」と言った。幸い召使が全員そこにいたので、彼は公子寿の船に乗って船頭に急ぐように促した。それは本当に稲妻か鳥の群れのようだった。その夜、月は水のように明るかった。季子は兄のことを思いながら、まっすぐ前方の夷鳥の頭を見つめていた。公子寿の船を見て、うれしそうに言った。「幸い、兄はまだ生きている。」家来たちは言った。「これは帰る船ではなく、来る船だ！」季子は疑って、船員を乗せるように命じた。二艘の船は互いに接近しており、塔や櫓もすべて見えました。見えたのは船に乗っている盗賊団だけで、ショウ師匠は見えませんでした。ジーは、「主に命じられたように解決された」と尋ねましたが、彼らは誰かを迎えに行き、その手紙を抱きしめました「父親が息子を殺したのは、私は父親を怒らせたので、兄弟を命じました。盗賊はジジを斬首し、手紙に頭を置いた。彼のフォロワーも散らばった。 『衛風』には「乗船舟」という詩があり、兄弟が死ぬまで戦う物語を描いています。その詩はこう述べています。

二人の息子はボートに乗って景色を眺めました。

私は息子がいなくて寂しいので、彼を大切に思っていることを伝えたいです。

二人の息子は船に乗って漂流して行きました。

息子に会いたいと言いたいですが、きちんと言わなくても害はありません。

詩人はそれをはっきりと言う勇気はなく、ただ船に乗っている人々のことを思い浮かべて悲しい思いを表現しただけだった。さらに、盗賊たちは夜にアクロポリスに押し入り、まず朔王に会い、白旗を掲げ、次に、間違った人を殺して罪を犯すことを恐れて、二人の息子が次々と殺された経緯を詳しく語った。予想外に、矢は二羽の鷲を射抜きました。それはまさに朔王が考えていたことでした。彼は盗賊たちに惜しみなく金と絹を与えて報いましたが、宮殿に入って母親に会い、「寿王は先に旗を掲げて命を落としました。幸いにも冀子は後から到着しました。神は彼に本名を明かして兄の命を奪うように教えました」と言いました。斉江は寿王を気の毒に思いましたが、冀子を追い払い、目の棘を取り除くことができたのは幸運でした。彼女は半分悲しみ、半分嬉しかったです。母と息子はその件について話し合い、その後、曼に玄公に説明するように教えた。しかし、左の謝法師はもともと紀子師から託され、右の智法師はもともと寿法師から託された。二人は互いに心配し、人々を遣わして事情を尋ねさせ、報告はこうだった、ああだった。最初はそれぞれ別の主人に仕えていたが、今ではお互いに同情し合い、一緒に問題を話し合うようになった。侯宣公が朝早く宮廷に来ると、二人はまっすぐ宮廷に入り、地面にひれ伏して泣き崩れた。宣公は驚いて理由を尋ねた。謝王と智王は断り、季子と寿王が殺害された理由を詳しく語った。彼らは「どうか死体を集めて埋葬し、私たちがあなた方に託した信頼に応えてください」と言った。こう言うと、彼らの泣き声はますます大きくなった。宣公は季子を責めながらも、寿王を愛していた。二人の息子が同時に殺されたと聞いて、あまりの恐怖に顔色が青ざめ、長い間何も言わなかった。痛みは悲しみに変わり、涙が頬を伝い、彼は何度もため息をついた。「斉江は私を騙した、斉江は私を騙した！」そして、朔王を呼んでそのことについて尋ねたが、朔は知らないと言った。宣公は激怒し、朔王に殺人者を逮捕するよう命じた。朔王は口では約束したが、躊躇し、盗賊を引き渡すことを嫌がった。宣公は怖くなって、寿王が恋しくなり、気分が悪くなった。目を閉じると、怡江、季子、寿子と一団が目の前で泣いているのが見えた。祈りは効果がなく、彼は半月以内に亡くなりました。朔王は喪期間の後に王位を継承し、恵公となった。朔が15歳のとき、彼は二人の若い先生をその職から解任した。彼の異母兄弟である公子朔（雅号は昭伯）は不満を抱き、一夜にして斉へ逃げた。謝王と智王は恵公に恨みを持ち、常に季王と寿王の復讐を望んでいたが、決して成功しなかった。

これを2つの側面から説明しましょう。しかし、魏后碩が即位した最初の年に、斉が冀を攻めるのを助けたが、鄭に敗れた。彼は、鄭からの使者が来たと聞いて憤慨し、使者の目的を尋ねたところ、鄭の李公が逃げたことを知った。大臣たちは前王の復位を歓迎し、大喜びして、すぐに戦車と兵士を派遣し、趙公を国に護送した。彼は犠牲を捧げて再び頭を下げ、過去に彼を守れなかったことを詫びた。昭公は彼を罰しなかったが、彼は不満で、彼に対する親切と礼儀は以前より少し減った。季祖も不安を感じ、病気を理由に朝廷に出席しなかった。高穆密は趙公の寵愛を失っており、趙公が国を再建したときに自分に危害が及ぶことを恐れ、密かに暗殺者を育て、胡を殺して衛を新しい公にしようと計画した。当時、鄭の李公は蔡にいて蔡の人々と親交が深かった。李公は人を遣わして譚伯に伝えさせ、樫の木を借りて巣を作りたいと伝えたが、譚伯は断った。そこで彼は蔡の人々に商人のふりをして黎の地で貿易をするように頼みました。こうして彼は黎の人々と親しくなり、密かに彼らの援助に同意しました。そして彼はその機会を利用して譚伯を殺害しました。李公は魯に住み、城壁を築き、池を浚渫し、大軍を編成して鄭を攻撃し、鄭を敵国にしようとした。季祖はこの知らせを聞いて大いに驚き、急いで昭公に報告した。昭公は丞相の伏夏に大梁に軍隊を駐留させて李公の接近を阻止するよう命じた。李公は鄭が覚悟を決めていることを知っていたので、楊禄侯に伝言を伝えさせ、宋に謝罪し、国が復興したら、支払わなかった賄賂の額を補償することを約束させた。魯の使者が宋に到着すると、宋の荘公は再び貪欲になり、蔡・衛と同盟して李公を迎え入れた。当時、魏侯碩は趙公の国を復興させるために協力したが、趙公は礼を尽くして感謝の意を表さなかったため、魏侯碩は趙公を恨み、宋公と共謀した。彼は王位に就いて以来、王子たちと会ったことがなかったので、一人でそこへ行きました。謝王は智王に言った。「王様は留守です。今こそ反乱を起こす時です！」 智王は言った。「反乱を起こすには、まず統治する場所を決めなければなりません。民に主人がいれば、混乱は起こりません。」 彼らが密かに議論しているとき、門番が報告した。「医者があなたと話し合うことがあります。」 2人の王子は彼を迎え入れた。寧はひざまずいて言った。「あなたたちは船で受けた不当な扱いを忘れたのか？今日のチャンスを逃してはならない。」 智王は言った。「皇帝を支持する問題について議論しているが、まだ適切な人物が見つかっていない。」 寧はひざまずいて言った。「王子たちの中で、千武だけが優しく、助けることができるようです。しかも、彼は周王の婿であり、民を鎮圧することができます。」 三人は血の誓いを立てて決断し、密かに紀子と寿子の元臣下と約束して、「魏侯が鄭を攻撃し、敗れて死んだ」という偽の情報を流した。こうして彼らは千武王子を帝位に迎えた。官僚たちは皆、弔問を終えると、魏朔が二人の兄弟を陥れ、父を怒りのあまり死なせたと言いふらした。また、魏朔の二人の息子、季と寿の葬儀を執り行い、棺を改葬し、使者を派遣して周に王を立てるよう伝えた。寧はひざまずき、郊外に軍を率いて陣取り、恵公の退路を塞いだ。謝王は玄江を殺そうとしたが、智王はそれを止めて言った。「江は罪を犯したが、斉侯の妹だ。彼女を殺せば斉を怒らせるかもしれない。彼女を留めて斉と親交を深めた方が良い」。そこで智王は玄江を別の宮殿に住まわせ、毎月十分な食料と物資を与えた。

宋、魯、蔡、魏の計4国が力を合わせて鄭を攻撃した。季祖は軍を率いて大陵に向かい、伏霞と力を合わせて敵に抵抗した。彼らは状況に適応し、一度も挫折することはなかった。 4カ国は勝利できず撤退せざるを得なかった。魏の碩公は鄭に対する戦いに敗れ、その帰途、二人の王子が反乱を起こして千武を皇帝に立てたと聞き、斉の国に逃げたとしましょう。斉の襄公は「彼は私の甥です」と言い、彼に惜しみない食事と宿を与え、国を復興するために軍隊を編成するのを手伝うことを約束した。朔は襄公と契約を結びました。「あなたが国に帰る日には、宝物庫にある貴重な玉をすべて褒美として与えましょう。」襄公は喜びました。突然、「魯侯の使者が到着した」という知らせが届いた。斉侯が周に求婚していたため、周王は同意し、魯侯を派遣して結婚式を執り行い、王女と結婚させた。魯公は直接斉へ赴き、直接この問題を議論したいと考えていた。襄公は、長い間会っていなかった妹の文江のことを思い出し、一緒に来るように誘ってみてはどうかと考え、文江を招待するために魯に使者を派遣した。大臣たちは、魏を攻める日取りを尋ねた。襄公は「千武も皇帝の婿である。私は彼を周に嫁がせるつもりだ。今はこの件は保留にしよう」と言った。しかし、魏の人々が玄江を殺すことを恐れたので、公孫無智を魏に遣わして朔王を嫁がせ、密かに無智に頼んで朔王に玄江を嫁がせ、国を回復するよう求めた。公孫無之は命令を受け入れ、公子碩とともに魏に戻り、新王千武に面会した。その時までに、朔王の妻は亡くなっており、斉公の意図を知らなかったため、彼は魏の君主と大臣たちに、そしてそれを受け入れる玄江にもその旨を伝えた。魏国の大臣たちは皆、皇太后の王位を奪ったとして玄奘を常に憎んでいたため、今日は皆、彼女を降格させるというあなたの計画に喜んで従っています。しかし、公子朔は父と息子の関係を考えて、同意することを拒否した。武之は智王に密かに言った。「この事がうまくいかないなら、どうして我が王の命令を果たせるというのか？」智王は斉の寵愛を失うことを恐れ、ある計画をたてた。彼は朔王を宴会に招き、女楽人に酒を飲ませて酔わせた。そして彼を別の宮殿に連れて行き、玄江と寝た。彼は酔った状態でそのことをし、目が覚めて後悔したが、もう遅かった。こうして玄江と朔王は夫婦となった。後に彼には5人の息子と娘が生まれた。長男の斉子は早くに亡くなり、次男は戴公申、三男は文公輝であった。次女は宋の桓公と徐の穆公の妻となった。歴史家は詩の中で嘆いた。

息子の嫁がどうして彼の妻になれるのか？妾の母が彼に報告するにはまだ遅くない。

易江は玄江という息子を産み、玄江が跡を継ぎました。家系の起源は驚くべきものではありませんでした。

この詩は、昔、玄公が父の側室である易江と結婚して季子を産んだこと、そして今、その息子の趙伯も玄江と結婚して男女合わせて5人の子供を産んだことを述べています。代々受け継がれてきた家訓は、新台だけのものではありません。

これを2つの側面から説明しましょう。さらに、鄭季祖が大陵から戻ると、古い友人の屠が魯にいて鄭にとって脅威となっていることを知り、彼を支配するための計画を思いついた。斉と李公の間には戦争と確執の歴史があり、今日彼らは李公を誘致することを計画していたが、斉は拒否した。さらに、新しい君主が即位したので、平和を取り戻すには良い時期です。また、魯侯が斉の婚姻を計画しており、斉と魯の関係が間もなく強化されると聞いて、趙公に報告し、自ら贈り物と絹を斉に持って和平を結び、次に魯に持ち込んだ。両国が助け合えば、宋と戦うことができるだろう。昔から「賢者は千の計を練っても、必ず失敗する」と言われている。冀祖は李公を警戒することだけは知っていたが、高琳密がすでに悪巧みをしていたことは知らなかった。冀祖はあまりにも賢すぎると思い、行動を起こす勇気がなかった。冀祖が遠くへ旅して無謀な行動をしているのを見て、密かに人を遣わして衛王を迎え入れ、昭公が冬の蒸し祭りに出かける途中、刺客を待ち伏せして、突然冀祖を殺し、盗賊に殺されたと言った。そこで彼は衛王を王とし、衛王の命令で冀祖を国に呼び戻し、高琳密と共同で国を治めるように人を遣わした。昭公が国を復興したのは残念なことだったが、3年も経たないうちに裏切り者による災難に見舞われた。髭男はここまでの歴史を読んで、趙公が皇太子だったとき、すでに高睿密の悪事を知っていたが、二度王になった後も悪人を滅ぼすことができず、その結果に苦しむことになった、これは彼の優柔不断の結果ではないか、と嘆く詩がある。

雑草は抜くべきだとわかっているのに、どうしてヘビとトラは共存できるのでしょうか？

私が他人をコントロールするのではなく、他人が私をコントロールするのです。当時、私が Gao Qu を知っていたことは無駄でした。

鄭子維はどんな結末を迎えるのでしょうか？詳細は次章を待ってご覧ください。