東周紀第83章：米生を処刑し、葉公が楚を平定し、傅柴を滅ぼし、越王となる

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉（紀元前789年）から秦の六国統一（紀元前221年）までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

第83章：米生の処刑、葉公が楚を平定し、傅柴を滅ぼし、越王が覇権を握る

魏の荘公奎碩は、楚公に宮殿の財宝を全て奪われたと伝えられている。彼は渾良甫に相談し、渾良甫は「皇太子冀と亡き王は二人ともあなたの息子です。彼らを呼んで後継者を選ばせてはいかがでしょうか。亡き王が戻ってくれば、財宝を手に入れることができます」と言った。

一人の小侍従がそれを聞いて、密かに皇太子羿に報告した。皇太子羿は数人の屈強な男たちに猪を連れて後を追わせ、その機会を利用して荘公を誘拐し、死王を召喚せず、必ず渾良甫を殺すという血の誓いを立てさせた。荘公は言った。「彼を召喚して変えないでください。私は以前、梁甫と同盟を結んだことがありますが、そのとき彼は三度の死を免れました。どうしたらよいでしょうか。」太子は心配して言った。「どうか彼が四つの罪を犯すまで待ってから、彼を殺してください。」荘公は約束した。

その後すぐに、荘公は新たな虎の幕を作り、大臣たちを召集して完成させました。渾良夫は紫色の服と狐の毛皮を着てやって来て、剣を下ろさずに食事をした。太子は急いで力持ちの男に梁馮を連れ去るように命じた。梁馮は尋ねた。「私はどんな罪を犯したのですか？」 太子は急いで数えて言った。「王様は普通の服を着ていて、食事の時は必ず剣を置いています。あなたの紫の服が第一の罪、キツネの毛皮のコートが第二の罪、剣を置かないのが第三の罪です。」 梁馮は叫んだ。「私たちはあなたを三度の死から救うために同盟を結んだのです。」 太子は急いで言った。「先王は息子を使って父を拒絶しました。これは非常に反逆的で親不孝です。あなたは彼を召喚したいのですか。これは第四の罪ではありませんか？」 梁馮は答えることができず、頭を下げて罰を受け入れた。

ある日、荘公は夢の中で髪を切った凶暴な幽霊が北を向いて「私は善人だ、無実だ」と叫んでいました。荘公は目を覚まし、占い師の徐密社に占ってもらったところ、「私には何の害もありません」と言われました。荘公は去った後、人々に「不当に扱われた幽霊は凶暴になっています。私が死んだら、国が危うくなります。兆候はすでに出ています」と言いました。そこで荘公は宋に逃げました。

開碩が権力を握ってから2年目に、晋は開碩が朝廷に赴かなかったことに憤り、宰相の趙洋は軍を率いて衛を攻撃した。衛の民は荘公を追い払い、荘公は容国に逃げたが、そこで民は荘公と皇太子の冀を殺した。そこで、民は王範氏を新しい王に立てた。斉の陳衡は軍を率いて衛を救出し、班氏を捕らえて斉王を立てた。魏の官吏である石普は追放され、楚公が王として復帰した。浙江は国を回復した後、石普を追放した。他の大臣たちは浙江と仲が悪く、浙江を追い払って越に逃げた。国の民衆は墨王を道公に立てた。それ以来、魏は晋に従属し、国はますます弱くなり、趙に頼るようになりました。これについてはもう話さないようにしましょう。

さらに、白公勝は楚の国に帰ってからも、鄭の人々が父を殺したことを常に念頭に置き、復讐したいと考えていた。それは、伍子胥が白公勝の恩人であり、子胥が以前に鄭を赦免したこと、また鄭が昭王に仕え、不敬な態度を取る勇気がなかったため、盛は我慢して何も言わなかったからである。昭王が亡くなった後、霊隠子熹と司馬子奇は越族の女性の息子である張を擁立して王位に就かせ、張は恵王となった。白公勝は、自分を先代の皇太子の子孫とみなし、子溪が彼を召集して共同で楚を統治してくれることを期待していた。子曦は呼び出されず、追加の給料も与えられなかったため、不満を抱いていた。

子胥が死んだと聞いて、彼は「今こそ鄭の仇討ちをすべき時だ！」と言い、人を遣わして子溪に尋ねさせた。「鄭の民は前皇太子にひどいことをしました。都督もそれを知っています。私が父の仇討ちをしなければ、私は無名になってしまうでしょう。都督が前皇太子の無実を嘆き、軍を送って鄭の罪を告発するなら、私は喜んで先頭に立って死にます。」子溪は断り、「まだ新王が立てられたばかりで、楚の国はまだ安定していません。どうか待ってください。」と言った。

白公勝は呉の準備を口実に、信頼する家臣の石斉に都市の建設、兵士の訓練、軍備の整備を命じた。彼は再び子溪に、自分の私兵を先鋒として使って鄭を攻撃する許可を求め、子溪は同意した。

軍が出発する前に、晋の趙陽は軍を率いて鄭を攻撃した。鄭は楚に助けを求めた。子曦は軍を率いて鄭を救出し、晋軍は撤退した。子溪と鄭が同盟を結んで戻ってきたとき、白公は激怒して「私は鄭を攻めず、救った。太守は私を大いに欺いた。まず太守を殺し、それから鄭を攻めるべきだ」と言った。

彼は一族の白山を溧陽に呼び寄せました。白山は言いました。「もし私があなたに従って国を乱すなら、王に背くことになります。もし私があなたを裏切って私利私欲を表わすなら、一族に不親切になります。」そこで彼は給料を放棄し、庭園を造り、一生水をやり続けました。そのため、楚の人々は彼の庭園を「白山将軍の薬園」と名付けました。

白公は白山が来ないと聞いて怒り、「白山がいないから都督を殺せないのか」と言った。そして石斉を呼んで議論し、「都督と軍司令官がそれぞれ500人の兵を使えば、足りるだろうか」と尋ねた。石斉は「足りません。城の南に熊一寮という勇者がいます。彼を連れてくれば、500人の兵の代わりになれます」と言った。

白公と石斉は城の南に行き、熊易寮に会った。易寮は驚いて言った。「あなたは高貴な君主であるのに、なぜこのような身分にまで堕ちなければならないのですか？」白公は言った。「あなたと話し合うことがあります。」そして子曦の殺害について話した。易寮は首を振って言った。「太守は国のために貢献しており、私に恨みはありません。私はあなたの命令に従う勇気はありません。」白公は激怒し、剣を抜いて彼の喉に突きつけ、「従わないなら、まずあなたを殺します。」と言った。易寮は落ち着いて言った。「易寮を殺すのは蟻を殺すようなものです。なぜそんなに怒っているのですか？」

白氏は剣を地面に投げ捨て、ため息をついて言った。「あなたは本当の戦士だ。私はあなたを試したかっただけだ。」彼は馬車に乗せられ、貴賓として扱われた。一緒に食事や飲み物を楽しみ、一緒に出入りしなければならなかった。易遼は彼の親切に感謝し、白氏に誓った。

呉の夫差王が黄池で会見したとき、楚は呉の強さを恐れ、国境の民に警戒するよう警告した。白公勝は呉の兵士が楚を攻撃しようとしていると口実を作り、軍勢を率いて呉の国境を攻撃し、多くの略奪を行った。そして、自分の功績を誇張して「呉の軍を破り、武具や武器の一部を奪った。私は自ら楚の朝廷に行き、勝利の報告​​をし、国の威信を誇示したい」と言った。子曦は計画を知らず、同意した。白公は自分の軍隊を総動員し、百両以上の戦車を捕獲したと見せかけ、自ら千人の戦士を率いて戦車を護衛し、その功績を報告した。

恵王は勝利を受け取るために宮殿に上った。子曦と子奇は傍らに立っていた。白公勝が謁見を終えると、恵王は階段の下に完全武装した二人の勇敢な男が立っているのを見て、「彼らは誰ですか？」と尋ねた。勝は「彼らは私の部下の士奇と熊一寮で、呉の攻撃で大きな貢献をした」と答え、二人に手を振った。二人が一歩踏み出し、階段を上ろうとしたとき、子怡が叫んだ。「王様は宮殿にいます。国境の役人は平伏することしか許されず、階段を上ってはいけません！」 石斉と熊一寮は言うことを聞かず、大股で階段を上った。子怡は衛兵に止めるよう命じたが、熊一寮は両手で彼らを引っ張ったので、衛兵はよろめいた。二人はまっすぐにホールに入った。石斉は刀を抜いて子怡を切り、熊一寮も刀を抜いて子怡を切りつけた。白公は叫んだ。「なぜ皆一緒に登らないのか？」何千人もの屈強な男たちが武器を手に山に駆け上った。白公は恵王を縛って動かないようにした。石其生は子溪を縛った。官僚たちは皆恐れて散り散りになった。

子奇は勇敢なことで知られていたため、宮廷の戟を抜いて易遼と戦った。易遼は剣を投げ捨て、進み出て子奇の戟を掴んだ。子奇は剣を拾い、易遼を切りつけ、左肩を刺した。易遼は子奇の腹部も刺した。二人は戦い続け、宮廷の庭で死亡した。子溪は盛に言った。「あなたは呉の国に住んでいる。私は血縁関係だからあなたを国に呼び戻し、公爵にした。なぜあなたを裏切って謀反を起こしたのか？」盛は言った。「鄭は私の父を殺し、あなたは鄭と和平した。あなたは鄭だ。私は父の仇を討った。どうして私利を気にするだろうか？」子溪はため息をついて言った。「沈竹良の忠告に耳を傾けなかったことを後悔している。」白公勝は刀で子溪の首を切り落とし、その死体を宮廷にさらした。

石斉は「王を殺さなければ、結局この事は失敗に終わる」と言った。盛は「この子はどんな罪を犯したのか。廃位させればいいだけだ」と言った。そこで盛は恵王を高の邸宅に監禁し、斉王を王にしようとした。斉が拒否したので、盛は彼を殺した。石斉は再び盛に皇帝に即位するよう勧めたが、盛は「まだ多くの郡役人がいるので、全員召集すべきだ」と言い、軍を太廟に駐屯させた。

官吏の管秀は一族の軍を率いて白公を攻撃した。三日間の戦闘の後、管秀の軍は敗北し、白公は殺された。于陽公は状況を利用し、部下に高公邸の壁に小さな穴を掘るよう命じた。そして夜中に忍び込み、恵王を連れ出し、趙夫人の宮殿に隠れた。

葉公申竹良は反乱の知らせを聞くと、葉の軍勢を総動員し、一夜にして楚に急行した。

彼が郊外に到着すると、人々は道を塞いで彼を迎えた。人々は葉公が鎧を着ていないのを見て驚いて尋ねた。「なぜ鎧を着ていないのですか？ 子供が両親を待つように、人々はあなたの到着を待っています。盗賊の矢があなたを傷つけたら、人々は何の希望を持つでしょうか？」葉公は鎧と兜を身に着けて前進した。都に近づくと、一団の人々が彼を迎えに来た。彼らは葉公が兜をかぶっているのを見て驚いて言った。「なぜ兜をかぶっているのですか？この国の人々は凶年に米が採れるのを心待ちにしているように、あなたの来訪を心待ちにしています。あなたの顔を見ることができれば、まるで死から蘇ったかのようです。私たちは老いも若きも、あなたのために死を覚悟して戦わない人がいるでしょうか？なぜ顔を隠して人々に疑わせるのですか？無駄ではないですか？」葉公は兜を脱いで前に進んだ。

葉公は民衆が味方であることを知っていたので、自分の馬車に大きな旗を掲げた。白公に召喚された真陰固は、部下を率いて城に入ろうとしたが、大きな旗に「葉」の文字を見て、葉公に従って城を守った。兵士と民間人は葉公が来るのを見て、城門を開けて彼を中に入れた。葉公は民を率いて太廟の白勝公を攻撃した。石斉の軍は敗れ、傅勝は馬車に乗って龍山に逃げ、他国へ行こうとした。

最終決定が下される前に、葉公は兵を率いて盛を追跡したが、盛は首を吊って自殺した。石斉は遺体を山の陰に埋めた。葉公の兵が到着すると、彼らは石斉を生きたまま捕らえ、「白公はどこにいるのか」と尋ねた。白公は「自殺した」と答えた。さらに「遺体はどこですか」と尋ねた。石斉は何も言わなかった。葉公は大釜を持ってくるように命じ、沸騰したお湯を石斉の前に置いて「何も言わないなら、お前を料理してやる」と言った。石斉は服を脱ぎ、笑顔で「成功すれば高官になる。失敗すれば料理される。当然だ。なぜ死骨を売ってまで自分を救う必要があるのか​​」と言った。そして大釜に飛び込み、一瞬で腐った。盛の遺体がどこにあるのか誰も知らなかった。

石斉の従者たちは正直ではなかったが、それでも石斉は善人であった。

葉公は恵王の復位を歓迎した。

当時、陳国は楚の混乱に乗じて軍を率いて楚に侵攻した。鄴公は恵王に助けを求め、軍を率いて陳を攻撃し、これを滅ぼした。彼は子溪の子寧思を宰相に、子奇の子管思を軍司令官に任命した。そして彼は退いて鄴に戻った。それ以来、楚の国は再び平和になった。これは周の景王42年のことである。

その年、越の王・郭堅は、越軍が撤退して以来、呉王が酒と色にふけり、国政を無視していることを知り、さらに飢饉が続いて民衆が不安と憤りを募らせたため、全国の兵士を動員して呉への大規模な攻撃を開始した。

郊外を離れる途中、道に大きなカエルがいて、目を大きく見開いて腹を膨らませ、怒っているように見えました。郭堅は厳粛な表情で立ち上がり、手すりにもたれました。従者たちは尋ねました。「なぜ私を尊敬するのですか？」郭堅は言いました。「私は怒ったカエルを戦う準備の整った戦士と見なします。だから尊敬します。」兵士たちは皆言いました。「私たちの王は怒ったカエルを尊敬しています。私たちは何年も教訓を受けてきました。どうしてカエルより悪くなれるでしょうか？」そこで彼らは互いに励まし合い、死ぬ覚悟を決めました。

国の民はそれぞれ息子や娘を郊外に送り出し、涙を流しながら別れを告げた。「呉を滅ぼさなければ、二度と会うことはないだろう！」 郭堅は軍にまた布告を出し、「父子ともに軍にいる場合は父が帰る。兄弟ともに軍にいる場合は兄が帰る。父母はいるが兄弟がいない場合には帰って世話をしてもらう。戦えない病人がいる場合は、郭堅に告げれば薬や粥を与えてくれる」と言った。軍は越王の人材愛に感動し、雷のような歓声をあげた。

河口に到着すると軍法を施行するために有罪者を処刑し、軍の士気は畏怖の念を抱かせるほどだった。

呉の王夫差は越軍が再び来襲すると聞いて、兵士全員を動員し、河上で敵を迎え撃った。越軍は揚子江の南に駐屯し、呉軍は揚子江の北に駐屯した。

越王は軍を左軍と右軍の二つの陣営に分け、范蠡が右軍を率い、文忠が左軍を率い、6,000人の君子兵が中央陣営で越王に従いました。明日は川の真ん中で戦うことになる。そこで、夕暮れ時に左軍は口を閉じて川を5マイル遡り、呉軍を待ち、夜中に太鼓を鳴らして呉軍に進撃するよう警告する。右軍も口を閉じて川を10マイル渡り、左軍が戦うのを待つよう命令する。右軍は両側から進撃し、各軍は太鼓を鳴らして、太鼓の音が遠くからでも近くまで聞こえるようにする。

真夜中、呉の兵士たちは天を揺るがす太鼓の音を聞き、越軍が攻め込んでくるのを知り、急いで火をつけた。視界がはっきりしないうちに、遠くで再び太鼓の音が聞こえた。両軍は応戦して彼らを包囲した。夫差は驚き、軍を分けて戦うよう命じた。予想外に、越王は密かに私兵6000人を率いて、太鼓も鳴らさず、暗闇の中、まっすぐに呉の中央軍に突撃した。この時はまだ暗かったが、越軍が前後左右に迫っているのを感じた。呉の兵士たちは抵抗できず、敗走した。

郭堅は三軍を率いて追撃し、李沢に着くと再び戦い、呉軍はまたも敗北した。三度連続した戦闘の後、呉軍は三度敗北し、王子孤曹や徐門超などの名将は皆殺しにされた。傅差は一夜にして逃げ帰り、密室で身を守った。

郭堅は現在の月来渓である衡山から軍を進め、呉を捕らえるために徐門の外に月城という都市を建設した。

越王は呉を長い間包囲しており、呉の民は大変な苦難に陥っていた。伯丕は病気を装って出かけなかった。そこで苻仔は王孫洛を遣わして越王の前にひざまずかせ、許可を求めさせた。「私、苻仔は数日前、会稽で怒られました。苻仔は陛下の命令に逆らうことを敢えてせず、陛下と同盟を結んで帰還することができました。今、陛下は私を殺そうと軍を召集されました。私も、会稽のように私の罪を赦して下さることを望みます。」 郭堅は彼の言葉に耐えられず、同意しようとしたが、范離は言った。「陛下は朝早く来て、遅く寝ます。20年も計画してきたのに、もうすぐ終わるのになぜ放棄するのですか。」そこで彼は王の出国を許可しなかった。呉の使節は7回行き来したが、鍾と李は頑として行くことを拒否した。

そして彼らは太鼓を鳴らして城を攻撃し、呉の人々はもはや戦うことができなくなった。

鍾と李は徐門を破壊して侵入しようと計画した。その夜、彼らは呉の南城壁に伍子胥の首を見た。それは車輪のように大きく、目は稲妻のように明るく、ひげからは4本の光線が生えていた。その光は10マイル先まで射し込んだ。越の将軍と兵士は皆恐れ、一時的に軍隊を駐留させた。真夜中、南門から激しい嵐が起こり、大雨が降り、雷が鳴り、石や砂が弓や弩よりも速く飛び散りました。襲われた越の兵士は死亡または負傷し、船の綱はすべて解けてしまい、船をつなげることができませんでした。范立と文忠は緊急事態だったので、雨の中で体をさらし、遠くから南門の方を眺め、頭を下げて謝罪した。しばらくして風が止み、雨も止んだ。鍾と李は座ってうたた寝をしながら夜明けを待った。

彼は、彼が生きているときのように、非常に壮大な服を着て、白い馬と平易な馬車に乗って来たことを夢見ていました。 、どうすればそれを止めることができますか？ Luochengの穴。水中にホテイアオイがたくさんあることから、別名「鳳門」とも呼ばれ、水を「鳳渓」と呼んでいます。ここは子胥が奇跡的に現れた古代の場所です。

フー・チャイは、ヨウバンと昼夜を問わず、ヤングシャンに逃げたとき、彼は空腹でめまいがしました「アテンダントは答えました。「これは、「調理済みの食べ物を食べることができない」と言ったそして、「私は前にゴングスン・シェンを殺し、この山の頂上に投げました。

郭堅は千人の兵を率いて追撃し、包囲した。傅宰は手紙を書き、矢に結びつけて越軍に射かけた。兵士たちはそれを拾い、越軍に差し出した。鍾と李は口を開けてその言葉を読み、「『狡猾な兎は死に、良い犬は煮られる』と聞いたことがある。敵国が滅ぼされれば、参謀も死ぬ。呉に一筋の希望を残し、機動性を持たせたらどうだ？」と言った。

文忠もまた手紙を書いて矢に結び、こう返した。「呉には六つの大きな過失がある。忠臣の呉子胥を殺したことが第一の過失、公孫勝が率直に語ったために殺したことが第二の過失、讒言した宰相の言うことを聞いてしまったことが第三の過失、斉と晋が何の過失もないのに何度も攻撃されたことが第四の過失、呉と越が同じ地にいるにもかかわらず侵略されたことが第五の過失、越が自ら呉の先王を殺し、復讐の仕方を知らず、敵に迷惑をかけてしまったことが第六の過失である。この六つの過失で、どうして滅亡を免れられようか。昔、神は呉に越を与えたが、呉はそれを受け取らなかった。今日、呉は越に与えられた。どうして越は神の意志に背くことができようか。」

傅宰は手紙を受け取ると、重大な罪である第六段落を読み、涙を流して言った。「私は郭堅を罰せず、先王の恨みを忘れ、親不孝をしました。このため天は呉を見捨てたのです！」 王孫洛は言った。「私はもう一度越王に会い、懇願したいのです！」 傅宰は言った。「私は国を復興したいわけではありません。もし私に臣下になることを許していただけるなら、私は代々越に仕えます。それが私の望みです！」

羅が越軍に到着したとき、鍾と李に阻まれて入ることができませんでした。郭堅は呉の使者が泣きながら去っていくのを見て、哀れに思い、人を遣わして呉王に伝えさせた。「私はあなたの以前の恩を忘れません。ですから、永東に留まり、あなたとあなたの妻に500の家族を与え、王の治世に住まわせてください。」傅宰は目に涙を浮かべて答えた。「あなたの王が幸運にも呉を赦免するなら、呉もあなたの家臣になるでしょう。もしあなたが国を滅ぼし、祖先の廟を廃止し、500の家族を臣下にするなら、私は群衆の中に入れられるには年を取りすぎており、死んでしまいます！」

越の使者が去った後も、夫差は依然として自殺を拒んだ。郭堅は鍾と李に「なぜ彼を捕らえて処刑しないのか」と言った。鍾と李は「主君、私はあなたを処罰する勇気はありません。あなた自身で処刑していただきたいのです。天からの罰は必ず執行されなければならず、長く延期することはできません！」と答えた。郭堅は「不光」という剣を持って軍の前に立ち、人を遣わして呉王に「万年生きる王などいない。皆死ぬのだ。なぜ私の師匠があなたを殺さなければならないのか」と告げさせた。

夫差は何度もため息をつき、辺りを見回して叫んだ。「私は忠臣である子胥と公孫勝を殺した。今さら自殺しても遅い！」彼は家来たちに言った。「死者が気づけば、冥界で子胥と公孫勝を見る顔がなくなるだろう。私はあと3枚の布で顔を隠さなければならない！」そう言うと、刀を抜いて自殺した。王孫洛は自分の衣服を脱いで呉王の体を覆い、その後、絹の帯で自分の首を吊って呉王の体を覆った。

郭堅は、楊山で侯爵の儀式に従って埋葬するよう命じ、兵士一人一人に土を腕一杯に持たせた。すぐに大きな墓が建てられ、3人の息子を龍尾山に追放し、後世はその村を烏山里と名付けた。詩人の張羽は詩の中で嘆いた。

私は古い街の西にある荒涼とした台地に一人で立っています。馬車の道は荒涼としていて、草や木々は悲しげです。

廃墟となった墓にはもう金色の虎は横たわっていませんが、壊れた壁の上で夜のカラスが鳴いています。

線香を集める道は鹿にふさがれ、誰もいない廊下は階段を上る音で覆われている。

呉淵を弔うにはどこに行けばいいのでしょうか？ かすかな煙と傾いた月は言葉では言い表せないほどです！

楊澄斎の詩『蘇台古人哀』にはこうある。

空を突き抜ける4つの塔が雲の中から現れ、水の向こうの峰々は雪が降った後の新しさです。

道は三百里先を見るのに、なぜ六千人の人がいないのか？

胡増氏は歴史詩の中でこう書いている。

呉王は自らの覇権と才能を頼りに、その才能を誇示するために姑蘇に行き、緑酒を飲んで酔っ払った。

私は銭塘江の上に月が昇っていることに気づかず、一晩中越の兵士を西へ向かわせていた。

元代の沙陀羅の詩にはこうある。

長門の柳は春風に揺れ、水宮の花は露に泣いている。

毎年、飛翔する花穂が城壁を埋め尽くし、通行人はもはや関羽宮を見ることができなくなります。

唐代の詩人、陸桂孟は西施について詩の中で次のように書いている。

真夜中の宮殿は戦場のようになり、血と宴会の香りが混じり合う。

残りの蝋が燃え尽きるまで、西施は何度も王のために泣きました。

そのとき、越王は姑蘇城に入り、呉王の宮殿を占拠した。役人たちは皆、伯亥を含めて彼を祝福した。郭堅は、以前から彼に対して恩恵を与えていたことを頼りに、伯亥に言った。「あなたは呉の宰相である。どうして私があなたを嘲るのですか。あなたの王は陽山にいるのに、なぜ従わないのですか。」伯亥は恥ずかしさで退却した。郭堅は力ある者を遣わして伯亥を捕らえて殺し、伯亥の家族を滅ぼして言った。「私は子胥の忠誠に報いるのだ！」

郭堅は呉の民を平定した後、軍を率いて長江と淮河を北上し、蜀州で斉・晋・宋・魯の諸侯と会見し、人々を派遣して周に貢物を献上させた。

当時、周の景王は亡くなり、皇太子の仁が王位を継承して元王となった。元王は人を遣わして、羌瘣に皇帝の衣、玉璽、比叡盤、赤弓、弓矢を授け、東王に任命した。郭堅が命令を受け入れると、諸侯は皆、祝辞を述べるために人々を派遣した。

当時、楚は陳を滅ぼし、越の軍事力を恐れて、使者を派遣して提言を行った。郭堅は淮河より上流の土地を楚に割譲し、泗河より東の地域と百里の土地を魯に割譲し、呉に侵略された宋の領土を宋に返還した。諸侯は喜び、越を覇者として尊敬した。

越王は呉に帰国すると、かつての流罪の恥辱を偲んで会稽に祝壇を建てさせ、また、呉宮の文台で宴会を開き、大臣たちと楽しんだ。彼は楽士たちに「呉を攻める」という曲を演奏するよう命じた。楽士たちは琴を弾き、歌詞はこうだった。「我が王は強大で、軍事力を蓄えている。いつ不正を罰するのだろうか？ 官吏の鍾離が進み出て演説した。呉は忠臣の呉子胥を殺した。なぜ今呉を攻めてはいけないのか？ 善良な臣下たちが集まって天の恵みを歓迎した。一度の戦闘で領土は千里以上も開けた。彼の偉大な功績は古い秩序に刻まれている。彼は賞罰に寛大であった。王と臣下たちは酒を一杯飲んで楽しんだ。」舞台上のすべての臣下たちは大喜びで笑った。郭建だけが喜びを示さなかった。

范蠡は心の中でため息をついて言った。「越王は臣下に功績を認めさせたくないのだ。疑いの始まりはすでに明らかだ！」

翌日、彼は別れを告げるためにユエの王に行き、「主が大臣を屈辱するなら、死ぬだろう」と聞いた。 Yueは濡れているまで泣きました。「私はあなたの助けのために私の人生を借りています。私は今あなたを捨てて去ることを考えていますQi Numenから小さなボートを取り、3つの川を渡り、5つの湖に入りました。

翌日、越王は范離を召喚するために人を遣わしたが、范離はすでに去っていた。越王は非常に悲しそうな顔をして文忠に尋ねた。「李を追うことができるか？」文忠は言った。「李は神や幽霊のように予測できない性質を持っているので、追うことはできません。」

鍾が去った後、誰かが彼に手紙を投げました。鍾がそれを開けると、それは范立自身によって書かれたものでした。手紙にはこう書かれていました。

王の王は、敵の国が敗北したとき、カウンセラーが死ぬことを覚えています。あなたが今去らない場合、災害は避けられません。

手紙を読んだ後、ウェン・ゾンは本を届けた人に電話したかったのですが、彼がどこに行ったのか知りませんでした。 Zhongは不幸でしたが、それでも彼はため息をついて、「Shaoboがそんなに心配しているのですか？レディーは密かに彼女を導き、大きな石を積み込み、「これは国の破壊につながるものです。なぜそれを維持するのですか？小さなボートで、彼の妻と子供たちは言うまでもなく、彼はどのように彼女を個人的に運ぶことができましたか？ Luo YinはXi Shiの不正を説明する詩を書きました：

国家の上昇と下降は、なぜ人々がXi Shiを非難するべきですか？

Xi ShiがWuの破壊に責任を負った場合、誰がユエの破壊に責任を負っていたでしょうか？

さらに、ユエの王はファン・リーの貢献を覚えていたので、彼は妻と子供を連れて100マイルの土地の領土を与え、熟練した職人にファン・リーが生きているかのように彼の席の横に置いたファン・リーの形で金の片を投げるように命じました。

しかし、ファン・リーはある日、彼は妻と子供を連れて行くために誰かを送り、Qiの上級職員を務めました。その後、彼は公式の地位から辞任し、タオマウンテンの隔離に住んでいた。その後、ウーの人々はwujiangのファン・リーを崇拝し、彼をジン王朝のZhang HanとTang DynastyのLi Li Yin氏とともに「3つの高い寺院」の1つと見なしました。

人々は、ウーチーは間違っていないと言いますが、jian chongyue xiangはどうですか？

千年前の国の喪失の果てしない悲しみは、川でZixuを崇拝するのが適切です。

Gou JianはWuを破壊したことで報酬を実行せず、古い大臣から疎遠になった土地を与えませんでした。 Ji Niは狂って辞任したふりをして、Yi Yongと他の人も退職しました。ユエの王の一部は、ウェン・ゾンに不満を抱き、「ゾンは彼の偉大な貢献に対して報われていないことにresしているので、彼はウェン・ゾンの才能を知っていたが、彼はconce do he wen he he when he he he he when he he when he he whe no whe no whe no whe do no whe do no whe do no whe do no whe do no wen wheを知っていた。彼は彼を取り除きたかったが、そうする理由はなかった。

当時、LuはJi、Meng、およびZhongの3つの家族と対立していました。

ある日、王は病気のふりをして、王様を去って、「私はそれを聞いた」と言ったオングは、「王は彼らをどうするかわからない」と言った。

Zhongは、「偉大な美徳は報われていない」とため息をつきました。私はファン・シャオボのアドバイスを聞きませんでした。彼をウロン・マウンテンに埋めました。

埋葬の1年後、海の水が侵入し、墓はZixuとWenzhongが波に吹き飛ばされ、Sea Tides OverlapがZixuで、背中はWenzhongの編集者を書きました。

忠実なウェン・チャン、この国の偉大な支配者！

サンシュはウーを破壊し、ユエのために亡くなりました。

流れと一緒に行くのではなく、私は一緒に滅びたいと思っています。

何千年もの活力と潮流が転がっています。

グー・ジアンは27年間統治した後に亡くなりました。これは周の元王の7年目でした。

彼の子孫は後にヘゲモンズとして知られていました。

一方、ファンとZhonghang氏族の終of後、ジン州の6人の貴族の中にZhi、Zhao、Wei、Han氏族のみが残っていました。ファンファミリーと同様に、ZhiとXunファミリーは同じ一族のXunweiの子孫であったため、他の人と区別したいと思っていたので、彼らはZhiweiの古い慣習に従い、Zhiファミリーに名前を変えました。

当時、Zhi Yaoは権力を握っており、Zhi Boとして知られていました。 4つの家族が、ティアンの家族が王を殺し、国の支配権をつかみ、他の王子が彼らと戦うことを望んでいなかったと聞いたとき、彼らは自分自身の間で自分自身を保持し、それぞれが彼の領土を確立するための便利な場所を選びました。ジンのチューク公爵の都市は4人の貴族の都市よりも少なく、彼は無力でした。

その中で、彼の長い息子はヤンを持っていたザオ・ジアンツ語でした。ヤンはため息をついて、「Zhaoの家族は、私がここに来たとき、私はあなたの家から来た。エドは、たとえ彼らが謙虚であっても、他の王子とは違うように見えます。

ある日、彼はすべての弟子たちを召喚し、彼らの知識について尋ねました。その後、彼はボルーを退位させ、彼の正当な息子としてwuxiuを確立しました。

ある日、ZhengはZhangを攻撃するためにZhao Yangに参加したかったので、彼を攻撃することができませんでした。こんにちは、しかし、Wuxiuは、「これは小さな屈辱です。私は今のところそれを耐えます。それ以降、WuxiuはZhiboに対するgrみを抱いていました。

Zhao Yangは、「ジンが将来的に頼ることができる場合、彼が話し終わった後、彼がZhaunedの11年目に起こりました。

当時、ジンのチューは4人の領主の力にdしており、密かに人々にQiとLuから軍隊を求めるように頼み、4人の領主への攻撃を要求しました。 QiのTian Clan氏とLuの3つの家族は、激怒し、Han Kangzi Hu、Wei Huanzi Ju、およびZhao Xiangzi Wuxiuとともに激怒したZhi Boにプロットを報告し、4つの家族の勢力を統合し、チュクを逃げたDuke Chuに対する反撃を開始しました。 Zhi Boは、Zhaogongのgreat孫JiaoをJinの王として任命しました。それ以降、ジンのすべての力はZhi Bo Yaoの手にありました。その後、ヤオはジンに取って代わる野望を持ち、家族の役人を召喚して問題について話し合いました。 Zhiboの成功または失敗は何ですか？