『紅楼夢』の王希峰は繊細な人物ですか？なぜそんなことを言うのですか？

王希峰は『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人です。これについて言えば、皆さんも聞いたことがあると思います。

誰もがFengjieの口を知っている。他の人のコメントを見てみましょう -

冷子星は賈玉村に賈蓮を紹介し、賈蓮は「世間では頭が良く、雄弁だ」と言ったが、賈玉村は「雄弁」な王希峰と結婚した後、賈蓮が「大きく後退する」とは予想していなかった（第2章）。

周睿佳は劉老洛に「もし再び雄弁に賭けるなら、話術に長けた十人でも彼には勝てないだろう」と勧める（第六章）。

賈祖母は「この口をよく聞きなさい。私は口が達者だと思われているのに、なぜ口論になるとこの猿より上手くなれないの？」と言った（第22章）。

「馮潔児は笑って言った。『よかった！ 幸い、私たちはみんな唇も頬もきれいだから、そうでなければ猿の尿を食べていただろう！』。優夫人と楼夫人は笑って李婉に言った。『私たちのうち誰が猿の尿を食べたの？ 何もなかったふりをしないで！』」（第54章）。

雄弁かつ巧妙。この評価に異論はないはずだ。

しかし、結末は誰もが知っている、「彼は賢すぎてすべてを計算していたが、結局自分の人生を計算してしまった」（第5章）！

この結果は、もちろん他のさまざまな要因によって引き起こされたものですが、この一見傑出した雄弁さから、その理由を垣間見ることもできます。

一見、賢く、行儀がよく、機知に富んだ言葉や行動の裏には、健全な活力ではなく、歪んだ衝撃力が隠されている。

鳳潔は強くて競争心が強いように見えますが、実は非常に繊細です。 2点だけ述べさせていただきます。

まず、ステータスの脆弱性。

脆弱性は、自分の強さを誇示することから始まることもあります - 「私の王家の床のひび割れを掃除するだけで、一生生きていけるでしょう」（第72章）。この発言は自慢であることは確かだが、そこからは家庭環境がもたらした傲慢さも伺える。彼女は「幼い頃から男として育てられた」（第3章）、「子供の頃は姉を殺すほどの実力を持っていた。結婚して屋敷で働くようになってからは、より経験豊富で成熟した女性になった」（第13章）。また、「私の二番目の叔母である王の姪」（第3章）でもあり、栄果屋敷の二番目の分家の地位はよく知られている。馮潔にとって、多くの要素によって形成された管理職の地位は、彼女の個性であり、彼女の誇りであり、彼女の資本です。

しかし、それは負担でもあります。

「この部屋で100％心配しても、結局は他の部屋に戻ることになる」（第61章） - ピンエルの本音の言葉は、実はフェンジエの心を痛めている。 「鳳凰の卵」としての宝玉の存在は、賈家の後継者としての地位を確立しており、王夫人は必然的に将来の家政婦の候補者を検討しなければならないだろう。実際、宝玉の2番目の妻になる人は、家政婦として連の2番目の妻に代わることも明らかである。

この問題は以前はそれほど顕著ではなかったかもしれませんが、DaiyuとBaochaiが相次いで登場したため、この問題はますます顕著になりました。 「木石同盟」であろうと「金玉結婚」であろうと、「馬の交換」は遅かれ早かれ起こる問題です。

しかし、Fengjie は「馬を乗り換える」ことを望んでいません。

馮吉は自分の「権力と権威」（第14章）は言うまでもなく、毎月高金利で金を貸すことの利益、張静歌事件の利益、さらには賈雲の樟脳と麝香さえも、この地位が「虎に乗るようなもの」（第55章）であるにもかかわらず、辞めたくなかった。彼女は依然として自分の才能、物事への執着、物事を引き受ける愛情に頼っていた。

この地位を維持したいなら、どうしたらいいでしょうか？ 王夫人に考えを変えるように頼むのはおそらく無駄です。 この件には妥協の余地はありません。 まさに「姪が外では姪になる」（第43話）ようなものです。

そうなると、頼れるのは賈おばあちゃんだけになります。そのため、凶暴な鳳潔は、賈夫人の傍らで常に孝行で愛想の良い娘の役割を果たした。

初登場で黛玉を褒めているところからヒントが伺えます。 「世の中には本当にこんなにきれいな人がいる！今日やっと会えた」――一方では、馮季は黛玉が「体が弱くて服を着られないが、恋愛感情を持っている」ことに気づき、この「身体的な欠陥」のせいで、たとえ彼女が宝の二番目の妻になったとしても、家事は難しいので黛玉を支えなければならないと思った。しかし、もっと重要なのは、「世の中には本当にこんなにきれいな人がいる！しかも、彼女の態度は老祖の孫娘ではなく、自分の孫娘のようだ」（第3章）――結局、老祖に降りかかったのだ。

賈夫人との普段の会話は、ユーモアとウィットに富んだものが多く、まるで「母と息子のジョーク」のコントのように、その効果はいつも非常に大きく、「誰もが笑い転げる」ほどでした（第50章）。ちなみに、私たちはよく賈夫人の活力を褒め称えますが、客観的に見ると、王希峰の紆余曲折や月を背景にした色とりどりの雲がなければ、賈夫人の活発なイメージは常に多少軽視されるでしょう。

しかし、それにもかかわらず、賈祖母の愛情と好意は、賈家における馮済の断固とした地位を根本的に強化するものではなかった。

老祖は「噛めるときは少し食べ、昼寝をし、退屈なときは孫と冗談を言う」（第39章）ような人間になった。最愛の孫である宝玉が怯えているなど、彼女の注意を引くようなことは別として、彼女が家庭の事柄に効果的に介入することは期待しにくい。

そして、私たちは時々とても意地悪な考え方をします。賈おばあさんが本当に気にかけているのは宝玉と黛玉だけで、鳳潔にはあまり注意を払っていないのかもしれません。彼女はただ「幸福の果実」の効果に満足していて、恨みや疑いを避けられないという彼女の特徴を利用しているのです。ちょうど孔明が「彼の勇気を評価したので、彼を利用した」（『三国志演義』第102章）ように、彼女は鳳潔を好いているように見えます。そうでなければ、「馮姉さんが酢を投げる」ことから、邢夫人が馮姉さんを人前で恥ずかしめるまで、なぜ祖先が「事態を収拾」するためにほんの少しの言葉を言ったのかを説明するのは難しい。

この時点で、私は突然、馮吉が劉おばあちゃんをからかっているときに元陽が言ったことを思い出しました。「私たちは毎日、外で食事をしたりお酒を飲んだりするときに、紳士たちは竹縞の夫を持っていると言ってからかいます。今日も私たちには女性の竹縞の夫がいます」 - 実際、馮吉自身がそのような「女性の竹縞の夫」ではありませんか？ しかし、劉おばあちゃん自身はこれが演技であることを知っています - 「おばあちゃんを喜ばせましょう」（第40章）。そして、馮吉は自分も「女竹剥ぎ」であることを知らない。彼女はよく老婦人を喜ばせているが、自分が劉老老と同じだとは決して思っておらず、自分が優れた財力と一流の技術を持っていると信じており、ただ偽りの雰囲気の中で生きているだけである。

一方、鳳潔は流産により休養を余儀なくされ、臨時のマネジメントチームが結成されるなど、事態は王夫人が計画していたパターンへと一歩ずつ進みつつあった。

第二に、心理的な脆弱性です。

賈家の孫娘である李婉は、毎月銀二十両を受け取っている。

鳳潔は競争心と自分の業績に対する誇りに慣れていた。長年悩み、疲れていたと感じていたが、孫娘でもあり、月々の手当は銀五両だけだったので、精神的に不安定になっていた。

すると、心理的存在は口の中でおしゃべりせずにはいられなかった。罪のない朱おばあちゃんが最初にその砲火に巻き込まれたのだ。

ベゴニア詩協会の会員は皆、賈家と密接な関係を持っています。賈一家に優雅な費用を負担してもらうのは、それほど無理なことではないだろう。先導者の丹春（李婉ではないことに注意）は、賈夫人の口伝に基づいて、鳳街に金銭を要求しに来た。これは、廉の二番目の義姉に私用を頼むというよりは、家政婦の王に公用を頼むようなものだった。

したがって、馮冀が渡した50両も公金であり、彼女自身のお金ではなかった。

意外にも、妬みと嫉妬に満ちた馮季は、李婉に「我々の持っている銀の2倍」、「さらに10両」、「庭と土地を与え、皆で家賃を徴収する」、「年末には、あなたが一番多く受け取る」などと詳細に報告した。その最終的な目的は、この未亡人に「毎年100両か200両の銀を取り出して遊ばせる」（第45章）ように強制し、公金の浪費を避けることだった。彼女はここで支払いを減らし、そこで多く貸すことができたのだ。

彼女は妬みと嫉妬と憎しみでいっぱいだった。李婉の高収入が賈家の孤児や未亡人の窮状に対する補償であり、彼女の独身の貞操が家族の名誉をもたらした（これが当時の礼儀作法だった）ことを彼女は決して考えなかった。彼女はまた、自分の灰色の収入が李婉の法定収入の数倍であることも考えなかった。彼女はただ李婉の収入が高いとしか考えていなかった。このような弱点は、実は強さではなく、心理的なものだった。

李婉にとって、幸せとは母と息子が互いに頼り合い、息子が一生懸命勉強することだ。しかし、馮潔にとって、人生で安心できるのは十分なお金だけだ。しかし、金銭欲の強い彼女にとって、「十分な」お金には上限がないので、決して安心できず、常に脆弱な状態にある。

そのため、強そうに見えて実は弱い彼女は、「フライパンの中のお金を見つけて使う」（『紅楼夢』第16章）というスタイルで、お金を稼ぐ機会を逃さなかった。ただし、この文は賈廉を表現するために平児が使ったものである。 「何も気にせず、ただ一日楽しむ」べきである自分の誕生日を祝うという点でも、役割の不一致が残っており、それは言葉の表現にも反映されています。

彼は積極的にお金を集め、「みんなが対象」になるようにしているだけでなく、冷酷なスタイルも維持しています。「たくさんの姑や叔母にお金を集めてもらうだけでは十分ではありません」、「叔母も2人いるので、お金を配るかどうか尋ねます」、その理由は「お金があっても、他の人に返すのは無駄なので、自分の楽しみのために取っておいたほうがいい」からです（第43章）。これは伝説の「計算できないほど賢い」（第5章）です。

前述のように、一見賢く、行儀がよく、機知に富んだ言葉や会話の裏には、健全な活力ではなく、歪んだ衝撃力が隠されています。彼らが最も気にするのは、地位やお金のような一時的なものです。彼らがどれほど雄弁で巧みな話し方をしても、それは表面的なものです。「外見はそのままでも、内面の本質は露わになっている」（第2章） - 冷子星が賈一家を描写した言葉は、馮叔母の言動にも当てはまります。

宝玉の「心配するな」（第32章）、黛玉の「壊れたランプは壊れた人よりも価値がある」、宝仔の「不満や悩みがあれば私に言ってください。できることなら解決します」（第45章）などを見てみましょう。他にもたくさんありますが、鳳潔の長々とした演説よりも現実的で生き生きしていると感じます。

曹公が『道徳経』を読んだかどうかは分かりませんが、彼の優れた才能と深い学識を考慮すると、読んだと推測するのは間違いではありません。そこで、曹公が登場人物のセリフのイメージを形作っていたとき、次のような文章を思い浮かべたのではないかと考えられます。「大四角には角がなく、大器には完成する必要がなく、大音は稀で、大像には形がない」（『道徳経』第41章）。

「色とりどりの服を真似る」の場面では、二人の侍女が馮潔を褒めて「奥様はとても雄弁です！お話を始めたら、私たちは食事をする場所さえなくなってしまいます」（第54章）と言った。彼女の言ったことは確かに真実だが、本全体を見ると、残念ながら、馮季は「人生の不安の半分を無駄にした」（第 5 章）だけでなく、彼女の「強い口」さえも無駄になったと言わざるを得ない。悲しい夫！