西洋史第76章：関元帥と山師匠が過去を回想し、金碧峰師匠が変身のために戦う

『西遊記』は、正式名称を『三宝西遊記』といい、『三宝西遊記』、『三宝西遊記』とも呼ばれ、明代の羅茂登が著した神と魔を扱った長編小説である。明の万暦25年（1597年）に完成された。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

この本は全20巻、全100章から成り、鄭和の西征の物語に基づいている。明の永楽年間に鄭和が着任し、西伐の兵士を募集し、王景紅が副官となり、合計39カ国を征服した様子が描かれている。最初の 14 章では、ビフェン長老が僧侶になり、悪魔を征服し、張天師と戦う物語が語られます。第15章以降は、鄭和が西方への航海で、碧峰老と張天師の助けを受け、道中で悪魔や怪物を倒し、様々な国を平定する様子が描かれています。筋書きは不条理で、文章も凡庸だ。

第76章：関元帥、山師匠、過去を回想、金比峰師匠、変化のために戦う

その詩はこう述べています。

歴史上の戦場を通して、私たちは常に勇敢で正義の武安王を尊敬するでしょう。神は私たちに赤い顔と赤い心を持つように教えました。そして、人間は正義をさらに大切にしなければなりません。静かな夜には、緑龍剣が月を砕き、秋の深まりとともに、赤兎馬が霜の中を飛んでいます。もし禅師が邪悪な策略を使わなかったら、悪魔は血みどろの大虐殺で殺されていたでしょう。

しかし、関羽は言った。「これは口の病気だ。ここで議論しよう。」城神菩薩は彼の意味を理解しなかった。「僧侶は菜食主義者なので、口の病気はありません。」関羽は腹を立てて面白がって言った。「それは口の病気ではありません。一つ教えましょう。皇帝は今、あらゆる種類の珍味を食べていますが、それは口の病気ではありませんか？朝廷の文武官は給料をもらっていますが、それは口の病気ではありませんか？学者はお粥を食べていますが、それは口の病気ではありませんか？農民は5月に新穀を食べていますが、それは口の病気ではありませんか？労働者は食べ物と食べ物を食べていますが、それは口の病気ではありませんか？商人は空腹と喉の渇きがあるときに食べますが、それは口の病気ではありませんか？金持ちは一日に一万枚の貨幣を食べる、これは口の病ではないか？ 貧乏とは三十九日間食べなければならない、これは口の病ではないか？ 一杯の米と豆のスープを食べ、それが得られれば生きる、これは口の病ではないか？ 一杯の米と豆のスープを食べ、それが得られなければ死ぬ、これは口の病ではないか？ また、酒と肉を腹一杯食べて喜ぶ人もいる、これは口の病ではないか？ 食後に鐘を鳴らす僧侶もいる、口は潰れ、鼻は曲がっている、これは口の病ではないか？ たとえば、私は今中国にいて、春と秋に供物をしますが、これは口の病ではないか？ たとえば、あなたは今この無窮杜の国にいて、人々に供物を頼んでいます、これは口の病ではないか？」 城神菩薩は繰り返し言った。「私はあえてしません！あえてしません！私は供物を頼む勇気はありません。」

Lord Guan said, "I don't want to bother with all your business. Just go get a piece of pork." The City God said, "There's no pork." Lord Guan immediately called the local god and ordered, "Go get a piece of pork." The local god said, "There's no pork. If you want tofu, I have it." Lord Guan said, "How come you can get tofu just because you want it?" The local god said, "People in this place are a little short-sighted. They respect the City God because he has a high position and a high salary. But they look down on me because I have a low position and a low salary. Generally speaking, the pig head and the other three animals belong to the City God, and the tofu belongs to me. So if you want tofu, I have it." Lord Guan turned his face and shouted, "City God, you said you don't want sacrifices from people, so why do you want a pig head? The local god only wants tofu?" When the City God saw Lord Guan turning his face, he was so scared that he was shaking and shouting, "City God, you said you don't want sacrifices from people, so why do you want a pig head? The local god only wants tofu?" 「城神様は本当に恐れています」と、彼は二度頭を下げて言った。「私は罪を犯しました。関おじいさんが私を許してくれることを願っています。」関おじいさんは言った。「では、今回は許してあげましょう。償いに行ってはどうですか？」城神様は言った。「関おじいさんの命令に従ってください。私は功徳を積んで行きます。」関おじいさんは言った。「豚肉を一切れ取って、静かに僧侶のところへ歩いて行き、彼の空飛ぶ鐘を見てください。豚肉を、中に描かれている鬼の頭の口に塗ります。雄の鐘と雌の鐘に塗ります。どれだけの量でもいいです。塗れる限りです。彼が音を立てたら、優しく『口に病気がある』と言ってください。彼は自然に止まります。」城神様は言った。「この機会を利用して彼を攻撃する方法はありますか？」関おじいさんは言った。「私が話しかけると、彼は警戒しなくなります。あなたはそれを利用することができます。」城神様は言った。「分かりました。おじいさん、行ってください。」

関羽は再び雲に乗って飛び上がり、叫んだ。「この泥棒の禿げ奴隷め！ お前はどこの宗教に属しているのだ？ 仏の名を唱えながら、手で人を殺しているではないか。」 関羽が丁寧に尋ねているのを見て、飛鐘城主も丁寧に答えた。「私は人を殺そうとしているわけではない。ただ、この国の兵士と民間人が困っているので、助けに来たのだ。」 彼がこの2つの文を言い終える前に、2つの飛鐘城主はすでに幽霊の口を豚肉で汚していた。音がして、城主は言った。「それはあなたの口の中の病気だ。」 ちょうどその音が止まった。城隍菩薩が横に滑り出すと、関おじいさんはたちまち激怒し、その力はすべての神と鬼を圧倒した。鳳凰の目は大きく見開かれ、蚕の眉毛は逆立ち、「どこへ行くんだ！」と叫び、三日月形の剣を振り回して頭を殴りつけた。フェイシンバル師は、目の前の三人の神を冷静に扱い、メスのシンバルを持ち上げて「チェンジ！」と叫んだ。メスのシンバルが苦しんでいることを誰が知っていただろうか。持ち上げることも、変えることもできなかったのだ！ マスターはメスのシンバルが変えられないのを見て、すぐにオスのシンバルを持ち上げました。オスのシンバルが酔っていて、ゆっくりと歩き回り、カチャカチャと鳴っていることを誰が知っていただろうか。3フィート以上は飛べなかった。二つの空飛ぶシンバルは役に立たず、関野の剣はさらに凶暴に迫ってきた。禅師は踵を返して立ち去るしかなかった。関野は突進したが、殺すことはせず、ナイフの柄を回してチョッキの背中を叩き、彼を地面に倒し、周蒼に捕まえるように叫んだ。周蒼とは誰だったのか？彼は片手で捕らえられ、魂の3分の1はすでに捕らえられ、精神の7割が失われていた。関羽大師は「それを取って天の師と分かち合いなさい」と言いました。

飛章禅師は良い禅師でした。状況が良くないことに気付くと、嘘をついて何度も叫びました。「関おじいさん！関おじいさん！私はあなたの大恩人です、なぜ私を認識しないのですか？」関おじいさんは誠実な人でした。自分が大恩人だと聞いて驚いて尋ねました。「あなたは誰ですか？どうして私の大恩人なのですか？」禅師は言いました。「関おじいさん、五つの門を通り抜けて六人の将軍を殺した事件を忘れたのですか？」関おじいさんはしばらく思い出せず、「あなたは誰ですか？」と尋ねました。禅師は言いました。「私は泗水関の正国寺の長老です。忘れたのですか？」関おじいさんは言いました。「あなたは普敬長老に違いありません。」禅師は言いました。「普敬長老は「私だ。火事からあなたを救ったのに、どうして今日は私に危害を加えることができるのか？」関野は言った。「あなたは溥靖長老ですか。こんなに長い年月が経ったのに、どうしてまだここにいるのですか？」禅師もまた口の悪い人で、こう尋ね返した。「私やあなたと同じような年月が経ったのに、どうしてまだここにいるのですか？」関野は言った。「私は神として賢く、正直です。だからまだここにいます。」禅師は言った。「私も人間として賢く、正直です。だからまだここにいます。」関野は言った。「なぜ中国に留まらず、この蛮国に来たのですか？」禅師は言った。「関おじいさん！ 蛮国であっても忠誠の言葉に耳を傾け、誠実で礼儀正しくないのですか？ 私は心を養い、人格を磨きたいだけです。だから、どんな蛮国でも気にしません。」

関野は彼の言葉に感動し、その通りだと言った。「今日の件はどうしましょうか？私があなたを連れ去れば、あなたは私の恩人です。連れ去らなければ、どうして私は天師の命令に背くことができますか？」禅師は言った。「なぜ以前、華容路の軍師の命令を恐れなかったのですか？」関野は彼の言葉をもう一度聞いて言葉を失った。しかし周蒼は「結局は個人的な恩恵だ。どうして正義を無視できるというのか？ 連れ去ればいい」と言った。禅師は関野がとても親切で、決して自分を殺すことはないと知っていた。彼は周蒼に一言二言残して厳しい口調で追い払った。「周蒼よ、なぜあの日華容路で曹公を捕らえに行かなかったのか。なぜ曹公には優しく、私、潘静には冷酷なのか。曹公は三日に一度小さな宴会を開き、五日に一度大宴会を開くだけだ。馬に乗るときには金塊を、馬から降りるときには銀塊をくれるが、それはただの食べ物とお金だ。私は貧しい僧侶だが、あの火事からあなたを救い、甘と寶の二人の女を救った。それ以来、あなたは成功と名声を勝ち取り、自分の君主と大臣の義を全うした。二番目の女は永遠に宣徳公に仕え、主夫妻の徳を全うした。古城での集まりも三兄弟の縁を全うした。今、誰がこう言わないだろうか。五峠、六首、天地を揺るがす真の男。この貧しい僧侶がいなかったら、私は二峠を越えたでしょうが、三峠で困難に見舞われ、死にかけの残り火になりました。神になった今でも、まだ少し焦げています。この貧しい僧侶の優しさは、曹公の優しさよりも大きいでしょうか？曹公は彼を許すことができますが、私は彼を許すことができますか？曹公が許せば、私は軍顧問の前で死ななければなりません。今私を許してくれたら、自由になれますか？それに、私にはまだ関おじいさんとの故郷の関係があります。どんなに美しい場所でも、それは故郷の水であり、どんなに親密な場所でも、それは故郷の人々です。関おじいさん、あなたは私を解放しますか、それとも許さないのですか？」

この長い話だけで、関おじいさんは心が張り裂けそうになりました。おじいさんは、自分が示してくれた大きな恩に報いていないのではないかと恐れていました。彼は言い続けました。「恩を知っていても報わない人は紳士ではない。行け！私は絶対にお前を逮捕しない。」これを聞いたフェイ・チャンは飛び退きました。まさにこれと同じだ。将軍たちは馬から降りず、それぞれが自分のキャリアを追求するのだ。関爺さんは天師に「あの僧侶は今後、危害を加えることはありません。どうかお許しください」と答え、雲に乗って天に帰りました。道士は「関元帥はなぜこの二つの言葉を言ったのか」と尋ねた。尋ね回った後、彼はようやく徐の古い友人の死の背後にある物語を理解した。天上師は「『聞く耳を持たないと裏切りにつながり、権威を独占すると混乱を招く』という古い諺は真実だ」と言い、怒って「泥棒の禿奴、なんと口が達者なのだろう。夜遅くでなければ、私は巧妙な計画で彼を捕まえることができたのに」と言った。国師は「これらの僧侶は皆私の仏門の弟子だ。明日出かけて説得しよう」と言った。

しかし、費北禅師は口達者な口調で関元帥を騙して逃がし、大喜びして飛龍寺に移った。尊者は尋ねました。「先生、今日はなぜ飛鐘が動かないのですか？」禅師は言いました。「なぜか分かりません。」尊者は尋ねました。「持ってきて見せてはどうですか？」禅師は飛鐘を取り出し、よく見ました。飛鐘の内側に幽霊の口が描かれており、すべて油で覆われているのが見えました。禅師は言った。「私の飛鈴をラードで汚したのは、あの人だった。だから飛べないし、変化もできない。ちくしょう！ちくしょう！」尊者は尋ねた。「またあの人だったのか？」禅師は言った。「他の人ではない。今日は城隍菩薩が私の横に立っていた。あの人だと思う。城隍菩薩を招きなさい。」城隍菩薩はどこに招けばいいのだろうか？城隍菩薩は飛辺禅師が騒ぐのを恐れて、寺に火をつけて逃げた。禅師は何もできず、ただ耐えるしかなかった。彼は二つの空飛ぶシンバルを取り出し、悪を鎮圧するために再び魔法を洗練させました。荷物をすべてまとめた後、彼は尊者を街の外に連れ出しました。

街を出てすぐに、僧侶が船の舳先から、片手に椀、もう片手に禅杖を持ち、一人で歩いてくるのが見えました。フェイ・シンバル禅師は「来たのはいわゆる皇帝の師匠でしょうか？」と尋ねました。尊者は「彼です」と答えました。禅師はそれが皇帝の師匠だと知っていたので、彼が先に行動を起こすことを恐れ、急いで女性のシンバルを拾い上げて「交代！」と叫びました。一瞬のうちに、何千もの飛翔シンバルが鳴り響き、皇帝の頭に落ちました。国師は言った。「なんてことだ！この僧侶には技がないようだ。」禅師は叫んだ。「お前は自分の瓢箪の頭を大事にしなさい。どうして私に技がないと言うんだ？」国師は言った。「お前には技があるのに、なぜこの一種類の薬しかないのか？」禅師は言った。「一種類の薬かどうかなんて、どうして気にするんだ！」国師は言った。「私も一種類の薬を与えよう。」彼は静かに紫金の鉢を持ち上げ、またこうしました。一は十になり、十は百になり、百は千になり、千は万になりました。何万ものお椀が空を飛び、カチャカチャという音を立てていました。禅の師匠は何千ものフライングシンバルを持っており、中国の師匠は何千ものボウルを持っています。飛んできたシンバルとボウルが彼のところに戻り、その二つは上下に転がり、やがて互いに同じ高さになった。

二人の元帥はこれを見て言った。「太祖は大変巧みだ。もう少し劣っていたら、あの何千万もの飛鐘をどうやって倒すことができようか。」馬宦官は心の中で思った。「とても巧みだが、もし彼を制圧できないのなら、ただ競争していたら終わりは見えない。」馬宦官は興奮して叫んだ。「太祖、あなたの魔力を披露して、彼の飛鐘を奪い取ってはいかがですか。」太祖は言った。「阿弥陀如来！ それはそんなに難しいことか。」彼は指で指して言った。「来なさい。」すると、何万もの托鉢は千に、千は百に、百は十に、十は一に減り、それでも彼の手には良い托鉢が残っていた。彼はまた言いました。「来なさい！」それから私は、何千ものシンバルが空中を飛んでいるのを見ました。それらも私たちの主人の命令に従い、カラスが群れに戻るように、またはねぐらの鳥が森に戻るように、一つずつ宙返りして落ちていきました。扇子は全部主人の鉢に吊るされていて、縄を使ってもきれいに結ぶことができませんでした。時の終わりには、それはただのシンバルのままだろう。馬宦官は言いました。「さて、今度は邪悪な僧侶がキツツキの嘴を折ってしまい、これまでの努力は無駄になってしまいました。」しかし、僧侶には秘策がありました。国師がシンバルを奪ったのを見て、僧侶はすぐに扇を取り出して、もう一度シンバルを叩きました。一度ノックしただけでは十分ではなかったでしょう。ボウルの中のパタパタという音だけで、生き物は飛ばされてしまうでしょう。飛んでいるシンバルが二つあり、一つは雄でもう一つは雌で、雄が上がると雌が下がり、雌が上がると雄が下がり、互いに呼び合いながら離れることがないことがわかりました。したがって、ここで大きな音でノックすると、人々はそこにやって来ます。しかし、フェイベイ禅師は宝物を持って再び川を渡り、扇子を掲げました。シンバルは変化しなかったが、男の頭をひっくり返そうとしているようだった。時にはそれは空に昇り、時には主人の頭の上に垂れ下がりました。師はもともと、飛鐘が上がったときに何か違うことをするつもりだったが、突然降りてくるとは思っていなかった。不意を突かれて体を揺らすと、何千枚もの蓮の花びらが体から現れ、枝葉が天と地を支えた。鈴が蓮華を鳴らし、カランという音だけが聞こえたが、その音はすでに禅師のところまで伝わっていた。禅師は負ける気がしなかったので、すぐにまた女のシンバルを持ち上げました。女性のシンバルがカランという音を立て、すぐに何千、何万ものシンバルが再び群がってきました。朝廷の師匠は再び千弁の蓮華を揺らすと、蓮華の上に千手観音が次々と座っているのがはっきりと現れました。片手には飛鐘が握られていました。飛鐘が一万個あれば、それをしっかりと握っている手も一万個あるはずです。禅師は雌の鐘を弾くことができないのを見て、雄の鐘を取り出して一度叩き、それから雌の鐘を取り戻しました。

長い間バケツを動かしていたら、突然空が暗くなり、東から月が昇っているのを感じました。それからみんな荷物をまとめて家に帰りました。勅使は船に戻った。馬宦官は言いました。「先生、あなたの魔法の力を発揮して、彼を捕まえてみませんか？」 皇帝は言いました。「阿弥陀仏！ 私たちは二人とも仏陀の弟子です。どうしてそう簡単に捕まえることができましょうか？」 馬宦官は言いました。「あなたが捕まえる気がないのなら、どうすれば成果が得られるでしょうか？」 皇帝は言いました。「あと二日与えれば、納得するでしょう。」 馬宦官は言いました。「納得しないのなら、どうしたらよいでしょうか？」 皇帝は言いました。「明日、私が対処します。」

飛北法師が飛龍寺に戻ると、異国の王が自ら挨拶にやって来て、「この間はご苦労をおかけしました。どうお返ししたらよいでしょうか」と言った。飛北法師は、異国の王がお礼を言うのを見て、ますます恥ずかしくなり、「私はこんなに一生懸命働きましたが、何も得られませんでした。とても恥ずかしいです」と言った。異国の王は、「急ぐと無駄になります。もっと気楽になさってください」と言った。尊者は、「僧侶が少し面倒なことをしただけです」と言った。師は、「彼の苦労を心配する必要はありません。明日成功します」と言った。異国の王は、「ありがとうございます、仏様。将来お返しします」と言った。師は、「私にはもう一つの魔法があります。明日、彼の椀を受け取ります」と言った。尊者は、「彼は明日椀をくれないでしょう」と言った。師は、「彼は徳の高い人です。彼はそんなことはしません。私が納得するまでやめません。明日は必ず椀をあげます」と言った。

翌日、一方には法師とその弟子の雲固が立ち、もう一方には禅師の費北とその弟子の尊哲が立ちました。禅師は依然として女性のシンバルを使用しており、それは一度に一万通りの形に変化し、ゴロゴロという音で空気を満たしていました。国師は相変わらず同じボウルを使い、そのボウルも上下に転がりながら一度に何万もの形に変化した。二人が言い争っている間に、費北禅師は朱塗りの薬瓢を取り出し、皮をむくと、薬瓢から紫色の霧が空に上がるのが見えました。紫色の霧の中には、地上ではなく空に存在する鳥が現れ、鳥の王のように独りで歌い、踊りました。やがて、空は数え切れないほどの珍しい鳥で満たされ、まるで彼に敬意を表すかのように、一羽ずつ彼に向かって飛んできました。しばらくすると、鳥の王はくちばしを上げ、それらの珍しい鳥はひっくり返って、一羽ずつ主人の椀を拾い上げました。椀が一万個あれば、それを持っている鳥も一万羽いることになります。口に含んだ時、まだきつくはなかったが、彼はフェイ・ベイ禅師の方を見て立ち去った。鳥の王は自由になり、向きを変えて去ろうとしています。

Yun Guと呼ばれ、「その鳥はどのように見えますか？馴染みのある教師は、フェニックスが鳥の王ではないことが判明しました。 。」それを証明する詩があります。その詩はこう述べています。

鳳凰は南岳山に集まり、一本の竹の根元に留まります。

飽きることのないこの心で、翼を広げて紫の空へ舞い上がる。

スズメと同じグループにいるのは、いつも恥ずかしくて大変ではないですか？

儀式はいつ行われるのでしょうか? 賢明で悟りを開いた統治者が必要です。

雲孤は言った。「もしそれが魔法の鳥なら、なぜそんなにうるさく、何百羽もの鳥に私の椀を運ばせるのですか？」 国師は言った。「これはあの僧侶のもう一つの魔法だ！」 雲孤は言った。「もし魔法で椀を運んできたのなら、私たちはそれをどうしたらいいでしょうか？」 国師は言った。「湘里から鳳凰の卵を取って来なさい。」 雲孤は言った。「それは使われました。」 国師は言った。「使われたのは一つだけです。もう一つはここにあります。取りに行きなさい。」 しばらくして、卵は戻ってきました。皇帝陛下はそれを手に取り、太陽の光に向かって振りました。鳥の王は向きを変えて卵の殻の中に飛び込みました。これはまた、次のようなケースでもあります。もし世界の父が彼のもとに戻ったら、彼の息子はどこへ行くのでしょうか。鳥の王がここに滞在するようになったら、どの鳥があえて他の場所に飛んでいくでしょうか。一羽の鳥がくちばしにボウルをくわえて、それを国の先生に返しました。主人がそれを受け取りましたが、それはまだ紫色の金色の鉢のままでした。

しかし、費北禅師は鳳凰の計画がうまくいかなかったのを見て、怒りに震え、禿げ頭はズキズキと痛み、目は血で燃えた。彼は叫んだ。「なんて情けないんだ！ お前のような盗賊に何もしてやれないのか、禿げ頭め！」彼は片手で黒い薬莢を取り出し、それを持って左右に唱え、呪文を唱え続けた。彼はしばらく頭を下げて呪文を唱えた。今度は本当に冷酷でした！彼はひょうたんを拾い上げ、ナイフで研ぎました。ひょうたんはすでに緑色の煙を吐き出し、空に舞い上がっていました。

空気はさまざまな影に覆われ、木々は密集した花や蔓で覆われています。最初は沈む太陽のようで、次には広大な魔女の雲のようです。反射した光は 100 フィートの高さまで飛び、風によって 9 つの層に散乱します。エメラルド色を保ちたいなら、時々クジラランプを取り出す必要があります。

彼がナイフを引き抜いたとき、音がして、天と地から黒い風が立ち上り、峠は荒れ果て、国土が揺れた。森の花の影は乱れ、谷間には鳥のさえずりの音が響き渡る。雲の影が散らばり、水面に模様が浮かび上がります。労働の歌と偉大な吹奏楽、その力は世界中に広がります。

風が吹くと、すでに一羽の奇妙な巨大な鳥が飛び出していた。それは長さ約10フィート、翼は空を覆い、頭は9つ、体は1つで、人間の頭、鳥の体、虎の髪、龍の爪を持っていた。風を利用して急降下し、主人の丸い帽子を爪でつかんだ。師匠の丸い帽子が奪われ、金色の光が師匠の頭に現れ、空と地を照らしました。金色の光の中に仏陀が現れました。仏陀は片手に鉢を持ち、もう一方の手に禅杖を持ち、爪で丸い帽子をつかみました。神鳥は戦う勇気もなく、ただ非常に凶暴な様子で空を飛び回っていました。

Yun Guと呼ばれ、「今回は神の鳥は何が奇妙になりますか？ Yun Guが言った、「なぜそれはHai Daoと呼ばれるのですか？」と国民の教師は言った、「それは邪悪な種であるため、それは海のドラゴンを殺し、山でハイダオと呼ばれる」と言った。国民の教師は、「邪悪な人々は邪悪な人々に罰せられるだろう」と言った。

真相はまだ明かされていない。大仏には多くの不思議な力がある。すぐに霊山会議に手紙を送り、釈迦牟尼座主へ知らせ、大力王菩薩を借りるように伝えた。釈迦牟尼はあえて従わず、すぐに金剛般若菩薩を遣わして盧涛尼のもとへ行き、命令を受けさせました。菩薩大力王は、仏道に戻って以来、いつものやり方を披露する暇もなく、突然、盧涛佛が自分を利用しようとしていると聞いて、風夫のように馬車から飛び降り、虎の肉を食べようと決意した。彼が二つの翼を広げて風を迎え、九万キロの距離を飛んでいくのが見えます。一瞬のうちに、彼はすでに西の海に到着していました。彼は国師に会いに行き、「仏が私を呼んでいます。誰が命令を下したのですか？」と言いました。国師は、「彼は海のナイフで力を誇示しているだけの悪魔の僧侶です。私と一緒に彼を飼いならしましょう」と言いました。力王菩薩は仏の命令を受けて風に乗って飛び立ちました。見てください、天地を覆う巨大なものですが、鳥の頭、くちばし、胴体、羽、翼、尾を持っていますが、大きすぎます！雲谷は言いました。「先生！これは何の神ですか？どうして突然、こんなに巨大な神鳥になるのですか？」国師は言いました。「もともとは大きな金色の鳥でした。世界中の生き物を食べるという誓いを立てたので、仏陀はすべての生き物を救うためにそれを持ち帰りました。彼はそれを持ち帰りましたが、それが...彼は確信し、大力菩薩という正式な称号を授けられました。彼は仏教の宗派で大力菩薩と呼ばれていました。仏教の宗派を離れて海に来たとき、彼はまだガルーダでした。雲谷は言いました。「彼はなぜ師父がここにいることを知って助けに来たのですか？」国師は言いました。「私は霊山会議で彼を借りるようにという手紙を受け取ったばかりです。」雲谷は言いました。「師父、あなたはとても役に立ちます。」彼が話し終える前に、ガルーダはその力を発揮し、天と地を覆い、太陽と月は暗くなり、山と雲はどこにでもありました。国教師は言いました。「大理王、全力を尽くすことはできません。四大陸​​が海に沈んでしまうのではないかと心配です。」 どうして四大陸が海に沈むのでしょうか? それは彼がいかに大きいかを描写しただけです。それを証明する詩があります。その詩はこう述べています。

雲と霧に乗って西の空を飛び、その玉爪と金色の髪は泥に汚れていない。何千マイルも離れたところから降りてくると、地球が狭すぎると感じます。空に上がると、空が狭すぎると感じます。彼の大きな声はしばしばカラスの勇気を打ち砕き、彼の素早い口は何百羽もの鳥の皮を剥ぐことができます。三千の英霊が太陽と月を食べるのに、普通の鳥がどうして一緒に暮らせるというのか？

ガルーダは天と地を覆い、その威力を発揮した。国師は「あなたはただ順応しなければなりません」と言いました。ガルーダは「分かりました。必ず順応します！」と答えました。順応すると言いましたが、実際には虎は人を食べません。最近評判が悪かったので、順応して飛び降りただけです。海道は最初彼を見て、恐怖を感じました。どうやって陣形をブロックする勇気があるのでしょうか？彼は間に合うように回避することができず、損失を被りました。彼はどのように損失を被ったのでしょうか? ガルーダは大きくて獰猛でしたが、シーナイフは大きくてもガルーダほど大きくはなく、残酷ではあってもガルーダほど残酷ではありませんでした。爪でつかんだとき、どこに皮があるのか​​、どこに肉があるのか​​、どこに骨があるのか​​、どこに頭があるのか​​、どこに尻尾があるのか​​、わかりませんでした。残酷だと思いますか？雲谷は金翼の鳥に魔力があるのを見て、何度も言いました。「大理王、あの僧侶を一撃で殺せますか？」国師は言いました。「だめだ！だめだ！私たちは二人とも仏の弟子なのに、どうして今日はそんなに残酷になれるんだ？大理王、帰ってしまえ」金翼の鳥は仏の命令に逆らう勇気がなかったので、風に乗って仏の道に戻り、菩薩の大理王になりました。その後、皇帝の師匠は雲谷を船まで連れて行きました。二人の元帥はその後も何度も感謝の意を表した。ただ馬宦官だけが「今日はいい機会だ。あの金翼の鳥の群れがあの僧侶を殺してくれたら最高だ！」と言った。 国師は再び言った。「私たちは二人とも仏弟子だ。どうして今日はそんなに冷酷なことができるんだ？」 元帥たちは言った。「国師、あなたはとても理解のある方だ。しかし、あなたも私もここに長くいるし、まだ多くの国が残っている。私たちは何をすべきで、いつ終わるのか？」 国師は言った。「そうではない。早く行くこともゆっくり行くこともできる。まだ先は長いだけだ。あと数日与えれば、自然に技も力も尽きるだろう。彼らが降参しないのではないかと心配しているのか？」 二人の元帥は、国師が自分たちの考えに寛容なだけで、強制するつもりはないことがわかった。彼らは国師にお礼を言って解散した。

二人の元帥は中央軍のテントに座り、何度も議論を重ねたが、良い計画は思いつかなかった。朝の5時、王子は目を閉じてうとうとしました。頭がぼんやりして、夢を見ているようでした。テントの下に、ロシア帽と幅広のベルトを締め、両手に豚肉、もう片方の手にシンバルを持った老人がいて、ゆっくりと近づいてきた。王子は尋ねた。「あなたは誰ですか？」老人は答えた。「私はこの町の神です。」王子は尋ねた。「あなたの手には何がありますか？」老人は答えた。「私はこれで罪を犯しました。そして、元帥であるあなたはこれで功績を得ました。」彼が話し終える前に、テントの外から騒ぎが起こりました。王子は目を開けると、それがすべて夢だったことに気づきました。王子は黙ったまま、しばらく慎重に推測した後、心の中で理解しました。

結局、なんとなく分かりました。詳しくは次章をお楽しみに。